اینجا کسب در كار خير بكار رفته.قاموس قرآن ، جلد6 ، صفحه109
الكسب: العمل.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد9 ، صفحه5832
كسب: كاريكه براى جلب نفع يا دفع ضرر است (مجمع) كسب مال و علم، طلبيدن آندو است، كسب اثم متحمل شدن بگناه و انجام دادن آن است. راغب گفته: كسب در آنچه شخص براى خود يا براى ديگرى ميكند، بكار رود لذا گاهى بدو مفعول متعدّى شود مثل «كسبت فلانا كذا» ولى اكتساب در آنست كه فقط كه براى خود كسب كند پس هر اكتساب كسب است و هر كسبى اكتساب نيست. ناگفته نماند: كسب در كارهاى خير و شرّ هر دو بكار رفته ولى اكثرا در عمل بد است.قاموس قرآن ، جلد6 ، صفحه109
هذا ممّا يستعمل الکسب في السّيّئاتمفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه710
الكَسْب: طلب الرِّزق. كَسَب يَكْسِب كَسْبًا، و تكسّب، و اكتسب . قال سيبويه: كَسَب: أصاب، و اكتسب: تصرّف و اجتهد.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد6 ، صفحه726
قال سيبويه: كَسَب: أصاب، و اكتسب: تصرّف و اجتهد.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد6 ، صفحه726
قد ورد الکسب في القرآن في فعل الصالحات و السيئات و اما هنا فمتناول لهما.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه710
الكَسْبُ : طَلَبُ الرِّزْقِ، و أَصلُه الجمع . كَسَبَ يَكْسِبُ كَسْباً ، و تَكَسَّبَ و اكْتَسَب .قال سيبويه: كَسَبَ أَصابَ، و اكْتَسَب : تَصَرَّف و اجْتَهَد.لسان العرب ، جلد1 ، صفحه716
الكَسْبُ: الطَّلَبُ و السَّعْيُ في طَلَبِ الرزق و المَعيشةِ.لسان العرب ، جلد1 ، صفحه716
تحقيقا واژه كسب در قرآن در مورد كارهاى خوب و بد يا شايسته و ناروا (صالحات و سيئات) هر دو وارد شده است.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد3 ، صفحه22
اَلْكَسْب: چيزى است كه انسان مى‌خواهد و دنبال مى‌كند تا در آن، جلب منفعت و تحصيل بهره‌اى نمايد مثل كسب مال. واژه كسب بيشتر در چيزى است كه انسان گمان مى‌كند منفعتى را جلب مى‌كند و سپس مضرّت و زيانى عايدش مى‌شود. و نيز - كَسْب - در مورد چيز كه براى خودش و ديگرى مى‌گيرد گفته مى‌شود و لذا بيشتر به دو مفعول متعدى مى‌شود، مى‌گويند: كَسَبْتُ فلاناً كذا: [آن را براى او گرفتم و كسب كردم. اِكْتِسَاب: جز در مورد چيزى كه براى خودت فايده دارد گفته نمى‌شود، پس هر اكتسابى كسب است و هر كسبى اكتساب نيست، مثل: (خبز و اختبز) و(شوى و اشتوى) و(طبخ، اطبخ). يعنى: [براى خود و ديگران و يا فقط براى خود نان پخت و گوشت بريان كرد و غذا پخت - اختباز، و اشتوى يعنى فقط براى خود پخت و بريان كرد.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد3 ، صفحه21
قد ورد الکسب في القرآن في فعل الصالحات و السيئات.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه710
اَلْكَسْبُ: ما يتحرّاه الإنسان مما فيه اجتلاب نفع، و تحصيل حظّ، كَكَسْبِ المال، و قد يستعمل فيما يظنّ الإنسان أنه يجلب منفعة، ثم استجلب به مضرّة. و اَلْكَسْبُ يقال فيما أخذه لنفسه و لغيره، و لهذا قد يتعدّى إلى مفعولين، فيقال: كَسَبْتُ فلانا كذا، و اَلاِكْتِسَابُ لا يقال إلاّ فيما استفدته لنفسك، فكلّ اِكْتِسَابٍ كسب، و ليس كلّ كَسْبٍ اكتسابا، و ذلك نحو: خبز و اختبز، و شوى و اشتوى، و طبخ و اطّبخ.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه709