سوره
نام سوره
نوع0
کتاب0
نویسنده0
مذهب0
زبان0
قرن0
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
وَٱلۡمُرۡسَلَٰتِ عُرۡفࣰا1
فَٱلۡعَٰصِفَٰتِ عَصۡفࣰا2
وَٱلنَّـٰشِرَٰتِ نَشۡرࣰا3
فَٱلۡفَٰرِقَٰتِ فَرۡقࣰا4
فَٱلۡمُلۡقِيَٰتِ ذِكۡرًا5
عُذۡرًا أَوۡ نُذۡرًا6
إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَوَٰقِعࣱ7
فَإِذَا ٱلنُّجُومُ طُمِسَتۡ8
وَإِذَا ٱلسَّمَآءُ فُرِجَتۡ9
وَإِذَا ٱلۡجِبَالُ نُسِفَتۡ10
وَإِذَا ٱلرُّسُلُ أُقِّتَتۡ11
لِأَيِّ يَوۡمٍ أُجِّلَتۡ12
لِيَوۡمِ ٱلۡفَصۡلِ13
وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا يَوۡمُ ٱلۡفَصۡلِ14
وَيۡلࣱ يَوۡمَئِذࣲ لِّلۡمُكَذِّبِينَ15
أَلَمۡ نُهۡلِكِ ٱلۡأَوَّلِينَ16
ثُمَّ نُتۡبِعُهُمُ ٱلۡأٓخِرِينَ17
كَذَٰلِكَ نَفۡعَلُ بِٱلۡمُجۡرِمِينَ18
وَيۡلࣱ يَوۡمَئِذࣲ لِّلۡمُكَذِّبِينَ19
أَلَمۡ نَخۡلُقكُّم مِّن مَّآءࣲ مَّهِينࣲ20
فَجَعَلۡنَٰهُ فِي قَرَارࣲ مَّكِينٍ21
إِلَىٰ قَدَرࣲ مَّعۡلُومࣲ22
فَقَدَرۡنَا فَنِعۡمَ ٱلۡقَٰدِرُونَ23
وَيۡلࣱ يَوۡمَئِذࣲ لِّلۡمُكَذِّبِينَ24
أَلَمۡ نَجۡعَلِ ٱلۡأَرۡضَ كِفَاتًا25
أَحۡيَآءࣰ وَأَمۡوَٰتࣰا26
وَجَعَلۡنَا فِيهَا رَوَٰسِيَ شَٰمِخَٰتࣲ وَأَسۡقَيۡنَٰكُم مَّآءࣰ فُرَاتࣰا27
وَيۡلࣱ يَوۡمَئِذࣲ لِّلۡمُكَذِّبِينَ28
ٱنطَلِقُوٓاْ إِلَىٰ مَا كُنتُم بِهِۦ تُكَذِّبُونَ29
ٱنطَلِقُوٓاْ إِلَىٰ ظِلࣲّ ذِي ثَلَٰثِ شُعَبࣲ30
لَّا ظَلِيلࣲ وَلَا يُغۡنِي مِنَ ٱللَّهَبِ31
إِنَّهَا تَرۡمِي بِشَرَرࣲ كَٱلۡقَصۡرِ32
كَأَنَّهُۥ جِمَٰلَتࣱ صُفۡرࣱ33
وَيۡلࣱ يَوۡمَئِذࣲ لِّلۡمُكَذِّبِينَ34
هَٰذَا يَوۡمُ لَا يَنطِقُونَ35
وَلَا يُؤۡذَنُ لَهُمۡ فَيَعۡتَذِرُونَ36
وَيۡلࣱ يَوۡمَئِذࣲ لِّلۡمُكَذِّبِينَ37
هَٰذَا يَوۡمُ ٱلۡفَصۡلِۖ جَمَعۡنَٰكُمۡ وَٱلۡأَوَّلِينَ38
فَإِن كَانَ لَكُمۡ كَيۡدࣱ فَكِيدُونِ39
وَيۡلࣱ يَوۡمَئِذࣲ لِّلۡمُكَذِّبِينَ40
إِنَّ ٱلۡمُتَّقِينَ فِي ظِلَٰلࣲ وَعُيُونࣲ41
وَفَوَٰكِهَ مِمَّا يَشۡتَهُونَ42
كُلُواْ وَٱشۡرَبُواْ هَنِيٓـَٔۢا بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ43
إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجۡزِي ٱلۡمُحۡسِنِينَ44
وَيۡلࣱ يَوۡمَئِذࣲ لِّلۡمُكَذِّبِينَ45
كُلُواْ وَتَمَتَّعُواْ قَلِيلًا إِنَّكُم مُّجۡرِمُونَ46

وَيۡلࣱ يَوۡمَئِذࣲ لِّلۡمُكَذِّبِينَ47

وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ٱرۡكَعُواْ لَا يَرۡكَعُونَ48
وَيۡلࣱ يَوۡمَئِذࣲ لِّلۡمُكَذِّبِينَ49
فَبِأَيِّ حَدِيثِۭ بَعۡدَهُۥ يُؤۡمِنُونَ50
ترجمه
تفسیر
حدیث
واژه‌نامه
اعلام و اسما
موضوعات
اعراب قرآن
آیات مرتبط
آیات در کتب
فیلتر بر اساس کتاب
نوع تفسیر
تفسیر أثری قرآن25
تفسیر تحلیلی قرآن20
تفسیر عرفانی قرآن18
تفسیر اجتهادی جامع15
تفسیر اجتماعی قرآن14
گزیده تفسیر قرآن14
إعراب قرآن11
تفسیر ادبی قرآن8
تفسیر تربیتی قرآن5
