أي نساء مُطَهَّرَةٌ من الحيض و الحدث و دنس الطبع و سوء الخلق، و قرئ مُطَهَّرَاتٌ قيل هما لغتان فصيحتان، يقال النساء فعلت و فعلن، و الجمع على اللفظ و الإفراد.مجمع البحرين ، جلد3 ، صفحه380
تطهير: پاك كردن و تزكيه نمو دادن است مثل مريض كه اول مرض را از بين مى‌برند سپس تقويتش ميكنند.قاموس قرآن ، جلد4 ، صفحه243
الطُّهْرُ: نقيض النَّجاسةِ، و الجمع أطهار، و قد طَهَرَ يَطْهُرُ، و طَهُرَ، طَهْراً و طَهارَةً و المصدرانِ عن سيبويه.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد4 ، صفحه245
يعنى پاكيزه از پليديهاى دنيا و نجاسات آن و گفته شده پاكيزه از اخلاق زشت به دلالت آيه: (عُرُباً أَتْرٰاباً)ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد2 ، صفحه503
يعني من الحيض و البول و الغائط; قال أَبو إِسحق: معناه أَنهنّ لا يَحْتَجْنَ إِلى ما يَحْتاجُ إِليه نِساءُ أَهل الدنيا بعد الأَكل و الشرب، و لا يَحِضْن و لا يَحْتَجْنَ إِلى ما يُتَطَهَّرُ به، و هُنَّ مع ذلك طاهراتٌ طَهارَةَ الأَخْلاقِ و العِفَّة، فمُطَهَّرة تَجْمع الطهارةَ كلها لأَن مُطَهَّرة أَبلغ في الكلام من طاهرة.لسان العرب ، جلد4 ، صفحه505
الطُّهْر: نقيض النجاسة، . و طَهَّرْته أَنا تطهيراً و تطَهَّرْت بالماء. و التَّطَهُّرُ: التنزُّه و الكَفُّ عن الإِِثم و ما لا يَجْمُل. و التطَهُّر: التنزُّه عما لا يَحِلُّ. و طَهَّره بالماء: غَسَلَه.لسان العرب ، جلد4 ، صفحه505
أي: مُطَهَّرَاتٌ من درن الدّنيا و أنجاسها، و قيل: من الأخلاق السّيّئة بدلالة قوله: عُرُباً أَتْرٰاباً.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه525
قال أبو إسحاق معناه: أنهنَّ لا يَحتَجن إلى ما تحتاج إليه نِساءُ أهلِ الدُّنيا بعد الأكلِ و الشُّربِ، و لا يَحِضْنَ و لا يَحتَجنَ إلى ما يُتَطهَّرُ منه، و هنَّ مع ذلك طاهِراتٌ طَهارَة الأخلاقِ و العِفَّةِ، فمُطَهَّرَةٌ تَجمع الطَّهارة كلَّها، لأن مُطَهَّرَةً أبلغُ فى الكلام من طاهرة.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد4 ، صفحه245
طَهُرَت المرأةُ و هى طاهِرٌ: انقطعَ عنها الدَّمُ.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد4 ، صفحه245
يعني من الحيض و البول و الغائط.تهذیب اللغة ، جلد6 ، صفحه100
گفته مى‌شود: (طَهُرَتِ المرأةُ طُهْراً و طَهَارَةً و طَهَرَتْ: پاك شد، بر وزن(حسن و ضرب) كه البتّه با فتحه حرف(ه -) به قياس نزديكتر است و معنى آن برخلاف (طمث) است. طَاهِرَة و طَاهِر - مثل(قائمة و قائم) و(قاعدة و قاعد) است يعنى(پاك - برخاسته - نشسته). طهارت دو گونه است: 1 - طهارت جسم 2 - طهارت نفس، كه عموم آيات قرآن بر اين دو معنى حمل شده است. مى‌گويند: طَهَّرْتُهُ فَطَهُرَ و تَطَهَّرَ و اِطَّهَّرَ: پاكش كردم و پاكيزه شد، اسم فاعلش - طَاهِر و مُتَطَهِّر - است.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد2 ، صفحه502
الطُّهْرُ: نقيض الحَيْض. الطُّهْر: نقيض النجاسة، . و طَهَّرْته أَنا تطهيراً و تطَهَّرْت بالماء. و التَّطَهُّرُ: التنزُّه و الكَفُّ عن الإِِثم و ما لا يَجْمُل. و التطَهُّر: التنزُّه عما لا يَحِلُّ. و طَهَّره بالماء: غَسَلَه.لسان العرب ، جلد4 ، صفحه504
ماء طَهُور : أي يُتَطَهَّر به، و كما تقول: وَضُوء، للماء الذي يُتَوَضَّأ منه، و كلُّ طَهُورٍ طاهِرٌ ، و ليس كلّ طاهر طَهُوراً .تهذیب اللغة ، جلد6 ، صفحه100
يقال: طَهُرَتِ المرأةُ طُهْراً و طَهَارَةً، و طَهَرَتْ، و الفتح أقيس، لأنها خلاف طمثت، و لأنه يقال: طَاهِرَةٌ، و طَاهِرٌ، مثل: قائمة و قائم، و قاعدة و قاعد. و اَلطَّهَارَةُ ضربان: طَهَارَةُ جسمٍ، و طَهَارَةُ نفسٍ، و حمل عليهما عامّة الآيات. يقال: طَهَّرْتُهُ فَطَهُرَ، و تَطَهَّرَ، وَ اِطَّهَّرَ فهو طَاهِرٌ و مُتَطَهِّرٌ.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه525