واژه‌نامه


ریشه
مدخل
کلمه قرآنی
موردی یافت نشد
توصیف در آیه
الكهف
وَ اصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَ الْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَ لَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَ لَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَ اتَّبَعَ هَوَاهُ وَ كَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا 28
قيل: أي وجدناه غافلاً، و قيل: أي حكمنا بأنه غافل.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد8 ، صفحه4982
الحرانيُّ‌ عن ابن السكيت، يقال: قد غَفَلْتُ‌ عنه و أغفلتُهُ. و أخبرني المنذري عن أبي العباس، أنه سُئِلَ‌ عن قول اللَّهِ‌: مَنْ‌ أَغْفَلْنٰا قَلْبَهُ‌ عَنْ‌ ذِكْرِنٰا [الكهف: 28]، فقال: من جعلناه غافلاً . . و قال الليث: أغفلتُ‌ الشيءَ: تركته غَفَلاً و أنت له ذاكر.تهذیب اللغة ، جلد8 ، صفحه133
أي: تركناه غير مكتوب فيه الإيمان، كما قال: أُولٰئِكَ‌ كَتَبَ‌ فِي قُلُوبِهِمُ‌ اَلْإِيمٰانَ‌ [المجادلة/ 22]، و قيل: معناه من جعلناه غَافِلاً عن الحقائق.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه610
يعنى دل او را بدون اينكه ايمانى در آن ثبت شود واگذارديم. و دربارۀ ثبت بودن ايمان در دلها گفت: (أُولٰئِكَ‌ كَتَبَ‌ فِي قُلُوبِهِمُ‌ اَلْإِيمٰانَ‌ - 22 / مجادله). و گفته شده معناى آيه: (مَنْ‌ أَغْفَلْنٰا قَلْبَهُ‌ عَنْ‌ ذِكْرِنٰا - 28 /كهف) اين است كه او را از حقايق غافل نموديم.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد2 ، صفحه705
إِغْفَالُ‌ الكِتابِ‌: كتاب و نوشته‌اى را بدون نقطه‌گزارى ترك كردن.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد2 ، صفحه705
توصیف مدخل

قيل: أي وجدناه غافلاً، و قيل: أي حكمنا بأنه غافل.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد8 ، صفحه4982
اغفال يعنى وا داشتن بغفلت و تسليط‍‌ غفلت بر شخص.قاموس قرآن ، جلد5 ، صفحه112
أغفل الشيءَ: إذا تركه على ذكر منه له.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد8 ، صفحه4981
يعنى دل او را بدون اينكه ايمانى در آن ثبت شود واگذارديم. و دربارۀ ثبت بودن ايمان در دلها گفت: (أُولٰئِكَ‌ كَتَبَ‌ فِي قُلُوبِهِمُ‌ اَلْإِيمٰانَ‌ - 22 / مجادله). و گفته شده معناى آيه: (مَنْ‌ أَغْفَلْنٰا قَلْبَهُ‌ عَنْ‌ ذِكْرِنٰا - 28 /كهف) اين است كه او را از حقايق غافل نموديم.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد2 ، صفحه705
إِغْفَالُ‌ الكِتابِ‌: كتاب و نوشته‌اى را بدون نقطه‌گزارى ترك كردن.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد2 ، صفحه705
أي: تركناه غير مكتوب فيه الإيمان، كما قال: أُولٰئِكَ‌ كَتَبَ‌ فِي قُلُوبِهِمُ‌ اَلْإِيمٰانَ‌ [المجادلة/ 22]، و قيل: معناه من جعلناه غَافِلاً عن الحقائق.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه610
الحرانيُّ‌ عن ابن السكيت، يقال: قد غَفَلْتُ‌ عنه و أغفلتُهُ. و أخبرني المنذري عن أبي العباس، أنه سُئِلَ‌ عن قول اللَّهِ‌: مَنْ‌ أَغْفَلْنٰا قَلْبَهُ‌ عَنْ‌ ذِكْرِنٰا [الكهف: 28]، فقال: من جعلناه غافلاً . . و قال الليث: أغفلتُ‌ الشيءَ: تركته غَفَلاً و أنت له ذاكر.تهذیب اللغة ، جلد8 ، صفحه133
غَفَلَ‌ عنه يَغْفُلُ‌ غُفولاً و غَفْلةً‌ و أَغْفَلَه عنه غيرُه و أَغْفَلَه: تركَه و سها عنه. أَغْفَلْتُ‌ الرجل: أَصبْتُه غافلاً.لسان العرب ، جلد11 ، صفحه497
إِغْفَالُ‌ الكتاب: تركه غير معجم.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه610
اَلْغَفْلَةُ‌: سهو يعتري الإنسان من قلّة التّحفّظ‍‌ و التّيقّظ‍‌، يقال: غَفَلَ‌ فهو غَافِلٌ.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه609

آیات (1)
الكهفوَ اصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَ الْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَ لَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَ لَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَ اتَّبَعَ هَوَاهُ وَ كَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا 28