تفسیر فارسی کهن5
تفسیر قرآن با قرآن4
نظم قرآن 4
بلاغت قرآن3
تفسیر عقلی قرآن3
تفسیر بلاغی قرآن2
تفسیر بی نقطه قرآن2
تفسیر تنزیلی قرآن2
تفسیر فقهی قرآن2
تفسیر مأثور اهل سنّت2
تفسیر کلامی قرآن2
تفسیر اثری قرآن1
تفسیر صحابه1
تفسیر منظوم قرآن1
تفسیر موضوعی آیات و سور 1
دانشنامه قرآن1
مثَل های قرآن1
محکم و متشابه قرآن1
کتاب
متن و ترجمه فارسی تفسیر شریف بیان السعادة في مقامات العبادة2
تفسير القاسمي (محاسن التأويل)2
إعراب القرآن (کرباسی)2
تفسیر نمونه1
أطیب البیان في تفسیر القرآن1
بیان السعادة في مقامات العبادة1
تفسير كنز الدقائق و بحر الغرائب1
زبدة التفاسير1
تفسير المعين1
أنوار التنزیل و أسرار التأویل1
تقریب القرآن إلی الأذهان1
الأصفى في تفسير القرآن1
تفسير الصافي1
تفسیر البغوي1
التحریر و التنویر من التفسیر (إبن عاشور)1
التفسیر القرآني للقرآن1
إعراب القرآن الکریم و بیانه (درویش)1
إعراب القرآن الکریم (دعاس)1
تفسیر المراغي1
تفسیر روح البیان1
تفسیر السمرقندي1
التفسیر الوسیط للقرآن الکریم (طنطاوی)1
التبيان في تفسير القرآن1
کشف الاسرار و عدة الابرار1
التفسیر المنیر في العقیدة و الشریعة و المنهج1
مجمع البيان1
تفسیر قرآن صفی علی شاه1
تفسير شريف لاهيجى1
تفسیر مقاتل بن سلیمان1
من هدی القرآن1
الأمثل في تفسیر کتاب الله المنزل1
إرشاد الأذهان إلی تفسیر القرآن1
الجدول في إعراب القرآن و صرفه و بیانه مع فوائد نحویة هامة1
الفرقان في تفسیر القرآن بالقرآن و السنة1
تفسیر احسن الحدیث1
تفسیر کبیر منهج الصادقين في إلزام المخالفين1
الجدید في تفسیر القرآن المجید1
الوجیز فی تفسیر القرآن العزیز (ابن ابی جامع)1
التفسیر الکبیر (مفاتيح الغیب)1
التفسیر الوسیط (زحیلی)1
التفسیر المظهري1
جامع البیان عن تاویل آی القرآن (تفسیر الطبری)1
مقتنیات الدرر و ملتقَطات الثمر1
جِلاء الأذهان وجَلاء الأحزان في تفسیر القرآن (تفسیر گازر)1
تفسیر حسینی (مواهب علّیه)1
تفسیر خلاصه منهج الصادقین1
تفسير إثنى عشري1
انوار درخشان در تفسیر قرآن1
روان جاوید در تفسیر قرآن مجید1
الجوهر الثمين في تفسير الكتاب المبين1
فتح القدیر1
تفسیر القرآن الکریم (شبّر)1
البلاغ فی تفسیر القرآن بالقرآن1
برگزیده تفسیر نمونه1
نهج البيان عن كشف معاني القرآن1
تبیین القرآن1
لباب التأويل في معاني التنزيل (تفسیر الخازن)1
تفسیر القرآن العظیم (ابن کثیر)1
التفسیر الواضح1
الكشف والبيان في تفسير القرآن (تفسير الثعلبي)1
مراح لبید لکشف معني القرآن المجید1
تفسير الجلالين1
تفسیر کوثر1
روح المعاني في تفسیر القرآن العظیم و السبع المثاني1
في ظلال القرآن1
الفواتح الإلهیة و المفاتح الغیبیة1
بیان المعانی علی حسب ترتیب النزول1
سواطع الألهام في تفسیر کلام الملک العلام1
ترجمه تفسير مجمع البيان1
لطائف الإشارات1
تفسیر أبی السعود1
تفسیر القرآن الکریم (شحاته)1
