اَللِّعْبُ بكسر اللام و سكون العين معروف، و " اَللَّعِبُ " بفتح اللام و كسر العين مثله، يقال لَعِبَ يَلْعَبُ لَعِباً.مجمع البحرين ، جلد2 ، صفحه166
يقال لمن عمل عملا لا يجدي عليه نفعا: إنما أنت لاعب .مجمع البحرين ، جلد2 ، صفحه166
اللعب: معروف.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد9 ، صفحه6068
لعب شمردن شیء سبك شمردن و جدّى نگرفتن آن است.قاموس قرآن ، جلد6 ، صفحه191
لعب شمردن دين سبك شمردن و جدّى نگرفتن آن است.قاموس قرآن ، جلد6 ، صفحه191
لعب: (بر وزن فلس و كتف) بازى اصل آن از لعاب بمعنى آب دهان است «لعب يلعب لعبا» يعنى آب دهانش جارى شد بنظر طبرسى علّت اين تسميه آنست كه لاعب بر غير جهت حق ميرود مثل آب دهان بچّه و بقول راغب آن فعلى است كه مقصد صحيحى در آن قصد نشده است. بنظر نگارنده: معنى جامع آن بازى است چنانكه در قاموس و اقرب ضدّ جدّ گفته است.قاموس قرآن ، جلد6 ، صفحه191
لَعْب بمعنى بازى از ريشه لُعَاب كه همان بزاق و آب دهان است گرفته شده، فعل آن - لَعَبَ يَلْعَبُ لَعْباً - است يعنى بزاق دهانش جارى شد، امّا - لَعِبَ فلان - با كسره حرف(ع) در موقعى است كه كسى كارى را بدون قصد و هدف و مقصد صحيحى انجام دهد، مضارعش - يَلْعَبُ و مصدرش - لَعِباً - است.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد3 ، صفحه135
أصل الكلمة اَللُّعَابُ، و هو البزاق السائل، و قد لَعَبَ يَلْعَبُ لَعْباً: سال لُعَابُهُ، و لَعِبَ فلان: إذا كان فعله غير قاصد به مقصدا صحيحا، يَلْعَبُ لَعِباً.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه741