السَّواء: الاسم من الاستواء. . يقال: هما سواء: أي مستويان . . و يقال: هم سواء و هنّ سواء في المذكر و المؤنث، و الجميع: سواسية على غير قياس. و يقال: السواسية للذم.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد5 ، صفحه3265
السَّواء: الاسم من الاستواء . . و يقال: هما سواء: أي مستويان . . و يقال: هم سواء و هنّ سواء في المذكر و المؤنث، و الجميع: سواسية على غير قياس. و يقال: السواسية للذم.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد5 ، صفحه3265
أي وسط السبیل.مجمع البحرين ، جلد1 ، صفحه234
سواء بمعنى وسط است بهتر است بگوئيم سواء بمعنى مستوى و اضافۀ صفت بموصوف است يعنى از راه راست گم شده.قاموس قرآن ، جلد3 ، صفحه360
سواء: در اصل مصدر است بمعنى برابرى و بمعنى مساوى و وسط (وصف و ظرف) بكار ميرود (راغب).قاموس قرآن ، جلد3 ، صفحه360
السَّواء: الاسم من الاستواء.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد5 ، صفحه3265
" سَوَاءٌ " قال في المغني يوصف بها المكان. . . و الأفصح فيه حينئذ أن يقصر مع الكسر. . . و يوصف به غير المكان فيجب أن يمد مع الفتح نحو" مررت برجل سَوَاءٍ و العدم "، و بمعنى الوسط و بمعنى التمام فتمد فيهما مع الفتح نحو قوله تعالى: فِي سَوٰاءِ اَلْجَحِيمِ و قولك: " هذا درهم سَوَاءِ ". . . و استثناء كما يقع "غير" ثم قال: يخبر بسواء التي هي بمعنى مستوي عن الواحد فما فوقه نحو لَيْسُوا سَوٰاءً لأنها في الأصل مصدر بمعنى الاستواء.مجمع البحرين ، جلد1 ، صفحه234
مكان سُوَى و سَوَاء: جاى وسط و ميانه، كه: سواء، سوى و سوى - نيز گفته مى‌شود يعنى جايى كه دو طرفش برابر باشد و اين‌چنين معنى بصورت صفت و ظرف مكان، هر دو به كار مى‌رود و اصل آن مصدر است.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد2 ، صفحه294
يقال: تَساوَت الأمورُ و استوتْ، و تساوَى الشيئان و استَوَيا بمعنًى واحد.تهذیب اللغة ، جلد13 ، صفحه86
سَوَاءُ الشيء مثلُه، و الجمعُ أَسْوَاءٌ.لسان العرب ، جلد14 ، صفحه408
سَوَاءُ الشىء: مِثْلُه، و الجمع أَسْواء و قد يكون السَّواءُ جمعًا.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد8 ، صفحه638
الحرّاني عن ابن السّكيت قال: سَواء ممدود بمعنى وَسَط. قال: و حَكَى الأصمعيّ عن عيسى بن عمرَ: انقطع سَوائي أي وَسَطي، قال: و سِواءٌ و سَوَى بمعنى غير و كذلك سُوًى . قال: و سَواء بمعنَى العَدْل و النَّصَفة.تهذیب اللغة ، جلد13 ، صفحه87
سَوَاءٌ: وسط. و يقال: سَوَاءٌ، و سِوىً، و سُوىً أي: يستوي طرفاه، و يستعمل ذلك وصفا و ظرفا، و أصل ذلك مصدر.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه440
يقال: فلانٌ و فلان سَوَاءٌ أَي مُتَساويان، و قَوْمٌ سَوَاءٌ لأَنه مصدر لا يثَنى و لا يجمع. . الجوهري: و هما في هذا الأَمرِ سَوَاءٌ، و إن شئتَ سَوَاءَانِ، و هم سَوَاءٌ للجمع، و هم أَسْوَاءٌ.لسان العرب ، جلد14 ، صفحه410
إنَّ سَلَمَة روى عن الفراءِ أَنه قال سَوٰاءَ اَلسَّبِيلِ: قَصْدُ السَّبيلِ.لسان العرب ، جلد14 ، صفحه416
أما قولُ اللّٰه جلّ و عزّ: فَقَدْ ضَلَّ سَوٰاءَ اَلسَّبِيلِ [البقرة: 108]. فإنّ سلمة رَوَى عن الفرّاء أنّه قال: سَوٰاءَ اَلسَّبِيلِ قصْد السبيل، و قد يكون «سواءٌ» في مذهب «غير» كقولك: أتيتُ سِواءك، فتمدّ. الحرّاني عن ابن السّكيت قال: سَواء ممدود بمعنى وَسَط.تهذیب اللغة ، جلد13 ، صفحه86