يقال: أسررتُ الشيءَ: أي أعلنته أيضاً، عن أبي عبيدة، و هذا من الأضداد، و يفسرقوله تعالى: وَ أَسَرُّوا اَلنَّدٰامَةَ لَمّٰا رَأَوُا اَلْعَذٰابَ على الوجهين جميعاً.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد5 ، صفحه2928
سريره: مثل سرّ بمعنى امر پوشيده است جمع آن سرائر ميباشد (صحاح) يَوْمَ تُبْلَى اَلسَّرٰائِرُ.قاموس قرآن ، جلد3 ، صفحه253
أسرَّ الشيءَ: أي أخفاه.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد5 ، صفحه2928
اسرار: نهان كردن است.قاموس قرآن ، جلد3 ، صفحه253
أي أظهروها، و يقال كتموها، فهي من الأضداد.مجمع البحرين ، جلد3 ، صفحه329
اَلْإِسْرَارُ: خلاف الإعلان، و يستعمل في الأعيان و المعاني، و أَسْرَرْتُ إلى فلان حديثا: أفضيت إليه في خفية.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه404
أسرَّ الشىءَ: كَتَمَه و أظْهَرَه.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد8 ، صفحه406
أى أظْهرُوها، و قال ثعْلَبٌ: معناه أسَرُّوها من رُؤسائِهم؛ و الأَوّلُ أصحُّ.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد8 ، صفحه406
أي: كتموها و قيل: معناه أظهروها بدلالة قوله تعالى: يٰا لَيْتَنٰا نُرَدُّ وَ لاٰ نُكَذِّبَ بِآيٰاتِ رَبِّنٰا و ليس كذلك، لأنّ النّدامة التي كتموها ليست بإشارة إلى ما أظهروه من قوله: يٰا لَيْتَنٰا نُرَدُّ وَ لاٰ نُكَذِّبَ بِآيٰاتِ رَبِّنٰا.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه404
قيل: أَظهروها، و قال ثعلب: معناه أَسروها من رؤسائهم; قال ابن سيده و الأَوّل أَصح. قال أَبو عبيدة: أَي أَظهروها قال شمر: ما قال غير أَبي عبيدة في قوله: وَ أَسَرُّوا اَلنَّدٰامَةَ، أَي أَظهروها، قال: و لم أَسمع ذلك لغيره. قال الأَزهري: و أَهل اللغة أَنكروا قول أَبي عبيدة أَشدّ الإِِنكار، و قيل: أَسَرُّوا اَلنَّدٰامَةَ ; يعني الرؤساء من المشركين أَسروا الندامة في سَفَلَتِهم الذين أَضلوهم. و أَسروها: أَخْفَوْها، و كذلك قال الزجاج و هو قول المفسرين.لسان العرب ، جلد4 ، صفحه357
يعنى: پشيمانى را كتمان داشتند، گفته شده اظهارش كردند به دلالت آيه: (يٰا لَيْتَنٰا نُرَدُّ وَ لاٰ نُكَذِّبَ بِآيٰاتِ رَبِّنٰا - 27 /انعام). (در آن آيه ندامت و پشيمانى اظهار شده است كه واى بر ما كاش ما را به دنيا بازمى‌گرداندند و ديگر آيات خداى را تكذيب نمى‌كرديم) كه اين‌طور نيست زيرا پشيمانى و ندامتى كه پنهانش داشته‌اند و در آيه(وَ أَسَرُّوا اَلنَّدٰامَةَ - 54 /يونس) گفته شده، اشاره به آن چيزى كه اظهار كرده‌اند نيست كه در آيه: (يٰا لَيْتَنٰا نُرَدُّ وَ لاٰ نُكَذِّبَ بِآيٰاتِ رَبِّنٰا - 27 /انعام) آمده است. أَسْرَرْتُ إلى فلان حديثا: سخن را پنهانى به او رساندم.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد2 ، صفحه201
أخبرني المنذريُّ عن أبي طالب عن أبيه عن الفرَّاء في قوله: وَ أَسَرُّوا اَلنَّدٰامَةَ لَمّٰا رَأَوُا اَلْعَذٰابَ يعني الرؤساءَ من المشركين أسرُّوا النَّدامة من سَفِلَتهم الذين أضَلوهم، و أسرُّوها، أي: أخفوها و عليه قولُ المفسّرين.تهذیب اللغة ، جلد12 ، صفحه201
أبو عُبَيْد عن أبي عُبَيدة: أسررتُ الشيءَ: أخْفيتُه، و أسررتُه: أعلنته. قال: و من الإظهار قولُ اللّه جل و علا: وَ أَسَرُّوا اَلنَّدٰامَةَ لَمّٰا رَأَوُا اَلْعَذٰابَ [يونس: 54]، أي: أظهروها . . و ما قال غير أبي عُبيدة في قوله: وَ أَسَرُّوا اَلنَّدٰامَةَ [يونس: 54]، أي: أظهرُوها، و لم أسمع ذلك لغيره.تهذیب اللغة ، جلد12 ، صفحه201
الإسْرَار، يعنى پنهان داشتن، نقطه مقابل اعلان: آشكار كردن. واژه - سرّ - در مخفى كردن مواد محسوس و مادّيّات يا معانى، هر دو به كار مى‌رود أَسْرَرْتُ إلى فلان حديثا: سخن را پنهانى به او رساندم.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد2 ، صفحه201
أَسَرَّ الشيء: كتمه و أَظهره، و هو من الأَضداد، سرَرْتُه: كتمته، و سررته: أَعْلَنْته، أَبو عبيدة: أَسررت الشيء أَخفيته، و أَسررته أَعلنته.لسان العرب ، جلد4 ، صفحه357
اَلْإِسْرَارُ: خلاف الإعلان، و يستعمل في الأعيان و المعاني.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه404