[الأَجَل]: مدة الشيء.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد1 ، صفحه187
در كريمۀ «وَ أَنْ عَسىٰ أَنْ يَكُونَ قَدِ اِقْتَرَبَ أَجَلُهُمْ» اعراف: 185 ممكن است مراد آخر مدت باشد يعنى آخر عمرشان نزديك است و شايد مراد تمام مدت باشد يعنى نزديك است كه اجلشان (عمرشان) تمام شود در مجمع البيان آنرا وقت مرگ گرفته يعنى: مدتى كه با مرگ شروع ميشود.قاموس قرآن ، جلد1 ، صفحه26
أَجَل: مدّت معيّن و آخر مدّت. راغب در مفردات گويد: أَجَل مدّتى است كه براى چيزى معين شود و أجل انسان مدّت حيات اوست. قاموس آنرا مدّت شيىء و آخر مدت معنى كرده. بنا بر اين، اجل دو معنى دارد، مدّت معين و آخر مدّت. و شايد استعمال آن در آخر مدت بطور مجاز باشد و ميشود گفت كه معناى اصلى آن تمام مدت است.قاموس قرآن ، جلد1 ، صفحه25
أَجَلُ الشيء بالتحريك: مدته و وقته الذي يحل فيه. يقال أَجِلَ الشيء أَجَلاً من باب تعب، و أَجَلَ أُجُولاً من باب قعد لغة.مجمع البحرين ، جلد5 ، صفحه304
معناى اصلى آن تمام مدت است و اغلب استعمال آن در اين معنى استقاموس قرآن ، جلد1 ، صفحه26
معناى أجل تمام مدت است و اغلب استعمال آن در اين معنى استقاموس قرآن ، جلد1 ، صفحه26
معناى «أجل» آن تمام مدت است و اغلب استعمال آن در اين معنى استقاموس قرآن ، جلد1 ، صفحه26
مدّت معيّن و آخر مدّت. راغب در مفردات گويد: أَجَل مدّتى است كه براى چيزى معين شود و أجل انسان مدّت حيات اوست. قاموس آنرا مدّت شيىء و آخر مدت معنى كرده. بنا بر اين، اجل دو معنى دارد، مدّت معين و آخر مدّت. و شايد استعمال آن در آخر مدت بطور مجاز باشد و ميشود گفت كه معناى اصلى آن تمام مدت است.قاموس قرآن ، جلد1 ، صفحه25
الأَجَل: غايةُ الوقت فى الموت و حلول الدين.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد7 ، صفحه487
اَلْأَجَلُ: المدّة المضروبة للشيء. و يقال للمدّة المضروبة لحياة الإنسان أَجَلٌ.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه65
الأَجَلُ: غايةُ الوقت في الموت و حُلول الدَّين و نحوِه. و الأَجَلُ: مُدَّةُ الشيء.لسان العرب ، جلد11 ، صفحه11
يعني بالأَجَل المسمى القيامة لأَن الله تعالى وعدهم بالعذاب ليوم القيامة.لسان العرب ، جلد11 ، صفحه11
أَجَل: مدّت معيّن براى چيزى است.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد1 ، صفحه152
أَي حتى تقضي عدّتها.لسان العرب ، جلد11 ، صفحه11