قوله تعالى: « وَ اَلسَّمٰاءِ ذٰاتِ اَلْبُرُوجِ » البروج جمع برج و هو الأمر الظاهر و يغلب استعماله في القصر العالي لظهوره على الناظرين و يسمى البناء المعمول على سور البلد للدفاع برجا و هو المراد في الآية لقوله تعالى: «وَ لَقَدْ جَعَلْنٰا فِي اَلسَّمٰاءِ بُرُوجاً وَ زَيَّنّٰاهٰا لِلنّٰاظِرِينَ وَ...
وَ اَلسَّمٰاءِ ذٰاتِ اَلْبُرُوجِ كلمه بروج جمع برج است، و برج به معناى هر چيز پيدا و ظاهر است، و اگر بيشتر در كاخهاى عالى استعمال مى‌شود، براى اين است كه كاخها در نظر تماشا كنندگان و بينندگان ظاهر و هويدا است، ساختمان استوانه‌اى شكلى كه در چارگوشه قلعه‌ها براى دفاع مى‌سازند نيز برج ناميده مى‌شود، و...
ترجمه: بنام خداوند بخشنده مهربان 1 سوگند به آسمان كه داراى برجهاى بسيار است 2 و سوگند به آن روز موعود 3 و شاهد و مشهود ( شاهد پيامبر و گواهان اعمال و مشهود اعمال امت است) 4 مرگ و عذاب بر شكنجه‌گران صاحب گودال (آتش) باد 5 گودالهايى پر از آتش شعله‌ور 6 هنگامى كه در كنار آن نشسته بودند 7 و آنچه را نسبت...
تفسير: مؤمنان در برابر كوره‌هاى آدم‌سوزى! مى‌دانيم مسلمانان مكه در آغاز سخت در فشار بودند، و دشمنان هر گونه شكنجه را در باره آنان روا مى‌داشتند، و همانگونه كه در شرح محتواى سوره گفتيم هدف از نزول اين سوره هشدارى است به اين شكنجه‌گران كه سرنوشت اقوام مشابه خود را در گذشته تاريخ به خاطر بياورند، و از...
الإيمان الراسخ أقوى من حفر النيران! كما نعلم جميعا، بأنّ المسلمين في صدر الإسلام الأوّل، كانوا يعيشون في مكّة تحت ظروف قاسية، بعد أن كشّر أعدائهم بقباحة تلك الأنياب القذرة، فانهالوا على المؤمنين بأصناف العذاب و ألوانه و لما كان الهدف من نزول السّورة، و بما عرضته من صور الأولين هو إنذار هؤلاء...
عشر آيات قوله: وَ اَلسَّمٰاءِ ذٰاتِ اَلْبُرُوجِ» قسم من اللّٰه تعالى بالسماء، و منهم من قال: تقديره برب السماء و قد بينا ما في ذلك في غير موضع ثم وصف السماء بأنها ذات البروج فالبروج المنازل العالية و المراد هاهنا منازل الشمس و القمر في قول المفسرين و مثل ذلك قوله «وَ لَوْ كُنْتُمْ فِي بُرُوجٍ...
القراءة قرأ أهل الكوفة غير عاصم و قتيبة المجيد بالجر و الباقون بالرفع و قرأ نافع في لوح محفوظ بالرفع و الباقون بالجر الحجة قال أبو علي من رفع المجيد كان متبعا قوله «ذُو اَلْعَرْشِ» و من جر فمن النحويين من جعله وصفا لقوله «رَبِّكَ» في «إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ» قال و لا أجعله وصفا للعرش و منهم من قال...
إن الله سبحانه أقسم بالسماء فقال «وَ اَلسَّمٰاءِ ذٰاتِ اَلْبُرُوجِ» فالبروج المنازل العالية و المراد هنا منازل الشمس و القمر و الكواكب و هي اثنا عشر برجا يسير القمر في كل برج منها يومين و ثلاث و تسير الشمس في كل برج شهرا
ترجمه: بنام خداوند بخشاينده مهربان 1 سوگند به آسمانى كه داراى برجهاى دوازده گانه است 2 سوگند بروز وعده شده قيامت 3 سوگند بگواهى دهنده و گواهى داده شده 4 ملعون شدند ياران حفره‌ها و گودالها 5 آتشى كه داراى شعله و آتش گيرانه و هيزم بسيار بود 6 آن گه كه ايشان بر كنار گودالها نشسته بودند 7 و ايشان بر...
خداوند سبحان سوگند ياد كرد بآسمان و فرمود (وَ اَلسَّمٰاءِ ذٰاتِ اَلْبُرُوجِ) پس بروج منازل رفيعه و عاليه است و مقصود در اينجا منازل خورشيد و ماه و ستارگان است و آن دوازده برج است ماه در هر برجى از آن دو روز و دو ثلث روز سير ميكند و خورشيد در هر برجى يك ماه سير ميكند
ترجمه: به نام خداوند بخشندۀ مهربان سوگند به آسمان كه داراى برجهاى بسيار است (1) و سوگند به آن روز موعود (2) و «شاهد» و «مشهود» «شاهد» پيامبر و گواهان اعمال و «مشهود»، اعمال امّت است (3) مرگ و عذاب بر شكنجه گران صاحب گودال (آتش) باد (4) گودالهايى پر از آتش شعله‌ور (5) هنگامى كه در كنار آن نشسته بودند...
