أي أهلك آخر من بقي منهم.مجمع البحرين ، جلد3 ، صفحه297
الدَّابرُ: التَّابع. و قوله تعالى: فَقُطِعَ دٰابِرُ اَلْقَوْمِ: أي عقبهم و آخر من بقي منهم.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد4 ، صفحه2019
الدَّابِرُ: الآخر، من دَبَرَ إذا أَدْبَرَ.مجمع البحرين ، جلد3 ، صفحه297
دابر القوم بمعنى آخر القوم و آن كسى است كه در آخر آنها ميايد. اصمعى گفته دابر بمعنى ريشه است قطع اللّه دابره يعنى خدا ريشه و اصل او را قطع كرد معنى آيه چنين ميشود: آخر قوم ستمگر قطع گرديد يعنى طورى مستأصل شدند كه كسى از آنها باقى نماند.قاموس قرآن ، جلد2 ، صفحه327
[دابر: ریشه، دنباله]قاموس قرآن ، جلد2 ، صفحه327
دابِرُ الشَّىْ‌ءِ: آخِرُه.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد9 ، صفحه311
قال الأصمعيّ و غيره: الدابِرُ الأصل أي أذهب اللّٰه أصله. و قال ابن بزرج: دابرُ الأمر آخره، و هو على هذا كأنه يدعو عليه بانْقطاع العَقِب حتى لا يبقى له أحد يَخلُفه، و عَقِبُ الرجل دابرُه.تهذیب اللغة ، جلد14 ، صفحه79
اَلدَّابِرُ يقال للمتأخر، و للتابع، إمّا باعتبار المكان، أو باعتبار الزمان، أو باعتبار المرتبة.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه307
دَابِر - به كسى كه دنباله و يا عقب مانده است اطلاق مى‌شود يا به اعتبار عقب‌ماندگى مكانى يا زمانى و يا از جهت مرتبت و ارزش.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد1 ، صفحه656
أى: اسْتُؤْصِلَ آخِرُهم.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد9 ، صفحه311
أَي اسْتُؤْصِلَ آخرُهم.لسان العرب ، جلد4 ، صفحه268
دابِرُ الشيء: آخره. و قطع الله دابِرَهم أَي آخر من بقي منهم. قولُهم: قطع الله دابره ; قال الأَصمعي و غيره: الدابر الأَصل أَي أَذهب الله أَصله. و قال ابن بُزُرْجٍ: دَابِرُ الأَمر آخره. الجوهري: دابِرُ القوم: آخِرُ من يبقى منهم و يجيء في آخرهم. و عَقِبُ الرجل: دَابِرُه.لسان العرب ، جلد4 ، صفحه268