يقال: هيت لك: أي هلم. يقال: هي عربية و قال ابن عباس: هي بالنبطية. و قال الحسن هي بالسريانية.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد10 ، صفحه7011
اسم فعل است بمعنى: بيا.قاموس قرآن ، جلد7 ، صفحه173
قيل معناه هلم و أقبل إلى ما أدعوك إليه قرئ هَيْتَ لَكَ بفتح هاء و كسرها مع تثليث تاء، بمعنى تَهَيَّئَتْ لك.مجمع البحرين ، جلد2 ، صفحه228
أَي هَلُمَّ.لسان العرب ، جلد2 ، صفحه105
قال الفراء في «المصادر»: من قرأ: هَيْتَ لَكَ فمعناه: هَلُمّ لك. قال: و لا مَصدَر لهَيْت، و لا يُصرَف. و قال الأخفش: (هَيْتَ لَكَ) [يُوسُف: 23] مفتوحة، معناها: هلُمّ لك. قال: وَ كَسَرَ بعضهم التاء، و هي لغة، فقال: (هَيْتِ لك) و رفَع بعضٌ التاء فقال: (هَيْتُ لَكَ) و كَسَر بعضٌ الهاء و فَتَح التاء فقال: (هِيتَ لك)، كلّ ذلك بمعنى واحد. و أخبرني المنذريّ، عن ابن اليزيديّ، عن أبي زيد، قال (هَيْتَ لَكَ)، بالعبرانية هَيْتَا لَجْ أي تَعَالَهْ، أَعرَبَه القرآن. و قال الليث: هِيت؛ موضعٌ على شاطىء الفُرات.تهذیب اللغة ، جلد6 ، صفحه208
هَيْتَ لكَ، و هِيتَ لكَ: أى أقْبِلْ.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد4 ، صفحه377
هَيْتَ در معنى به - هلم - يعنى بيا نزديك است كه - هَيْتُ لَكَ - هم خوانده شده يعنى آماده‌ام - هَيْتَ به و تَهَيَّتْ - اينست كه بگوئى - هيت لك.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد3 ، صفحه533
قال الفراء بإسنادٍ له عن ابن مسعود أنه قال: أقرأني رسول اللّٰه صلّى اللّٰه عليه و سلّم: (هَيْتَ لَكَ) . قال الفراء: و يقال إنها لغةٌ لأهلِ حَوْران سَقَطَتْ إلى مكة فتكلّموا بها. قال: و أهل المدينة يقرءون: هِيتَ لكَ، يكسرون الهاء و لا يهمِزون. قال: و ذكر عن علي و ابن عباس أنهما قرآ: (هئت لك)، يُرادُ به في المعنى: تهيَّأتُ لك.تهذیب اللغة ، جلد6 ، صفحه208
قال الزَّجَّاج، و أكثرها: هَيْتَ لَكَ، بفتح الهاء و التاء، قال: و رويت عن علىٍّ عليه السلام «هِيتُ لك» و روى عن ابن عباس: «هِئْتُ لك» بالهمز و كسر الهاء من الهيئة كأنها قالت: تَهيَّأتُ لك، قال: فأما الفتح من هَيْتَ فلأنها بمنزلة الأصوات ليس لها فِعْلٌ يتَصرَّف منها، و فتحت التاء لسكونها و سكون الياء، و اختير الفتحُ لأن قبلها ياء، كما فعلوا فى أيْنَ. و من كسر التاءَ فلأن أصل التقاء الساكنين حركة الكسر، و من قال: «هَيْتُ»ضَمَّها لأنها فى معنى الغاياتِ، كأنها قالت: دُعائى لك، فلما حُذفت الإضافة و تضمَّنت هَيْتُ معناها بُنِيتْ على الضمّ، كما بُنِيت حَيثُ. و قراءةُ عَلىٍّ «هِيتُ لك» بمنزلة هَيْتُ لك، و الحجة فيهما واحدة. و هَيَّتَ بالرجُلِ: صَوَّتَ به، فقال له: هَيْتَ هَيْتَ.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد4 ، صفحه377
هَيْتَ: قريب من هلمّ، و قرئ: هَيْتُ لَكَ: أي: تهيّأت لك، و يقال: هَيْتَ به و تَهَيَّتْ: إذا قالت: هَيْتَ لك.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه847
هَيْتَ: تَعَجُّبٌ; تقول العرب: هَيْتَ للحِلْم و هَيْتَ لك و هِيتَ لكَ أَي أَقْبِلْ. قال الزجاج أَما الفتح من هَيْتَ فلأَنها بمنزلة الأَصوات، ليس لها فِعْل يَتَصَرَّفُ منها، و فتحت التاء لسكونها و سكون الياء، و اخْتِير الفتح لأَني قبلها ياء، كما فَعَلُوا في أَيْنَ. الفراء: يقال إِنها لغة، لأَهل حَوْرانَ، سَقَطَتْ إِلى مكة فتكلموا بها. الأَخفش: هَيْتَ لَكَ، مفتوحة، معناها: هَلُمَّ لكَ. و روى الأَزهري عن أَبي زيد، قال: هَيْتَ لَكَ، بالعِبرانية هَيْتالَجْ أَي تعالَ; أَعربه القرآن.لسان العرب ، جلد2 ، صفحه105