[كَذَبَ] كَذِباً، بالتخفيف، و الاسم الكذِب، و هو وقوع الخبر بخلاف مخبره.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد9 ، صفحه5791
شايد آن بمعنى خطا باشد مثل «ما فى سمعه كذب» يعنى در شنيدنش خطا نيست در اينصورت معنى آيه چنين است: قلب خطا نكرد در آنچه ديد، در تفسير جلالين كذب را انكار معنى كرده است.قاموس قرآن ، جلد6 ، صفحه97
كذب: (بر وزن وزر، و كتف) دروغ گفتن.قاموس قرآن ، جلد6 ، صفحه97
يقال: كذَبني فلانٌ أي لم يَصْدُقْنِي فقال لي الكذِبَ.تهذیب اللغة ، جلد10 ، صفحه99
قبلا از كذب و دروغ با صدق و راستى در واژه - صدق[و همچنين در واژه افك] سخن گفتيم به اينكه اين دو واژه هم در گفتن و هم در عمل كردن به‌كارمى‌رود.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد3 ، صفحه3
قد تقدّم القول في اَلْكِذْبِ مع الصّدق، و أنه يقال في المقال و الفعال.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه704
يقول: ما كَذبَ فُؤَادُ مُحمدٍ ما رَأَى، يقول: قد صَدقَة فؤادُه الذي رَأَى، و قُرئ (ما كَذَّبُ الفؤادُ ما رَأَى) و هذا كلَّهُ قول الفراءِ. و روى المنذريُّ عن أَبي الهيثم أنه قال في قولهِ: مٰا كَذَبَ اَلْفُؤٰادُ مٰا رَأىٰ (11) [النجم: 11] أي لم يَكذِبِ الفؤادُ رُؤيتَهُ، و مٰا رَأىٰ بمعنى الرؤيةِ كقولكَ: ما أنْكرتُ ما قال زيدٌ أي قول زيدٍ. و يقال: كذَبني فلانٌ أي لم يَصْدُقْنِي فقال لي الكذِبَ. يقول ما أوهمه الفؤادُ أنه رأى و لم يرَ، بل صَدَقه الفؤادُ رؤيتَهُ.تهذیب اللغة ، جلد10 ، صفحه98
الكَذِبُ: نقيضُ الصِّدْقِ; كَذَبَ يَكْذِبُ كَذِباً و كِذْباً و كِذْبةً و كَذِبةً: هاتان عن اللحياني، و كِذاباً و كِذَّاباً.لسان العرب ، جلد1 ، صفحه704