يقال: من أَجْلِ ذلك فعلت كذا، و معناه: من جناية ذلك.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد1 ، صفحه185
قيل معناه من جناية ذلك. و يقال من أَجْلِ ذلك بفتح الهمزة و كسرها، أي بسببه سواء كان السبب فاعليا أو غائيا. و من لابتداء الغاية فإن الشيء يبتدأ من سببه. و قد تبدل من باللام فيقال لَأَجْلِ ذلك.مجمع البحرين ، جلد5 ، صفحه304
در اقرب الموارد گويد: اين كلمه ابتدا در تعليل جنايت سپس در مطلق تعليل استعمال شده است، در نهايه گويد: در همزۀ آن فتح و كسر هر دو صحيح است.قاموس قرآن ، جلد1 ، صفحه33
أَجْل: (بر وزن عقل) سبب. علت.قاموس قرآن ، جلد1 ، صفحه33
فعلت ذلك من أجْلك، و إجْلك.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد7 ، صفحه488
اگر اين كلمه با كسرۀ حرف اوّل خوانده شود به معنى جنايت است.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد1 ، صفحه155
واژه - أجل - كه در عبارت - و من أجله - به كار مى‌رود در معنى (به آن علّت، و به خاطر آن) است مثلا گفته مى‌شود - فعلت كذا من أجله - (كار را بخاطرش انجام دادم)ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد1 ، صفحه154
أي: من جرّاء، و قرئ: (من إِجْلِ ذلك) بالكسر. أي: من جناية ذلك.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه66
اَلْأَجْلُ: الجناية التي يخاف منها آجلاً، فكل أَجْلٍ جناية و ليس كل جناية أجلاً، يقال: فعلت كذا من أَجْلِهِ.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه66
الأَلف مقطوعة، أَي من جَرَّا ذلك.لسان العرب ، جلد11 ، صفحه12
الأَجْلُ: الضيق. و أَجَلُوا مالَهم: حبسوه عن المَرعى . الأَصل في قولهم فعلتُه من أَجْلِكَ أَجَلَ عليهم أَجْلاً أَي جَنى عليهم و جَرَّ. الأَجْل: مصدر. و أَجَلَ عليهم شَرّاً يَأْجُلُه و يَأْجِلُهُ أَجْلاً: جَناه و هَيَّجه.لسان العرب ، جلد11 ، صفحه12
الحرانيّ عن ابن السكّيت: فعلتُ ذاك من أجْلكَ، و إذا اسْقَطْتَ «مِنْ» قلتَ: فعلتُ ذاك أَجْلَكَ. هذا كلامُ العرب، و من أجل جَرّاك، و إذا جِئْتَ ب «من» قلت: من أجلِكَ.تهذیب اللغة ، جلد11 ، صفحه132
قول اللّه جلّ و عزّ: مِنْ أَجْلِ ذٰلِكَ كَتَبْنٰا عَلىٰ بَنِي إِسْرٰائِيلَ [المائدة: 32]. الأَلفُ مقطوعةٌ من جَرّى ذلك و ربّما حَذَفَت العرب مِنْ فقالت: فَعَلْتُ ذاكَ أجْلَ كذا.تهذیب اللغة ، جلد11 ، صفحه132