واژه‌نامه

ریشه
مدخل
کلمه قرآنی
موردی یافت نشد
توصیف در آیه
الأنفال
وَ لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ بَطَرًا وَ رِئَاءَ النَّاسِ وَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَ اللَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ 47
هو المُرائي، كأنّه يُرِي الذي يَراه أنه يَفْعل و لا يفعل بالنيّة.تهذیب اللغة ، جلد15 ، صفحه232
توصیف مدخل

«رئاء» بكسر اول بمعنى تظاهر و نشان دادن بغير است (اقرب) و آن اين است كه كار خوبى انجام دهد و قصدش تظاهر و نشان دادن بمردم باشد نه براى تقرّب بخدا.قاموس قرآن ، جلد3 ، صفحه35
رَاءَيْت الرجلَ‌ مُراآةً‌ و رِياءً: أَرَيْته أَنِّي على خلاف ما أَنا عليه. . و فلان مُراءٍ و قومٌ‌ مُراؤُونَ‌، و الإِسم الرِّياءُ . يقال: فَعَلَ‌ ذلك رِياءً و سُمْعَةً.لسان العرب ، جلد14 ، صفحه296
رَاءَيْت الرجلَ‌ مُراآةً‌ و رِياءً: أَرَيْته أَنِّي على خلاف ما أَنا عليه. و في التنزيل: بَطَراً وَ رِئٰاءَ اَلنّٰاسِ. . و فلان مُراءٍ و قومٌ‌ مُراؤُونَ‌، و الإِسم الرِّياءُ . يقال: فَعَلَ‌ ذلك رِياءً و سُمْعَةً.لسان العرب ، جلد14 ، صفحه296
المُرَائِي كأَنه يُرِي الناس أَنه يَفْعَل و لا يَفْعَل بالنية. و أَرْأَى الرجلُ‌ إِذا أَظْهَر عملاً صالِحاً رِياءً و سُمْعَة.لسان العرب ، جلد14 ، صفحه296
هو المُرائي، كأنّه يُرِي الذي يَراه أنه يَفْعل و لا يفعل بالنيّة.تهذیب اللغة ، جلد15 ، صفحه232
قال الفراء: العرب تقول: راءَيت، و رَأَيْت.تهذیب اللغة ، جلد15 ، صفحه231
راءَيت الرجل مُراءَاةً‌ و رياءً: أَريْته أنّى على خلاف ما أنا عليه.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد10 ، صفحه341

آیات (3)
البقرةيَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَ الْأَذَىٰ كَالَّذِي يُنفِقُ مَالَهُ رِئَاءَ النَّاسِ وَ لَا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ صَفْوَانٍ عَلَيْهِ تُرَابٌ فَأَصَابَهُ وَابِلٌ فَتَرَكَهُ صَلْدًا لَا يَقْدِرُونَ عَلَىٰ شَيْءٍ مِمَّا كَسَبُوا وَ اللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ 264
النساءوَ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ رِئَاءَ النَّاسِ وَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ لَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَ مَنْ يَكُنِ الشَّيْطَانُ لَهُ قَرِينًا فَسَاءَ قَرِينًا 38
الأنفالوَ لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ بَطَرًا وَ رِئَاءَ النَّاسِ وَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَ اللَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ 47