توصیف مدخل

لن: حرف نصب و نفى و استقبال است. در قاموس ميگويد: آن نه براى نفى ابد است نه تاكيد نفى: چنانكه زمخشرى گفته. در اقرب الموارد چيزى در اين باره نفيا و اثباتا نقل نكرده است ولى طبرسى فرموده لن نفى ابد است. بنظر ميايد قول قاموس ضعيف است.قاموس قرآن ، جلد6 ، صفحه209
طبرسى ذيل «لَنْ‌ تَرٰانِي» فرموده لن نفى ابد است چنانكه فرموده «وَ لَنْ‌ يَتَمَنَّوْهُ‌ أَبَداً» . . . «لَنْ‌ يَخْلُقُوا ذُبٰاباً»قاموس قرآن ، جلد6 ، صفحه209
لن: حرف ناصب للأَفعال، و هو نَفْيٌ لقولك سيفعل، و أَصلها عند الخليل لا أَنْ‌، فكثر إِستعمالها فحذفت الهمزة تخفيفاً، فالتقت أَلف لا و نون أَن، و هما ساكنان، فحذفت الأَلف من لا لسكونها و سكون النون بعدها، فخلطت اللام بالنون و صار لهما بالإِمتزاج و التركيب الذي وقع فيهما حكم آخر، يدلك على ذلك قول العرب: زيداً لن أَضربلسان العرب ، جلد13 ، صفحه392