همَّ بالشيء همّاً: إِذا خطر بباله أن يفعله و لم يعزم.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد10 ، صفحه6841
هم: قصد و اراده. بمعنى حزن و اضطراب نيز در قرآن مجيد بكار رفته است.قاموس قرآن ، جلد7 ، صفحه165
اَلْهَمُّ بالأمر: حديث النفس بفعله، يقال: هَمَّ بالأمر يَهُمُّ هَمّاً، و جمعه هُمُومٌ. و أَهَمَّهُ الأمر: إذا عنى به يحدث نفسه. و الفرق بين اَلْهَمِّ بالشيء و القصد إليه: أنه قد يَهُمُّ بالشيء قبل أن يريده و يقصده بأنه يحدث نفسه به و هو مع ذلك مقبل على فعله.مجمع البحرين ، جلد6 ، صفحه187
هَمَّ بالشيءَ يَهمُّ هَمّاً: نواه و أَرادَه و عزَم عليه.لسان العرب ، جلد12 ، صفحه620
اَلْهَمُّ: ما هممت به في نفسك.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه845
سئل ثعلب عن قوله عز و جل: وَ لَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَ هَمَّ بِهٰا لَوْ لاٰ أَنْ رَأىٰ بُرْهٰانَ رَبِّهِ ; قال: هَمَّتْ زَلِيخا بالمعصية مُصِرّةً على ذلك، و هَمَّ يوسفُ، عليه السلام، بالمعصية و لم يأْتِها و لم يُصِرَّ عليها، فَبَيْن الهَمَّتَيْن فَرْقٌ.لسان العرب ، جلد12 ، صفحه620
أخبرني المنذري عن أبي العباس ثعلب: أَنَّه سئل عن قول اللَّهِ جلّ و عزّ: (وَ لَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَ هَمَّ بِهٰا لَوْ لاٰ أَنْ رَأىٰ بُرْهٰانَ رَبِّهِ) [يوسف: 24]، فقال: همَّتْ زَلِيخَا بالمعصية مُصِرَّةً على ذلك، و همَّ يوسفُ بالمعصية و لم يَأْتِها و لم يُصِرَّ عليها.تهذیب اللغة ، جلد5 ، صفحه248
هَمّ يعنى قصد و همت كه در نفس و روح كسى بوجود مى‌آيد.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد3 ، صفحه527
قال الليث: الهَمُّ: ما هممت به من أمر في نفسك.تهذیب اللغة ، جلد5 ، صفحه248