أَداٰء: در مفردات راغب آمده، أَدَاء يعنى دادن حق تمام در يكدفعه، مثل اداء جزيه و ردّ امانت «اَلْأَدَاءُ دفعُ الحقِّ دفعةً و تَوْفِيَتُهُ» ولى در قاموس مطلق رساندن و قضا كردن آمده است.قاموس قرآن ، جلد1 ، صفحه53
[أَدَّى]: يقال: أَدَّى فلان الدِّيَةَ و المالَ و الأمانةَ تأديةً.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد1 ، صفحه212
قال الليث: يقال أدَّى فلانٌ ما عليه أدَاءً و تأْدِيةً. قال و تقول: فلان آدَى للأمانة من فلان، و العامةُ قد لَهِجُوا بالخطأ فقالوا: فلان أدَّى للأمانة، و هو لَحْن غير جائز. قلت أنا: و ما علمت أحدا من النحويين أجازوا آدى لأنّ أَفْعَلَ في باب التعجب لا يكون إلا في الثلاثيّ، و لا يقال: آدَى بالتخفيف بمعنى أدَّى بالتشديد، و وجه الكلام أن يقال: فلانٌ أحسنُ أَداء.تهذیب اللغة ، جلد14 ، صفحه162
أداء: به حق وفا كردن و پرداختن به حقّ، مانند پرداخت خراج و جزيه و رد كردن امانت. اصل كلمه - اداء - از - الأداة - گرفته شده يعنى وسيله و ابزار چنانكه مى‌گويند: أدوات تفعل كذا - يعنى وسائلى كه بايستى با آنها كار كنى تهيّه كردى و گرفتى.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد1 ، صفحه161
اَلْأَدَاءُ: دفع الحق دفعةً و توفيته، كأداء الخراج و الجزية و أداء الأمانة. و أصل ذلك من اَلْأَدَاةِ، تقول: أَدَوْتُ بفعل كذا، أي: احتلت، و أصله: تناولت الأداة التي بها يتوصل إليه.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه69