قوله تعالى: « يٰا أَيُّهَا اَلْإِنْسٰانُ إِنَّكَ كٰادِحٌ إِلىٰ رَبِّكَ كَدْحاً فَمُلاٰقِيهِ » قال الراغب،: الكدح السعي و العناء انتهى ففيه معنى السير، و قيل: الكدح جهد النفس في العمل حتى يؤثر فيها انتهى و على هذا فهو مضمن معنى السير بدليل تعديه بإلى ففي الكدح معنى السير على أي حال و قوله: «...
يٰا أَيُّهَا اَلْإِنْسٰانُ إِنَّكَ كٰادِحٌ إِلىٰ رَبِّكَ كَدْحاً فَمُلاٰقِيهِ راغب گفته كلمه كدح به معناى تلاش كردن، و خسته شدن است پس در اين كلمه معنى سير است و بعضى گفته‌اند: كدح تلاش نفس است در انجام كارى تا اينكه آثار تلاش در نفس نمايان گردد و بنا بر اين، در اين كلمه معناى سير هم خوابيده، به...
سپس انسانها را مخاطب ساخته و سرنوشت آنها را در مسيرى كه در پيش دارند براى آنها روشن مى‌كند، مى‌فرمايد: اى انسان تو با تلاش و رنج و زحمت به سوى پروردگارت پيش مى‌روى، و سرانجام او را ملاقات خواهى كرد ( يٰا أَيُّهَا اَلْإِنْسٰانُ إِنَّكَ كٰادِحٌ إِلىٰ رَبِّكَ كَدْحاً فَمُلاٰقِيهِ ) كدح (بر وزن مدح) به...
و تبيّن الآية التالية معالم طريق الحياة للإنسان مخاطبة له: يٰا أَيُّهَا اَلْإِنْسٰانُ إِنَّكَ كٰادِحٌ إِلىٰ رَبِّكَ كَدْحاً فَمُلاٰقِيهِ «الكدح»: على وزن مدح السعي و العناء الذي يخلق أثرا على الجسم و الروح، و يقال: ثور فيه كدوح، أي آثار من شدّة السعي و جاء في (تفسير الكشّاف) و (روح المعاني) و...
و قوله «يٰا أَيُّهَا اَلْإِنْسٰانُ» خطاب لجميع المكلفين من البشر من ولد آدم يقول اللّٰه لهم و لكل واحد منهم «يٰا أَيُّهَا اَلْإِنْسٰانُ إِنَّكَ كٰادِحٌ» و الكدح السعي الشديد في الامر يقال: كدح الإنسان في أمره يكدح، و فيه كدوح و خدوش أي آثار من شدة السعي في الامر، و معنى «كٰادِحٌ إِلىٰ رَبِّكَ...
«يٰا أَيُّهَا اَلْإِنْسٰانُ إِنَّكَ كٰادِحٌ إِلىٰ رَبِّكَ كَدْحاً» أي ساع إليه في عملك و قوله «يٰا أَيُّهَا اَلْإِنْسٰانُ» خطاب لجميع المكلفين من ولد آدم يقول الله لهم سبحانه و لكل واحد منهم يا أيها الإنسان إنك عامل عملا في مشقة لتحمله إلى الله و توصله إليه «فَمُلاٰقِيهِ» أي ملاق جزاءه جعل لقاء...
(يٰا أَيُّهَا اَلْإِنْسٰانُ إِنَّكَ كٰادِحٌ إِلىٰ رَبِّكَ كَدْحاً) اى آدم تو ساعى در عملت هستى بسوى خدايت و قول خدا يٰا أَيُّهَا اَلْإِنْسٰانُ خطاب بتمام مكلّفين است از فرزندان آدم و خداوند سبحان بفرد فرد انسان ميفرمايد: اى انسان اى آدم تو عملى را بزحمت و دشوارى انجام ميدهى براى اينكه آن را بسوى...
و الكدح: الكدّ فى العمل و جهد النّفس فيه حتّى يؤثر فيها، من: كدح جلده، إذا خدشه و المعنى: أنك جاهد إلى لقاء ربّك و هو الموت و ما بعده من الحال الممثّلة باللّقاء «فَمُلاٰقِيهِ» : فملاق له لا محالة لا مفرّ لك منه و قيل: الضمير فى «ملاقيه» للكدح
يٰا أَيُّهَا اَلْإِنْسٰانُ إِنَّكَ كٰادِحٌ إِلىٰ رَبِّكَ كَدْحاً فَمُلاٰقِيهِ ؛ «كدح» انجام كارى با رنج و زحمت و تلاش بسيار است تا آنجا كه در پوست بدن اثر بگذارد و خراش بردارد، و از: كدح جلده اذا خدشه، پوست بدنش خراش برداشت، گرفته شده است، يعنى اى انسان براى ديدار پروردگارت كه حالت مرگ و بعد از آن...
يٰا أَيُّهَا اَلْإِنْسٰانُ أتى بالنّداء هاهنا تنبيها للإنسان عن غفلته فانّ الكدح محسوس له و مشهود ان لم يكن غافلا و الجملة مع النّداء جواب لسؤال مقدّر كأنّه قيل: هل ينتهى بالإنسان الى ما ذكر؟ فقال: أنت غافل عن نفسك و حركاتها فتنبّه حتّى تعلم إِنَّكَ كٰادِحٌ اى ساع بالجهد و الجدّ إِلىٰ رَبِّكَ أو...
و أخرج عبد الرزاق و عبد بن حميد عن قتادة في قوله وَ أَذِنَتْ لِرَبِّهٰا وَ حُقَّتْ قال سمعت و أطاعت و في قوله وَ أَلْقَتْ مٰا فِيهٰا وَ تَخَلَّتْ قال أخرجت أثقالها و ما فيها من الكنوز و الناس و في قوله يٰا أَيُّهَا اَلْإِنْسٰانُ إِنَّكَ كٰادِحٌ إِلىٰ رَبِّكَ كَدْحاً قال عامل له عملا و أخرج ابن...
اعلم أن قوله تعالى: إِذَا اَلسَّمٰاءُ اِنْشَقَّتْ إلى قوله: يٰا أَيُّهَا اَلْإِنْسٰانُ [الانشقاق: 1 6] شرط و لا بد له من جزاء و اختلفوا فيه على وجوه أحدها: قال صاحب «الكشاف»: حذف جواب إذا ليذهب الوهم إلى كل شيء فيكون أدخل في التهويل و ثانيها: قال الفراء: إنما ترك الجواب لأن هذا المعنى معروف قد تردد...
الكدح: جهد النفس في العمل و الكدّ فيه حتى يؤثر فيها، من كدح جلده: إذا خدشه و معنى كٰادِحٌ إِلىٰ رَبِّكَ جاهد إلى لقاء ربك، و هو الموت و ما بعده من الحال الممثلة باللقاء فَمُلاٰقِيهِ فملاق له لا مجالة لا مفرّ لك منه، و قيل: الضمير في ملاقيه للكدح
يٰا أَيُّهَا اَلْإِنْسٰانُ جنس الإنسان الشامل للمؤمن و الكافر و العاصي فالخطاب عام لكل مكلف على سبيل البدل يقال هذا ابلغ من العموم لانه يقوم مقام التنصيص فى النداء على مخاطبة كل واحد بعينه كأنه قيل يا فلان و يا فلان الى غير ذلك إِنَّكَ كٰادِحٌ إِلىٰ رَبِّكَ كَدْحاً الكدح جهد النفس فى العمل و الكد...
و جملة: يٰا أَيُّهَا اَلْإِنْسٰانُ إِنَّكَ كٰادِحٌ إلى آخره جواب إِذَا باعتبار ما فرع عليه من قوله: فَمُلاٰقِيهِ و نسب هذا إلى المبرد، أي لأن المعطوف الأخير بالفاء في الأخبار هو المقصود مما ذكر معه فالمعنى: إذا السماء انشقت و إذا الأرض مدّت لاقيت ربك أيها الإنسان بعد كدحك لملاقاته فكان قوله:...
