" لَوْ لا" هي مركبة من معنى أن و لَوْ، و ذلك أن لو لا تمنع الثاني من أجل وجود الأول.مجمع البحرين ، جلد1 ، صفحه383
لولا: بر سه وجه است يكى اينكه بدو جمله اسميّه و فعليه داخل شود براى ربط امتناع دوم بوجود اوّلى. دوّم آنكه براى تخصيص و تشويق باشد. سوم آنكه براى توبيخ باشد.قاموس قرآن ، جلد6 ، صفحه219
لو داراى اقسامى است: 1 - مفيد شرطيت است ميان دو جمله و دلالت بر امتناع جواب دارد بجهت امتناع شرط و شرطيت در ماضى است 2 - حرف مصدرى. 3 - بمعنى تمنّى (ايكاش)قاموس قرآن ، جلد6 ، صفحه213
لَوْ لا به دو صورت به‌كارمى‌رود - اول بمعنى امتناع چيزى و ممانعت آن از وقوع كار ديگر. كه خبرش لزوما حذف مى‌شود. و در جواب شرط از خبرش بى‌نياز است مثل آيه: لَوْ لاٰ أَنْتُمْ لَكُنّٰا مُؤْمِنِينَ. اگر شما نبوديد ما مؤمن بوديم. دوّم بمعنى - هلا - كه بعدش فعل مى‌آيد مثل: لَوْ لاٰ أَرْسَلْتَ إِلَيْنٰا رَسُولاً.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد3 ، صفحه179
«لَوْ لاَ» يجيء على وجهين: أحدهما: بمعنى امتناع الشيء لوقوع غيره، و يلزم خبره الحذف، و يستغنى بجوابه عن الخبر. نحو: لَوْ لاٰ أَنْتُمْ لَكُنّٰا مُؤْمِنِينَ [سبأ/ 31]. و الثاني: بمعنى هلاّ، و يتعقّبه الفعل نحو: لَوْ لاٰ أَرْسَلْتَ إِلَيْنٰا رَسُولاً [طه/ 134] أي: هلاّ.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه753
قال الفرَّاء أيْضاً: لو لا إذا كانت مع الأسماء، فهي شرطٌ، و إذا كانت مع الأفعال، فهي بمعنى هلاَّ، لَوْمٌ على ما مضى و تحضيض لِمَا يأتِي.تهذیب اللغة ، جلد5 ، صفحه239