قوله تعالى: « كَلاّٰ إِذٰا دُكَّتِ اَلْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا » الدك هو الدق الشديد، و المراد بالظرف حضور يوم القيامة ردع ثان عما يقوله الإنسان في حالي الغنى و الفقر، و قوله: « إِذٰا دُكَّتِ اَلْأَرْضُ » إلخ في مقام التعليل للردع، و محصل المعنى ليس كما يقوله الإنسان فإنه سيتذكر إذا قامت القيامة إن...
كَلاّٰ إِذٰا دُكَّتِ اَلْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا كلمه دك با تشديد كاف به معناى دق و كوبيدن سخت است، و مراد از ظرف اذا زمانى كه حضور روز قيامت است در اين جمله براى بار دوم كلمه كلا را مى‌آورد، و براى بار دوم پندار آدميان در حال دارايى و ندارى را رد مى‌كند، و جمله إِذٰا دُكَّتِ اَلْأَرْضُ در مقام تعليل...
ترجمه: 21 چنان نيست كه آنها خيال مى‌كنند، در آن هنگام كه زمين سخت درهم كوبيده شود 22 و فرمان پروردگارت فرا رسد و فرشتگان صف در صف حاضر شوند 23 و در آن روز جهنم را حاضر كنند (آرى) در آن روز انسان متذكر مى‌شود، اما چه فايده كه اين تذكر براى او سودى ندارد 24 مى‌گويد: اى كاش براى اين زندگى چيزى فرستاده...
تفسير: روزى بيدار مى‌شوند كه كار از كار گذشته! به دنبال نكوهشها كه در آيات قبل از طغيانگران دنياپرست و متجاوز به حقوق ديگران شده بود، در اين آيات به آنها اخطار مى‌كند كه سرانجام قيامتى در كار است، و حساب و كتاب و مجازات شديدى در پيش است، بايد خود را براى آن آماده كنند نخست مى‌فرمايد: چنان نيست كه...
يوم لا تنفع الذكرى! بعد أن ذمت الآيات السابقة الطغاة و عبدة الدنيا و الغاصبين لحقوق الآخرين، تأتي هذه الآيات لتحذرهم و تهددهم بوجود القيامة و الحساب و الجزاء فتقول أوّلا: «كلا» (فليس الأمر كما تعتقدون بأن لا حساب و لا جزاء، و أنّ اللّه قد أعطاكم المال تكريما و ليس امتحانا) إِذٰا دُكَّتِ اَلْأَرْضُ...
و قوله (كَلاّٰ إِذٰا دُكَّتِ اَلْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا) معناه التهديد و الوعيد الشديد أي حقاً إذا دكت الأرض بأن جعلت مثل الدكة مستوية لا خلل فيها و لا تلول، كما قال (لاٰ تَرىٰ فِيهٰا عِوَجاً وَ لاٰ أَمْتاً) و هو يوم القيامة، فالدك حط المرتفع بالبسط، يقال اندك سنام البعير إذا انفرش في ظهره و ناقة دكاء...
«كَلاّٰ» أي لا ينبغي أن يكون الأمر هكذا و قال مقاتل : معناه لا يفعلون ما أمروا به في اليتيم و المسكين و قيل كلا زجر تقديره لا تفعلوا هكذا ثم خوفهم فقال «إِذٰا دُكَّتِ اَلْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا» أي كسر كل شيء على ظهرها من جبل أو بناء أو شجر حتى زلزلت فلم يبق عليها شيء يفعل ذلك مرة بعد مرة و قيل دكت...
(كَلاّٰ) يعنى شايسته نيست كه كار چنين باشد مقاتل گويد: آنچه در باره يتيم و مسكين مأمور بودند نميكردند و بعضى گفته‌اند: (كلاّ) زجر است، تقديرش اينست كه اينطور نكنيد، سپس آنها را ترسانيده و فرمود: (إِذٰا دُكَّتِ اَلْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا) يعنى آن گاه كه هر چيزى در پشت زمين از كوه و ساختمان و درختان...
و «يَوْمَئِذٍ» بدل من «إِذٰا دُكَّتِ اَلْأَرْضُ» و ( «يَوْمَئِذٍ الثّاني) ظرف ل «يَتَذَكَّرُ» «دَكًّا دَكًّا» ، أي: دكّا بعد دكّ، أي: كرّر عليها دقّ جبالها و أنشازها حتّى استوت قٰاعاً صَفْصَفاً «وَ جٰاءَ رَبُّكَ» هذا تمثيل لظهور آيات قهره و سلطانه، مثّل ذلك بحال الملك إذا حضر بنفسه ظهر بحضوره من...
كَلاّٰ إِذٰا دُكَّتِ اَلْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا ؛ «كلاّ»، منع آنها از محبّت مال و زشت شمردن كار آنهاست سپس آنها را تهديد مى‌كند و حسرت و افسوس خوردن آنها در مورد تفريطشان در آن كار را يادآور مى‌شود در هنگامى كه حسرت سودى ندارد دَكًّا دَكًّا ؛ يعنى از هم پاشيدن كوه‌ها پياپى و مكرّر است تا زمين مانند...