[ترجمه] بنام خداى بخشايندۀ مهربان 1 و آسمان خداوند برجها 2 و بروز وعده كرده 3 و گواه، يعنى روز آدينه و روز عرفه 4 كه نفرين كرده شد خداوندان كنده 5 آتش بر افروخته 6 آنكه ايشان بر آن نشستگان 7 و ايشان بر آنچه مى‌كردند بمؤمنان گواه 8 و نه كينه كشيدند از ايشان مگر كه بگرويدند بخداى بى‌همتاى ستوده 9 آنك...
قوله تعالى وَ اَلسَّمٰاءِ ذٰاتِ اَلْبُرُوجِ الآيات أخرج ابن جرير عن ابن عباس قال البروج قصور في السماء و أخرج ابن المنذر عن الأعمش قال كان أصحاب عبد الله يقولون في قوله وَ اَلسَّمٰاءِ ذٰاتِ اَلْبُرُوجِ ذات القصور و أخرج عبد بن حميد و ابن المنذر عن أبى صالح في قوله ذٰاتِ اَلْبُرُوجِ قال النجوم...
اعلم أن في البروج ثلاثة أقوال: أحدها: أنها هي البروج الاثنا عشر و هي مشهورة و إنما حسن القسم بها لما فيها من عجيب الحكمة، و ذلك لأن سير الشمس فيها و لا شك أن مصالح العالم السفلي مرتبطة بسير الشمس فيدل ذلك على أن لها صانعا حكيما، قال الجبائي: و هذه اليمين واقعة على السماء الدنيا لأن البروج فيها، و...
هي البروج الاثنا عشر، و هي قصور السماء على التشبيه و قيل: اَلْبُرُوجِ النجوم التي هي منازل القمر و قيل: عظام الكواكب سميت بروجا لظهورها و قيل: أبواب السماء
وَ اَلسَّمٰاءِ ذٰاتِ اَلْبُرُوجِ وَ اَلْيَوْمِ اَلْمَوْعُودِ وَ شٰاهِدٍ وَ مَشْهُودٍ : و أخبرنا أبو محمد عبد الله بن الطيّب قال: أخبرنا أبو سعيد عمرو بن منصور قال: أخبرنا أبو بكر محمّد بن سليمان بن الحسن قال: حدّثنا عبد الله بن موسى و أخبرنا ابن فنجويه قال: حدّثنا ابن حمدان قال: حدّثنا إبراهيم بن...
وَ اَلسَّمٰاءِ كل جرم علوى فهو سماء فدخل فيه العرش ذٰاتِ اَلْبُرُوجِ جمع برج بمعنى القصر بالفارسية كوشك و المراد البروج الاثنا عشر التي فى الفلك الأعلى فالمراد بالسماء فلك الافلاك قال سعدى المفتى لكن المعهود فى لسان الشرع اطلاق العرش عليه دون السماء و يجوز أن يراد الفلك الأقرب إلينا فالآية كقوله...
في افتتاح السورة بهذا القسم تشويق إلى ما يرد بعده و إشعار بأهمية المقسم عليه، و هو مع ذلك يلفت ألباب السّامعين إلى الأمور المقسم بها، لأن بعضها من دلائل عظيم القدرة الإلهية المقتضية تفرد اللّه تعالى بالإلهية و إبطال الشريك، و بعضها مذكّر بيوم البعث الموعود، و رمز إلى تحقيق وقوعه، إذ القسم لا يكون...
بِسْمِ اَللّٰهِ اَلرَّحْمٰنِ اَلرَّحِيمِ وَ اَلسَّمٰاءِ ذٰاتِ اَلْبُرُوجِ سوگند بآسمان كه خداوند برجها است مراد بروج اثنى عشر است كه آن حملست و ثور و جوزا و سرطان و اسد و سنبله و ميزان و عقرب و قوس و جدى و دلو و حوت، و آنها مشابه قصورند در ارتفاع منازل و ماه در هر برجى دو روز و كسرى مى‌باشد و...
قرآن كريم در آيات اول تا نهم سوره‌ى بُروج با سوگندهاى متعدد به شكنجه‌گرى اصحاب اُخدود و سوخته شدن مؤمنان به جرم ايمانشان اشاره مى‌كند و مى‌فرمايد: 1 9 وَ اَلسَّمٰاءِ ذٰاتِ اَلْبُرُوجِ وَ اَلْيَوْمِ اَلْمَوْعُودِ وَ شٰاهِدٍ وَ مَشْهُودٍ قُتِلَ أَصْحٰابُ اَلْأُخْدُودِ اَلنّٰارِ ذٰاتِ اَلْوَقُودِ...
