مراد از انصار اهل مدينه‌اند كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله را يارى كردند، جانب اسميّت بر وصفيّت آن غلبه يافته و در مقابل مهاجرين قرار گرفته است.قاموس قرآن ، جلد7 ، صفحه73
نَصْر: من أسماء الرجال. و نُصير، بالتصغير. قال محمد بن يزيد: و العرب تقول في واحد الأنصار: نصر، و شبهوا فَعْلاً بفَعَل. و هذا القول صحيح، لأنهم يقولون: فلانٌ نَصْري: أي ناصري . و قال الأخفش: واحد الأنصار نصير، مثل شريف و أشراف، و ناصر مثل صاحب و أصحاب.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد10 ، صفحه6611
نَاصِر: يارى كننده. جمع آن در قرآن مجيد ناصرون و انصار است.قاموس قرآن ، جلد7 ، صفحه73
اَلنَّصٰارىٰ جمع نَصْرَانٍ يقال رجل نَصْرَانٌ و امرأة نَصْرَانَةٌ لم تحنف و الياء في نَصْرَانِيٍّ مثلها لغة كالتي في أحمري و اَلنَّصَارَى هم قوم عيسى، قيل نسبوا إلى قرية بالشام تسمى نَصُورِيَّةً، و يقال تسمى نَاصِرَةً، يؤيده حَدِيثُ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى اَلرِّضَا عَلَيْهِ السَّلاَمُ: " سَمَّوْا اَلنَّصَارَى نَصَارَى لِأَنَّهُمْ مِنْ قَرْيَةٍ مِنْ بِلاَدِ اَلشَّامِ نَزَلَتْهَا مَرْيَمُ عَلَيْهَا السَّلاَمُ بَعْدَ رُجُوعِهَا مِنْ مِصْرَ " . و قيل لأنهم نَصَرُوا المسيح. وَ عَنِ اَلصَّادِقِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَنَّهُ قَالَ: " سُمِّيَ اَلنَّصَارَى نَصَارَى لِقَوْلِ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلاَمُ مَنْ أَنْصٰارِي إِلَى اَللّٰهِ" . و رجل نَصْرَانِيٌّ بفتح النون و امرأة نَصْرَانِيَّةٌ و اَلنَّصْرَانِيُّ يطلق على كل من تعبد بهذا الدين. و في الحديث ذكر اَلْأَنْصَارُ، و هم الذين آوَوْا رسول الله صلّى اللّه عليه و آله و نَصَرُوهُ. و فِيهِ: " شِعَارُنَا يَوْمَ اَلْأَحْزَابِ حم . . . [حم] لاٰ يُنْصَرُونَ " . قيل معناه اللهم لا يُنْصَرُونَ و يريد به الخبر لا الدعاء، لأنه لو كان دعاء لقال لِيُنْصَرُوا مجزوما، فكأنه قال و الله لا يُنْصَرُونَ.مجمع البحرين ، جلد3 ، صفحه495
اَلنَّصْرُ و اَلنُّصْرَةُ: العَوْنُ.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه808
نَصْر و نُصْرَة يعنى يارى و معاونت.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد3 ، صفحه346
نُصْرَةُ اللّه للعبد ظاهرة، و نُصْرَةُ العبد للّه هو نصرته لعباده، و القيام بحفظ حدوده، و رعاية عهوده، و اعتناق أحكامه، و اجتناب نهيه.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه809