المراد السنبل و فراخ الزرع، عن ابن الأعرابي من" أَشْطَأَ الزرع "بالألف" فهو مُشْطِئٌ " إذا فرخ، و الجمع " أَشْطَاء ". قيل: هذا مثل ضرب الله عز و جل للنبي (صلّى اللّه عليه و آله) إذ خرج وحده ثم قواه الله بأصحابه.مجمع البحرين ، جلد1 ، صفحه245
بعضى از قراء آنرا در آيه بفتح طاء خواندهاند.قاموس قرآن ، جلد4 ، صفحه31
شطأ: شاخۀ كوچك (جوانه). شطأ را اهل لغت فراخ النخل و الزرع گفتهاند منظور از آن شاخههاى كوچك و جوانههاست كه براى اولين بار از زمين يا از شاخه ميرويند.قاموس قرآن ، جلد4 ، صفحه31
الشطء: شطء النبات، مهموز: ما خرج من الأرض من فراخه، و الجميع: أشطاء.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد6 ، صفحه3462
الشَّطْءُ: فِراخُ الزَّرْعِ و النَّخْلِ. و قيل: هو وَرَقُ الزَّرْعِ.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد8 ، صفحه85
قال أبو زيد: أَشطَأت الشجرة بغُصونها، إذا أَخْرجت غُصونَها. و قال الزجاج: أَخْرَجَ شَطْأَهُ تَنَسَّمْتُ: أخرج نَباتَه. و قال ابن الأعرابيّ: شَطْأَهُ: فِراخه، و جمعُه أَشطاء . و أَشطَأ الزَّرع، إذا فَرَّخَ.تهذیب اللغة ، جلد11 ، صفحه269
قال الفراء في قول اللّه: كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ [الفتح: 29]، قال: شَطْأَهُ: السُّنْبل تُنْبِتُ الحبَّة عَشْراً و ثمانية و سَبْعاً، فيقْوَى بعضُه ببعض فذلك قوله: فَآزَرَهُ، أي فأعانه.تهذیب اللغة ، جلد11 ، صفحه269
شَطْءُ الزّرع: سنبله و خوشههاى گياه كه از آن خارج مىشود.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد2 ، صفحه327
الشَّطْءُ: فَرْخُ الزَّرْع و النخل. و قيل: هو ورق الزَّرْع.لسان العرب ، جلد1 ، صفحه100
شَطْءُ الزّرع: فروخ الزّرع، و هو ما خرج منه.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه455
أي: فراخه.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه455
جوانهها و خوشههايش را خارج كرد.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد2 ، صفحه327
أَي طَرَفَه و جمعه شُطُوءٌ . و قال الفرّاءُ: شَطْؤُه السُّنْبُل تُنْبِت الحَبَّةُ عَشْراً و ثمانياً و سَبْعاً، فيَقْوَى بعضُه ببعض، فذلك قوله تعالى: فَآزَرَهُ أَي فأَعانَه. و قال الزجاج: أَخْرَجَ شَطْأَهُ أَخرج نباتَه: و قال ابن الأَعرابي: شَطْأَهُ: فِراخَه. الجوهري: شَطْءُ الزَّرْعِ و النَّباتِ: فِراخُه.لسان العرب ، جلد1 ، صفحه100