واژه‌نامه


ریشه
مدخل
کلمه قرآنی
موردی یافت نشد
توصیف در آیه
الرعد
وَ يَسْتَعْجِلُونَكَ بِالسَّيِّئَةِ قَبْلَ الْحَسَنَةِ وَ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمُ الْمَثُلَاتُ وَ إِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ لِلنَّاسِ عَلَىٰ ظُلْمِهِمْ وَ إِنَّ رَبَّكَ لَشَدِيدُ الْعِقَابِ 6
قال الزَّجّاجُ‌: الضَّمَّةُ‌ فيها عِوَضٌ‌ من الحَذْفِ. و رَدَّ ذلِكَ‌ أَبُو عَلِىٍّ‌، و قالَ‌: هُو من بابِ‌ شاةٌ‌ لَجِبَةٌ‌، و شِياهٌ‌ لَجِباتٌ.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد10 ، صفحه162
توصیف مدخل

المَثُلَة: العقوبة.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد9 ، صفحه6220
مثلات جمع مثلة بمعنى عقوبت است زيرا ميان عقوبت و عقوبت شده تماثل است. و يا بقول راغب مثله عقوبتى است كه بر قومى وارد ميشود و بر ديگران مثل ميگردد.قاموس قرآن ، جلد6 ، صفحه235
يعني عقوبات أمثالهم من المكذبين.مجمع البحرين ، جلد5 ، صفحه470
يقال المَثُلاَتُ‌: الأشباه، و الأمثال مما يعتبر به.مجمع البحرين ، جلد5 ، صفحه470
المُثْلَةُ‌ و المَثُلاَتُ‌ و المُثَلُ‌ : العُقُوْبَةُ و التَّنْكِيْلُ‌، و مَثَلْتُ‌ به أمْثُلُ‌ ، و منه قَوْلُه عَزَّ و جَلَّ‌: وَ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمُ اَلْمَثُلاٰتُ‌ ، و قُرِئَ‌: (المُثُلاَتُ‌) بضَمِّ‌ المِيْمِ و (المُثْلاتُ‌) بتَسْكِيْنِ الثّاءِ‌.المحیط في اللغة ، جلد10 ، صفحه151
مَثَلَ‌ بالرجل يَمْثُلُ‌ مَثْلاً و مُثْلَة ; الأَخيرة عن ابن الأَعرابي، و مَثَّلَ‌، كلاهما: نكَّل به، و هي المَثُلَة و المُثْلة.لسان العرب ، جلد11 ، صفحه614
الجوهري: المَثُلَة، بفتح الميم و ضم الثاء، العقوبة، و الجمع المَثُلات.لسان العرب ، جلد11 ، صفحه615
اَلْمُثْلَةُ‌: نقمة تنزل بالإنسان فيجعل مثالا يرتدع به غيره، و ذلك كالنّكال، و جمعه مُثُلاَتٌ‌ و مَثُلاَتٌ.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه760
مَثَلَ‌ بالرَّجُلِ‌ يمثُل مَثْلاً، و مُثْلَةً‌ -الأَخيرةُ‌ عن ابنِ‌ الأَعْرابِىِّ‌-و مَثَّلَ‌ -كِلاهُما-: نَكَّلَ‌ به. و هى المَثُلَةُ‌، و المُثْلَةُ.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد10 ، صفحه162
قال الزَّجّاجُ‌: الضَّمَّةُ‌ فيها عِوَضٌ‌ من الحَذْفِ. و رَدَّ ذلِكَ‌ أَبُو عَلِىٍّ‌، و قالَ‌: هُو من بابِ‌ شاةٌ‌ لَجِبَةٌ‌، و شِياهٌ‌ لَجِباتٌ.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد10 ، صفحه162
مُثْلَة - نقمت و درد و رنجى كه به انسانى برسد و مثالى مى‌شود براى ديگران مثل - نكال - يعنى مجازات سختى كه عبرت شود. جمعش - مُثُلاَت و مَثُلاَت.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد3 ، صفحه202
يقول: يستعجلونك بالعذاب الذي لم أُعاجلهم به، و قد علموا ما نزل من عُقوبَتِنا بالأُمَمِ الخالية فلم يعتبروا بهم، و العرب تقول للعقوبة مَثُلَة و مُثْلَة فمن قال مَثُلَة جمعها على مَثُلات ، و من قال مُثْلة جمعها على مُثُلات و مُثَلات و مُثْلات.لسان العرب ، جلد11 ، صفحه615
العَرب تقول للعُقوبة: مَثُلة، و مُثْلَة . فمن قال: «مَثُلة» جمعَها على: مَثُلات، و من قال «مُثْلَة» جمعَها على: مُثُلات، و مُثَلات: و مُثْلات، بإِسكان الثاء.تهذیب اللغة ، جلد15 ، صفحه72

آیات (1)
الرعدوَ يَسْتَعْجِلُونَكَ بِالسَّيِّئَةِ قَبْلَ الْحَسَنَةِ وَ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمُ الْمَثُلَاتُ وَ إِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ لِلنَّاسِ عَلَىٰ ظُلْمِهِمْ وَ إِنَّ رَبَّكَ لَشَدِيدُ الْعِقَابِ 6