بنت: دختر. بنت و ابنة هر دو بمعنى دختر است جمع آن بنات است.قاموس قرآن ، جلد1 ، صفحه235
اَلاِبْنُ: ولد الرجل، و أصله" بَنَوٌ "- بالفتح - لأنه يجمع على" بَنِينَ " و هو جمع سلامة، و جمع السلامة لا يتغير، و جمع القلة " أَبْنَاءٌ " و أصله" بِنْوٌ "- بكسر الباء - مثل حمل، بدليل" بنت ". و يطلق اَلاِبْنُ على اِبْنِ اَلاِبْنِ و إن سفل مجازا. و مؤنث اَلاِبْنِ " اِبْنَةٌ "، و في لغة" بِنْتٌ " و الجمع " بَنَاتٌ " قال ابن الأعرابي: و سألت الكسائي: كيف تقف على" بِنْتٍ "؟ فقال: بالتاء، تبعا للكتاب، و الأصل بالهاء لأن فيها معنى التأنيث.مجمع البحرين ، جلد1 ، صفحه65
(اِبْنٌ) أصله: بنو، لقولهم في الجمع: أَبْنَاءٌ، و في التصغير: بُنَيٌّ‌سمّاه بذلك لكونه بناء للأب، فإنّ الأب هو الذي بناه و جعله اللّه بناء في إيجاده، و يقال لكلّ ما يحصل من جهة شيء أو من تربيته، أو بتفقده أو كثرة خدمته له أو قيامه بأمره: هو اِبْنُهُ، نحو: فلان ابْنُ الحرب، و ابْنُ السبيل للمسافر، و ابْنُ الليل، و ابْنُ العلم . يقال في مؤنث ابن: اِبْنَةٌ و بِنْتٌ.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه148
الابن: الوَلَدُ، و لامُهُ فى الأصل مُنقَلبةٌ عَنْ واوٍ عند بعضهم كأَنّهُ مِن هذا. و الأُنثى ابنَةٌ و بِنْتٌ، الأَخيَرةُ على غيرِ بناءِ مُذَكّرِهَا، و لامُ بِنْتٍ وَاوٌ، و التاءُ بَدلٌ منها.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد10 ، صفحه521
الابنُ: الولد . . قال ابن سيده: و الأُنثى ابْنَة و بِنْتٌ ; الأَخيرة على غير بناء مذكرها، و لامِ بِنْت واو، و التاء بدل منها; قال أَبو حنيفة; أَصله بِنْوَة و وزنها فعلٌ، فأُلحقتها التاءُ المبدلة من لامها بوزن حِلْسٍ فقالوا بِنْتٌ، و ليست التاء فيها بعلامة تأَنيث كما ظن من لا خِبْرَة له بهذا اللسان، و ذلك لسكون ما قبلها، هذا مذهب سيبويه و هو الصحيح، قال الجوهري: لا تقل إِبْنَة لأَن الأَلف إنما اجتلبت لسكون الباء، فإذا حركتها سقطت، و الجمعُ بَنَاتٌ لا غير. . فأَما بَنَاتٌ فليس بجمع بنت على لفظها، إنما ردّت إلى أَصلها فجمعت بَناتٍ، على أَن أَصل بِنْت فَعَلة مما حذفت لامه.لسان العرب ، جلد14 ، صفحه89
اِبْنٌ - اصلش - بنو - است كه جمعش - أَبْنَاء - و تصغيرش - بُنَيّ - است، اين‌گونه نامگذارى يعنى ناميدن فرزند به - ابن - ازاين‌جهت است كه پدرش او را ساخته و خداوند پدر را براى فرزند در حكم بنّاء و سازنده قرار داده است و هرآنچه كه از راه تربيت، سرپرستى يا خدمت زياد براى فرزند، يا قيام و اقدام براى كارى كه نتيجه‌اش به او مى‌رسد بدست مى‌آيد آن را فرزند، كه همان محصول آن است گويند، مانند: فلان ابْنُ حرب مؤنّث ابن - اِبْنَة و بِنْت - است جمعش بَنَات.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد1 ، صفحه316
كَنَّى ببناتِهِ عن نسائِهم، و نِسَاءُ أُمَّة كُلِّ نَبِىٍّ بمَنزِلَةِ بناتِه، و أزوَاجُهُ بمنزلةِ أمهاتهم، هذا قول الزجّاج.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد10 ، صفحه522