زكريّا: از انبياى مشهور بنى اسرائيل.قاموس قرآن ، جلد3 ، صفحه164
قال الليث: مِن العُنُوزِ الحُمْر، عَنْزٌ حَمْراءُ زَكْريَّةٌ و زكَريَّةٌ، لُغتان، و هي الشديدةُ الحمرَةِ، و قال الزّجاج: في زكريَّا: ثلاث، لُغاتٍ هي المشهورة: زكريَّاءُ مَمدودٌ، و زَكريَّا بالقَصْرِ غير مُنَوّنٍ في الجِهَتَيْن، و زكَريٌ بحذف الألف مُعْرَبٌ مُنونٌ، فأمّا ترك صرفهِ فلأنّ في آخره أَلفي التأنيثِ في المَدِّ، و أَلفَ التأْنيث في القصر. قال و قال بعض النَّحويين: لم ينصرفْ لأنه عجمي، و ما كانت فيه أَلف التأنيث فهو سَواءٌ في العربية و العجمية.تهذیب اللغة ، جلد10 ، صفحه56
ابن سيده و في زَكَرِيا أَربع لغات: زَكَرِيٌّ مثل عَرَبِيٍّ، و زَكَرِي، بتخفيف الياء، قال: و هذا مرفوض عند سيبويه، و زكريا مقصور و زكرياء ممدود الزجاج في زكريا ثلاث لغات هي المشهورة: زكرياء الممدودة، و زكريا بالقصر غير منوّن في الجهتين، و زَكَرِي بحذف الأَلف غير منوّن، فأَما ترك صرفه فإِن في آخره أَلِف التأْنيث في المد و أَلف التأْنيث في القصر، و قال بعض النحويين: لم ينصرف لأَنه أَعجمی. و قال الليث: في زكريا أَربع لغات: تقول هذا زكرياء قد جاء و في التثنية زَكَرِيَّاءانِ و في الجمع زَكَرِيَّاؤُونَ، و اللغة الثانية هذا زَكَرِيَّا قد جاء و في التثنية زَكَرِيَّيَانِ و في الجمع زَكَرِيُّون، و اللغة الثالثة هذا زَكَرِيٌّ و في التثنية زَكَرِيَّانِ، كما يقال مَدَنِيُّ و مَدَنِيَّانِ، و اللغة الرابعة هذا زَكَرِي بتخفيف الياء و في التثنية زَكَرِيَانِ، الياء خفيفة، و في الجمع زَكَرُونَ بطرح الياء. الجوهري: في زكريا ثلاث لغات: المد و القصر و حذف الأَلف، فإِن مددت أَو قصرت لم تصرف، و إِن حذفت الأَلف صرفت.لسان العرب ، جلد4 ، صفحه326