قوله تعالى: « إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمّٰا عَلَيْهٰا حٰافِظٌ » جواب للقسم و لما بمعنى إلا و المعنى ما من نفس إلا عليها حافظ، و المراد من قيام الحافظ على حفظها كتابة أعمالها الحسنة و السيئة على ما صدرت منها ليحاسب عليها يوم القيامة و يجزي بها فالحافظ هو الملك و المحفوظ العمل كما قال تعالى: «وَ إِنَّ...
إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمّٰا عَلَيْهٰا حٰافِظٌ اين جمله جواب قسم است، و كلمه لما در آن به معناى الا است، و معناى آيه اين است كه: هيچ نفسى نيست الا اينكه نگهبانى بر او موكل است و مراد از موكل شدن نگهبانى براى حفظ نفس، اين است كه فرشتگانى اعمال خوب و بد هر كسى را مى‌نويسند، و به همان نيت و نحوه‌اى كه صادر...
اكنون ببينيم اين سوگندها براى چيست؟ در آيه بعد مى‌فرمايد: مسلما هر كس مراقب و حافظى دارد ( إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمّٰا عَلَيْهٰا حٰافِظٌ ) ! كه اعمال او را ثبت و ضبط و حفظ مى‌كند، و براى حساب و جزا نگهدارى مى‌نمايد همانگونه كه در آيه 10 و 11 و 12 سوره انفطار مى‌خوانيم: وَ إِنَّ عَلَيْكُمْ...
و لنرى لأي شيء كان هذا القسم: إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمّٰا عَلَيْهٰا حٰافِظٌ يحفظ عليه أعماله، و تسجل كل أفعاله، ليوم الحساب كما جاء في الآيات (10 12) من سورة الانفطار: وَ إِنَّ عَلَيْكُمْ لَحٰافِظِينَ كِرٰاماً كٰاتِبِينَ يَعْلَمُونَ مٰا تَفْعَلُونَ فلا تظنوا بأنّكم بعيدون عن الأنظار، بل أينما تكونوا...
و قوله (إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمّٰا عَلَيْهٰا حٰافِظٌ) جواب القسم و (إن) هاهنا المخففة من الثقيلة التي يتلقى بها القسم، و المعنى إن كل نفس لعليها حافظ فيمن خفف و من شدد قال: (ان) بمعنى (ما) و تقديره ليس كل نفس إلا عليها حافظ و قال قتادة: حافظ من الملائكة يحفظون عمله و رزقه و أجله، فالحافظ المانع من...
«إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمّٰا عَلَيْهٰا حٰافِظٌ» أي ما كل نفس إلا عليها حافظ من الملائكة يحفظ عملها و قولها و فعلها و يحصي ما يكتسبه من خير و شر و من قرأ لما بالتخفيف فالمعنى إن كل نفس لعليها حافظ يحفظها و قال قتادة حافظ من الملائكة يحفظ عملها و رزقها و أجلها ثم نبه سبحانه على البعث بقوله
(إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمّٰا عَلَيْهٰا حٰافِظٌ) (إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمّٰا عَلَيْهٰا حٰافِظٌ) يعنى نيست هيچ نفسى مگر اينكه بر آن نگهبانست از فرشتگان كه حفظ ميكند عمل و قول و فعل او را و احصاء مينمايند آنچه از خير و شرّث كه اكتساب نموده است و كسى كه (لما) بتخفيف قرائت كرده پس معنايش اينست بدرستى كه هر...
و جواب القسم قوله: «إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمّٰا عَلَيْهٰا حٰافِظٌ» لأنّ من قرأ «لَمّٰا» مشدّدة ف «إِنْ» هى النّافية، و «لَمّٰا» بمعنى: إلاّ، و من قرأها مخفّفة ف «ما» صلة و «إِنْ» هى المخفّفة من الثّقلية، و كلاهما ممّا يتلقّى به القسم، و المعنى: ما كلّ نفس إلاّ عليها حافظ من الملائكة يحفظ عملها و...
إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمّٰا عَلَيْهٰا حٰافِظٌ ؛ جواب قسم است زيرا كسى كه «لمّا» را مشدّد خوانده «ان» را نافيه گرفته و «لمّا» را به معناى «الاّ» و هر كس «لمّا» را بدون تشديد خوانده «ما» را صله دانسته و «انّ» را مخفّفه از مثقّله و قسم به هر دو وجه تعلّق مى‌گيرد يعنى، هيچ انسان زنده‌اى نيست جز اين كه...
إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمّٰا عَلَيْهٰا حٰافِظٌ قرئ لما بالتّخفيف فان مخفّفة من الثّقيلة و اللاّم فارقة و ما مزيدة، و قرئ لمّا بالتّشديد فان نافية و لمّا استثنائيّة و يحتمل وجوه أخر ضعيفة ممّا مضى في سورة هود في بيان قوله تعالى: و ان كلاّ لمّا ليوفيّنّهم ربّك أعمالهم فلينظر اى إذا كان على كلّ نفس حافظ من...
و أخرج ابن جرير عن ابن عباس رضى الله عنهما في قوله وَ اَلسَّمٰاءِ وَ اَلطّٰارِقِ قال و ما يطرق فيها إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمّٰا عَلَيْهٰا حٰافِظٌ قال كل نفس عليها حفظة من الملائكة
[في قوله تعالى إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمّٰا عَلَيْهٰا حٰافِظٌ ] و اعلم أنه تعالى لما ذكر المقسم به أتبعه بذكر المقسم عليه: إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمّٰا عَلَيْهٰا حٰافِظٌ و فيه مسائل: المسألة الأولى: في قوله: لَمّٰا قراءتان إحداهما: قراءة ابن كثير و أبي عمرو و نافع و الكسائي، و هي بتخفيف الميم و الثانية:...
فإن قلت: ما جواب القسم؟ قلت إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمّٰا عَلَيْهٰا حٰافِظٌ لأنّ «إن» لا تخلو فيمن قرأ لما مشددة، بمعنى: إلا أن تكون نافية و فيمن قرأها مخففة على أن «ما» صلة تكون مخففة من الثقيلة، و أيتهما كانت فهي مما يتلقى به القسم، حافظ مهيمن عليها رقيب، و هو اللّه عز و جل وَ كٰانَ اَللّٰهُ عَلىٰ...
إِنْ كُلُّ نَفْسٍ جواب القسم لَمّٰا عَلَيْهٰا حٰافِظٌ قرأ الحسن و أبو جعفر و ابن عامر و عاصم و حمزة لَمّٰا بتشديد الميم، يعنون ما كل نفس إلاّ عليها حافظ، و هي لغة هذيل يقولون: يسديك الله لما قمت، يعنون: إلاّ قمت، و قرأ الآخرون: بالتخفيف جعلوا (ما) صلة مجازه: إنّ كل نفس لعليها حافظ أخبرنا محمد بن...
إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمّٰا عَلَيْهٰا حٰافِظٌ جواب للقسم و ما بينهما اعتراض جيء به لتأكيد فخامة المقسم به المستتبع لتأكيد مضمون الجملة المقسم عليها و ان نافية و لما بمعنى الا قال الزجاج استعملت لما فى موضع الا فى موضعين أحدهما بعد ان النافية و الآخر فى باب القسم تقول سألتك لما فعلت بمعنى الا فعلت و...
و جواب القسم هو قوله: إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمّٰا عَلَيْهٰا حٰافِظٌ جعل كناية تلويحية رمزية عن المقصود و هو إثبات البعث فهو كالدليل على إثباته، فإن إقامة الحافظ تستلزم شيئا يحفظه و هو الأعمال خيرها و شرّها، و ذلك يستلزم إرادة المحاسبة عليها و الجزاء بما تقتضيه جزاء مؤخرا بعد الحياة الدنيا لئلا تذهب...
إِنْ كُلُّ نَفْسٍ نيست هيچ نفسى لَمّٰا عَلَيْهٰا حٰافِظٌ الا كه بر او رقيبى و نگهبانى هست و او حق سبحانه است كقوله تعالى وَ كٰانَ اَللّٰهُ عَلىٰ كُلِّ شَيْ‌ءٍ رَقِيباً و يا فرشته‌اى كه نگاه ميدارد قول و عمل او را و احصاى آن ميكند از خير و شر كما قال مٰا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلاّٰ لَدَيْهِ رَقِيبٌ...
إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمّٰا عَلَيْهٰا حٰافِظٌ بتخفيف ما فهي مزيدة و إن مخففة من الثقيلة و اسمها محذوف أي إنه و اللام فارقة و بتشديدها فإن نافية و لما بمعنى إلا و الحافظ من الملائكة يحفظ عملها من خير و شر
قرآن كريم در آيات اول تا چهارم سوره‌ى طارق با سوگندهاى متعدد به نگهبانان انسان اشاره مى‌كند و مى‌فرمايد: 1 4 وَ اَلسَّمٰاءِ وَ اَلطّٰارِقِ وَ مٰا أَدْرٰاكَ مَا اَلطّٰارِقُ اَلنَّجْمُ اَلثّٰاقِبُ إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمّٰا عَلَيْهٰا حٰافِظٌ سوگند به آسمان! سوگند به (اختر) شبگرد! و چه چيز تو را آگاه...
إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمّٰا عَلَيْهٰا حٰافِظٌ مراد از حافظ ملائكه هستند ابو بصير روايت مى‌كند كه امام صادق عليه السّلام در معناى آيۀ وَ السَّمٰاءِ وَ الطّٰارِقِ فرمودند:مراد از السَّمٰاءِ در اينجا امير المؤمنين عليه السّلام و مراد از «طارق»روحى است كه با ائمه مى‌باشد و راست مى‌دارد ايشان را بر اعمال...
5 في تفسير عليّ بن إبراهيم: إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمّٰا عَلَيْهٰا حٰافِظٌ قال: الملائكة قال على بن إبراهيم في قوله: فَلْيَنْظُرِ اَلْإِنْسٰانُ مِمَّ خُلِقَ خُلِقَ مِنْ مٰاءٍ دٰافِقٍ قال: النطفة التي تخرج بقوة يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ اَلصُّلْبِ وَ اَلتَّرٰائِبِ قال الصلب الرجل و الترائب المرأة و هو صدرها...
إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمّٰا عَلَيْهٰا حٰافِظٌ جواب القسم اي انّ الشأن كلّ نفس لعليها حافظ رقيب فان هي المخففة و اللاّم الفاصلة و ما مزيدة و ان قرئ لمّا بالتشديد فهي بمعنى الاّ و إن نافية القمّيّ حٰافِظٌ قال الملائكة
إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمّٰا عَلَيْهٰا ، أي: إن الشّأن كلّ نفس لعليها حٰافِظٌ (4): رقيب «فإنّ» المخفّفة، و «اللاّم» الفاصلة، و «ما» زائدة و قرأ ابن عمر و عاصم و حمزة: «لمّا» على أنّها بمعنى: إلاّ، و «إن» نافية، و الجملة على الوجهين جواب القسم
إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمّٰا عَلَيْهٰا حٰافِظٌ (4) [الطارق: 4] يحتمل إرادة الحفظة، و يحتمل أن المراد كون اللّه عزّ و جل قائما على كل نفس بما كسبت و رقيبا عليها
إِنْ كُلُّ نَفْسٍ: بمعنى «ما» النافية و هي جواب القسم و موصلة له و تفيد التوكيد كل: مبتدأ مرفوع بالضمة نفس: مضاف اليه مجرور بالاضافة و علامة جره الكسرة لَمّٰا عَلَيْهٰا حٰافِظٌ: حرف استثناء بمعنى «إلا» لانها مشددة عليها: جار و مجرور متعلق بالخبر حافظ: اي مهيمن خبر المبتدأ «كل» مرفوع بالضمة او تكون...
و جواب القسمين هو قوله تعالى: إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمّٰا أي: إلا عَلَيْهٰا حٰافِظٌ قال النسفي: (أي: يحفظها من الآفات، أو يحفظ عملها و رزقها و أجلها فإذا استوفى ذلك مات، و قيل: هو كاتب الأعمال) أقول: لم يذكر ابن كثير إلا المعنى الأول فقال: أي: كل نفس عليها من الله حافظ يحرسها من الآفات
إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمّٰا عَلَيْهٰا حٰافِظٌ جواب القسم، و «لمّا» بمعنى إلاّ، و «إن» نافية، و على قراءة تخفيف الميم «ما» مزيدة و «إن» هي المخفّفة القمّي: حافظ: الملائكة
