واژه‌نامه


ریشه
مدخل
کلمه قرآنی
موردی یافت نشد
توصیف در آیه
الأنبياء
وَ اقْتَرَبَ الْوَعْدُ الْحَقُّ فَإِذَا هِيَ شَاخِصَةٌ أَبْصَارُ الَّذِينَ كَفَرُوا يَا وَيْلَنَا قَدْ كُنَّا فِي غَفْلَةٍ مِنْ هٰذَا بَلْ كُنَّا ظَالِمِينَ 97
غالبا علّت غفلت عدم دقت خود شخص است و در آنصورت مذموم است و عذر نيست مثل يٰا وَيْلَنٰا قَدْ كُنّٰا فِي غَفْلَةٍ‌ مِنْ‌ هٰذٰا.قاموس قرآن ، جلد5 ، صفحه112
توصیف مدخل

غفلت: عدم توجّه. اشتباه. غفلت آنست كه چيزى حاضر باشد ولى انسان بآن توجه نكند و آنرا فراموش كند. لذا در مجمع فرموده: غفلت ضدّ يقظه است يقظه يعنى بيدارى و توجّه ايضا فرموده: «اَلْغَفْلَةُ‌ اَلسَّهْوُ عَنِ اَلشَّيْ‌ءِ» و آن رفتن از ذهن است بعد از توجّه. بقول راغب: آن سهوى است كه از كمى حفظ‍‌ و كمى توجّه عارض شود. غفلت چنانكه گفته شد عدم توجّه بچيز موجود است. در بيشتر آيات كه غفلت دربارۀ مردم بكار رفته مراد از آن غفلت غير معذور و در مقام ذمّ‌ است.قاموس قرآن ، جلد5 ، صفحه111
قيل هي ما بين العشاءين. و قيل وقت القائلة. و ساعتا اَلْغَفْلَةِ‌: " من حين تغيب الشمس إلى مغيب الشمس" و "من طلوع الفجر إلى طلوع الشمس.مجمع البحرين ، جلد5 ، صفحه434
غَفَلْتُ‌ عن الشيء غُفُولاً من باب قعد: إذا تركته على ذكر منك. و له ثلاثة مصادر غُفُولٌ‌، مثل قعود و غَفْلَةٌ‌ مثل تمرة، و غَفَلٌ‌ مثل سبب.مجمع البحرين ، جلد5 ، صفحه435
غالبا علّت غفلت عدم دقت خود شخص است و در آنصورت مذموم است و عذر نيست مثل يٰا وَيْلَنٰا قَدْ كُنّٰا فِي غَفْلَةٍ‌ مِنْ‌ هٰذٰا.قاموس قرآن ، جلد5 ، صفحه112
الغَفْلَة: سهو و لغزشى كه انسان را بخاطر كمى مراقبت و كمى هشيارى و بيدارى فرامى‌گيرد.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد2 ، صفحه704
اَلْغَفْلَةُ‌: سهو يعتري الإنسان من قلّة التّحفّظ‍‌ و التّيقّظ‍‌، يقال: غَفَلَ‌ فهو غَافِلٌ.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه609

آیات (5)
مريموَ أَنذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الْأَمْرُ وَ هُمْ فِي غَفْلَةٍ وَ هُمْ لَا يُؤْمِنُونَ 39
الأنبياءاقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَ هُمْ فِي غَفْلَةٍ مُعْرِضُونَ 1
الأنبياءوَ اقْتَرَبَ الْوَعْدُ الْحَقُّ فَإِذَا هِيَ شَاخِصَةٌ أَبْصَارُ الَّذِينَ كَفَرُوا يَا وَيْلَنَا قَدْ كُنَّا فِي غَفْلَةٍ مِنْ هٰذَا بَلْ كُنَّا ظَالِمِينَ 97
القصصوَ دَخَلَ الْمَدِينَةَ عَلَىٰ حِينِ غَفْلَةٍ مِنْ أَهْلِهَا فَوَجَدَ فِيهَا رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلَانِ هٰذَا مِنْ شِيعَتِهِ وَ هٰذَا مِنْ عَدُوِّهِ فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِي مِنْ شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ فَوَكَزَهُ مُوسَىٰ فَقَضَىٰ عَلَيْهِ قَالَ هٰذَا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ عَدُوٌّ مُضِلٌّ مُبِينٌ 15
قلَقَدْ كُنتَ فِي غَفْلَةٍ مِنْ هٰذَا فَكَشَفْنَا عَنكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ 22