كَلاّٰ ردع لهم عن ذلك إِذٰا دُكَّتِ اَلْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا الدّك الدّقّ و الهدم و تسوية صعود الأرض و هبوطها، و اندكّ المكان استوى، و كنس التّراب و تسويته
قوله تعالى كَلاّٰ إِذٰا دُكَّتِ اَلْأَرْضُ الآيات أخرج ابن جرير و ابن أبى حاتم عن ابن عباس رضى الله عنهما في قوله إِذٰا دُكَّتِ اَلْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا قال تحريكها و أخرج ابن أبى حاتم عن الربيع بن أنس رضى الله عنه قال تحمل الأرض و الجبال فيدك بعضها على بعض
اعلم أن قوله: كَلاّٰ ردع لهم عن ذلك و إنكار لفعلهم أي لا ينبغي أن يكون الأمر هكذا في الحرص على الدنيا و قصر الهمة و الجهاد على تحصيلها و الاتكال عليها و ترك المواساة منها و جمعها من حيث تتهيأ من حل أو حرام، و توهم أن لا حساب و لا جزاء فإن من كان هذا حاله يندم حين لا تنفعه الندامة و يتمنى أن لو كان...
كَلاّٰ ردع لهم عن ذلك و إنكار لفعلهم ثم أتى بالوعيد و ذكر تحسرهم على ما فرّطوا فيه حين لا تنفع الحسرة، و يومئذ بدل من إِذٰا دُكَّتِ اَلْأَرْضُ و عامل النصب فيهما يتذكر دَكًّا دَكًّا دكا بعد دك كقوله: حسبته بابا بابا، أى: كرّر عليها الدك حتى عادت هباء منبثا فإن قلت: ما معنى إسناد المجيء إلى اللّه، و...
كَلاّٰ ما هكذا ينبغي أن يكون الأمر ثمّ أخبر ممن تلهّفهم على ما سلف منهم حين لا ينفعهم فقال عزّ من قائل: إِذٰا دُكَّتِ اَلْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا مرّة بعد مرّة فيكسر كلّ شيء على ظهرها
كَلاّٰ ردع لهم عما ذكر من الافعال و التروك و انكار أي لا ينبغى ان يكون الأمر كذلك فى الحرص على الدنيا و قصر الهمة على تحصيلها و جمعها من حيث تهيأ من حل او حرام و ترك المواساة منها و توهم ان لا حساب و لاجزاء فان عاقبة ذلك الحسرة و الندامة على إيثار الحياة الدنيوية الفانية على الحياة الاخروية الباقية...
كَلاّٰ زجر و ردع عن الأعمال المعدودة قبله، و هي عدم إكرامهم اليتيم و عدم حضهم على طعام المسكين، و أكلهم التراث الذي هو مال غير آكله، و عن حب المال حبّا جمّا إِذٰا دُكَّتِ اَلْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا 21 وَ جٰاءَ رَبُّكَ وَ اَلْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا 22 وَ جِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ...
كَلاّٰ ردعست از فعل مذكور و انكار آن يعنى باز ايستيد از اين امر ناشايسته و نابايسته و ما بعد اين وعيد است بر آن و تحسر ايشان بتفريط و هو قوله إِذٰا دُكَّتِ اَلْأَرْضُ يعنى ياد كن كه چون شكافته شود زمين دَكًّا دَكًّا شكستنى بعد از شكستنى يعنى پاره پاره گردد و تلال و جبال آن همه هموار گردند، يا مانند...
قرآن كريم در آيات بيست‌ويكم تا بيست و ششم سوره‌ى فجر، به حوادث سخت رستاخيز و حالات فرشتگان و بيدارى و آرزوانديشى انسان‌ها در آن روز اشاره مى‌كند و مى‌فرمايد: 21 26 كَلاّٰ إِذٰا دُكَّتِ اَلْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا وَ جٰاءَ رَبُّكَ وَ اَلْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا وَ جِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ...
ابى الجارود از امام باقر عليه السّلام روايت مى‌كند كه در تفسير آيۀ كَلاّٰ إِذٰا دُكَّتِ اَلْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا يعنى وقتى كه زمين مى‌لرزد ابن عباس گويد:هنگامى كه زمين شكسته و از هم پاشيده شود وَ جٰاءَ رَبُّكَ وَ اَلْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا (22) وَ جِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ...
كَلاّٰ ردع لهم عن ذلك و ما بعده وعيد عليه إِذٰا دُكَّتِ اَلْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا بعد دكّ حتّى صارت منخفضة الجبال و التلال أو هباءً منبثّاً القمّيّ عن الباقر عليه السلام قال: هي الزّلزلة
كَلاّٰ : ردع لهم عن ذلك و إنكار، و ما بعده وعيد عليه إِذٰا دُكَّتِ اَلْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا (21): دكّا بعد دكّ حتّى صارت منخفضة الجبال و التّلال، أو هباء منبثّا و في تفسير عليّ بن إبراهيم : و في رواية أبي الجارود ، عن أبي جعفر عليه السّلام : في قوله: كَلاّٰ إِذٰا دُكَّتِ اَلْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا...
كَلاّٰ إِذٰا: حرف ردع و زجر اي ردع لهم عن ذلك و انكار لفعلهم اذا: ظرف لما يستقبل من الزمن خافض لشرطه متعلق منصوب بجوابه متضمن معنى الشرط و جوابه او عامل النصب فيه «يتذكر» في الآية الكريمة الثالثة و العشرين دُكَّتِ اَلْأَرْضُ: الجملة الفعلية في محل جر بالاضافة دكت: فعل ماض مبني للمجهول مبني على...