يٰا أَيُّهَا اَلْإِنْسٰانُ اى آدمى مراد جنس است و خطاب راجع بهمه كس از مكلفان از اولاد آدم إِنَّكَ كٰادِحٌ بدرستى كه تو كار كننده‌اى برنج و سعى تمام إِلىٰ رَبِّكَ تا وقتى كه رسى به پروردگار خود كَدْحاً كار كردنى بجد و جهد بسيار كه اثر آن در نفس تو ظاهر گردد و اين مأخوذ است از كدح جلده اذا خدشه...
يٰا أَيُّهَا اَلْإِنْسٰانُ إِنَّكَ كٰادِحٌ جاهد في عملك إِلىٰ لقاء رَبِّكَ و هو الموت كَدْحاً فَمُلاٰقِيهِ أي ملاق عملك المذكور من خير أو شر يوم القيامة
قرآن كريم در آيه‌ى ششم سوره‌ى انشقاق به تلاش انسانها در راه ملاقات پروردگار اشاره مى‌كند و مى‌فرمايد: 6 يٰا أَيُّهَا اَلْإِنْسٰانُ إِنَّكَ كٰادِحٌ إِلىٰ رَبِّكَ كَدْحاً فَمُلاٰقِيهِ اى انسان! در حقيقت، تو به‌سوى پروردگارت كاملاً تلاش مى‌كنى (و رنج مى‌كشى) و او را ملاقات مى‌كنى نكته‌ها و اشاره‌ها:...
يٰا أَيُّهَا اَلْإِنْسٰانُ إِنَّكَ كٰادِحٌ إِلىٰ رَبِّكَ كَدْحاً يعنى هركدام را مى‌خواهى خير يا شر را پيش بفرست فَمُلاٰقِيهِ يعنى آنچه را كه از خير و يا شر را پيش فرستاده‌اى آن‌را ملاقات كن و ببين
يٰا أَيُّهَا اَلْإِنْسٰانُ إِنَّكَ كٰادِحٌ إِلىٰ رَبِّكَ كَدْحاً فَمُلاٰقِيهِ (6): عليه، و تقديره: لاقى الإنسان كدحه، أي: جهدا يؤثّر فيه، من كدحه: إذا خدشه أو فَمُلاٰقِيهِ ، و يا أَيُّهَا اَلْإِنْسٰانُ [إِنَّكَ كٰادِحٌ إِلىٰ رَبِّكَ ] اعتراض و الكدح إليه: السّعي إلى لقاء جزائه
صدرها شبيه بصدر سورة «الانفطار» و «التكوير»: يٰا أَيُّهَا اَلْإِنْسٰانُ إِنَّكَ كٰادِحٌ إِلىٰ رَبِّكَ كَدْحاً فَمُلاٰقِيهِ (6) [الانشقاق: 6] إلى بَلىٰ إِنَّ رَبَّهُ كٰانَ بِهِ بَصِيراً (15) [الانشقاق: 15] يتعلق بأحكام الآخرة كالحساب و أخذ الكتاب و نحوه
يٰا أَيُّهَا اَلْإِنْسٰانُ: اداة نداء أي: منادى مبني على الضم في محل نصب و «ها» زائدة للتنبيه الانسان: بدل او عطف بيان لاي مرفوع بالضمة على لفظ «أي» إِنَّكَ كٰادِحٌ: حرف نصب و توكيد مشبه بالفعل و الكاف ضمير متصل ضمير المخاطب مبني على الفتح في محل نصب اسم «ان» كادح: خبرها مرفوع بالضمة اي جاهد او...
يٰا أَيُّهَا اَلْإِنْسٰانُ الخطاب عام لكل إنسان إِنَّكَ كٰادِحٌ إِلىٰ رَبِّكَ كَدْحاً قال ابن كثير: أي: إنك ساع إلى ربك سعيا، و عامل عملا، و قال النسفي: أي: (إنك جاهد إلى لقاء ربك و هو الموت و ما بعده من الحال المتمثلة باللقاء فَمُلاٰقِيهِ أي: فملاق عملك و كدحك أو فملاق ربك فيجازيك بعملك و يكافئك...
