قال اللّه تعالى: لاٰ يَرْجُونَ لِقٰاءَنٰا أي: لا يخافون عقابنا. و قيل: أي لا يطمعون في ثوابنا. و كذلك قوله: لاٰ يَرْجُونَ نُشُوراً.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد4 ، صفحه2432
قال اللّه تعالى: لاٰ يَرْجُونَ لِقٰاءَنٰا أي: لا يخافون عقابنا. و قيل: أي لا يطمعون في ثوابنا. و كذلك قوله: لاٰ يَرْجُونَ نُشُوراً، و كذلك قوله: لاٰ يَرْجُونَ حِسٰاباً.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد4 ، صفحه2432
أي: لا يخافون عقابنا. و قيل: أي لا يطمعون في ثوابنا.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد4 ، صفحه2432
قيل: معنى يَرْجُونَ في الآية: أي يطمعون.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد4 ، صفحه2433
اميدوارى لقاء اللّه آنست كه منتظر آن باشيم و براى آن كار كنيم آنكه اين انتظار و اميد را ندارد نسبت بدان بى اعتنا است و كار نميكند و اين تعبير عبارت اخراى بى عقيده بودن بمعاد است كه در بسيارى از آيات آمده است.قاموس قرآن ، جلد3 ، صفحه62
رجاء و رجو را گاهى خوف گفته‌اند در صحاح آمده: گاهى رجاء و رجو بمعنى خوف آيد. در قاموس و اقرب نيز بآن تصريح شده طبرسى نيز در بعضى جاها آن را گفته است راغب گويد علت اين آنست كه خوف و رجا متلازم‌اند، در آيۀ «بَلْ كٰانُوا لاٰ يَرْجُونَ نُشُوراً» فرقان: 40. طبرسى فرموده: بلكه از معاد مى‌ترسندقاموس قرآن ، جلد3 ، صفحه62
رجاء: اميد.قاموس قرآن ، جلد3 ، صفحه61
رَجَوْتُهُ رجاء: أي خفته.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد4 ، صفحه2432
[رَجَوْتُ] الأمرَ رجاءً: أي أمَّلته.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد4 ، صفحه2432
قال الليث: الرَّجاءُ ممدود و هو نقيض الْيَأْس، و الفعل منه، رَجَا يَرْجُو، و رَجِيَ يَرْجَا، و ارْتَجَى يَرْتَجِي، و تَرَجَّى وَ يَتَرَجَّى.تهذیب اللغة ، جلد11 ، صفحه124
قال ثعلب: قال الفراء الرَّجَاءُ في معنى الخَوْفِ لا يكون إِلا مع الجَحْدِ، تقول: ما رَجَوْتُكَ أَي ما خِفْتُك، و لا تقول رَجَوْتُك في معنى خِفْتُك.لسان العرب ، جلد14 ، صفحه310
قال الفراء: و لم نَجدْ مَعْنَى الْخوف يكونُ رَجاءً إلا و معه جَحْد. فإذا كان كذلك كان الخوفُ على جهةِ الرَّجا و الْخوف، و كان الرَّجَا كَذلِكَ، كقول اللّه جلَّ و عزَّ: قُلْ لِلَّذِينَ آمَنُوا يَغْفِرُوا لِلَّذِينَ لاٰ يَرْجُونَ أَيّٰامَ اَللّٰهِ [الجاثية: 14] هذه للَّذين لا يَخافونَ أيامَ اللّه.تهذیب اللغة ، جلد11 ، صفحه125
قد يكون الرَّجْوُ و الرَّجاءُ بمعنى الخَوْف. ابن سيده و الرَّجاءُ الخَوْف.لسان العرب ، جلد14 ، صفحه310
الرَّجَاءُ من الأَمَلِ: نَقِيضُ اليَأْسِ، مَمْدودٌ. رَجاهُ يَرْجُوهُ رَجْواً و رَجَاءً و رَجَاوَةً و مَرْجَاةً و رَجَاةً، و همزَتُه منقلبة عن واو بدليل ظُهورِها في رَجاوةٍ.لسان العرب ، جلد14 ، صفحه309
الرَّجَاءُ ظنّ يقتضي حصول ما فيه مسرّة.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه346
قال الفراء: و قال بعض المفسرين في قوله تعالى: وَ تَرْجُونَ مِنَ اَللّٰهِ مٰا لاٰ يَرْجُونَ ; معناه تخافون، قال: و لم نَجِدْ معنى الخَوْفِ يكون رَجاءً إِلاَّ و معه جَحْدٌ، فإِذا كان كذلك كان الخوفُ على جهة الرَّجاء و الخوفِ و كان الرَّجاء كذلك كقوله عز و جل: لاٰ يَرْجُونَ أَيّٰامَ اَللّٰهِ هذه; للذين لا يَخافون أَيامَ الله، و كذلك قوله تعالى: لاٰ تَرْجُونَ لِلّٰهِ وَقٰاراً.لسان العرب ، جلد14 ، صفحه310
أَي لا يَخْشَوْنَ لقاءنا.لسان العرب ، جلد14 ، صفحه310
الرَّجَاء: گمان و پندارى كه اقتضاى رسيدن به شادى در آن هست. (اميدوارى).ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد2 ، صفحه54