تفسیر حدائق الروح و الریحان في روابي علوم القرآن1
الأساس في التفسیر1
مدارك التنزيل و حقائق التأويل (تفسير النسفي)1
تفسير كتاب الله العزيز (هواری)1
أیسر التفاسیر لکلام العلي الکبیر1
الواضح في تفسیر القرآن (تفسیر إبن وهب)1
خلاصه تفسیر ادبی و عرفانی قرآن مجید بفارسی از کشف الاسرار ده جلدی1
صفوة التفاسیر1
حاشیة القونوي علی تفسیر الإمام البیضاوي1
الإعراب المفصل لکتاب الله المرتّل1
جامع البیان في تفسیر القرآن (ایجی)1
التفسیر الکبیر (طبرانی)1
مناهج البیان في تفسیر القرآن1
عنایة القاضي و كفایة الراضي (حاشیة الشهاب علی تفسیر البیضاوی)1
فتح البیان في مقاصد القرآن1
حاشیة محیی الدین شیخ زاده علی تفسیر القاضی البیضاوی1
الفتوحات الإلهیة بتوضیح تفسیر الجلالین1
نفحات الرحمن فی تفسیر القرآن1
السراج المنير (تفسير الخطيب الشربيني)1
التفسیر الصوفی الفلسفی للقرآن الکریم1
تفسیر نور (قرائتی)1
تفسیر قرآن مهر1
عیون التفاسیر للفضلاء السماسیر1
الهدایة إلی بلوغ النهایة1
إعراب القرآن الکریم (علوان)1
البحر المدید في تفسیر القرآن المجید1
فتح الرحمن في تفسير القرآن (ابو الیمن‌ علیمی‌)1
بيان النظم في القرآن الکريم1
تبصير الرحمن و تيسير المنان (تفسیر المهائمي)1
تفسیر انگلیسی میراحمد1
تفسیر انگلیسی نور القرآن1
تفسیر کابلی از دیدگاه اهل سنت1
تفسیر هدایت1
الموسوعة القرآنیة (ابیاری)1
تفسیر آسان1
الوجيز في تفسير الکتاب العزيز (دخیل)1
إعراب القرآن الکریم (صالح)1
ترجمه‌ی فارسی صفوة التفاسیر1
تفسیر یعقوب چرخی1
تفسیر راهنما1
التأويلات النجمية في التفسير الإشاري الصوفي1
تفسیر الجیلانی1
إعراب القرآن الکریم المیسر1
تفسير البکري1
درّ الأسرار في تفسير القرآن بالحروف المهملة1
تنوير المقباس من تفسير إبن عباس1
إعراب القرآن (یاقوت)1
تفسیر روان1
المتشابه من القرآن1
أیسر التفاسیر1
غاية الأماني في تفسير الكلام الرباني1
هیميان الزاد إلی دار المعاد1
تفسیر الأعقم1
عقد الجمان في تفسیر القرآن1
مواهب الرحمان في تفسیر القرآن (مدرس)1
حسن البیان في تفسیر القرآن1
المقتطف من عيون التفاسير1
التفسیر الوسیط للقرآن الکریم (لجنة من العلماء)1
قرة العینین علی تفسیر الجلالین1
أنوار القرآن و أسرار الفرقان (تفسیر الملا علي القاري)1
التفسير المأمون على منهج التنزيل والصحيح المسنون1
لطائف التفسیر (تفسیر درواجکی)1
الإبداع البياني في القرآن العظيم1
همگام با وحی1
التدبر و البيان في تفسیر القرآن بصحیح السنن1
التیسیر في التفسیر (نسفی)1
مخزن العرفان در تفسیر قرآن1
کلمة الله العلیا (آدینه وند)1
تفسیر شمس1
نویسنده
مکارم شیرازی، ناصر3
سلطان علی‌شاه، سلطان محمد بن حیدر3
کاشانی، فتح‌‌الله بن شکرالله3
صابونی، محمد علی3
طبرسی، فضل بن حسن2
صادقی تهرانی، محمد2
زحیلی، وهبه2
حسینی شیرازی، محمد2
فیض کاشانی، محمد بن شاه مرتضی2
میبدی، احمد بن محمد2
مدرسی، محمدتقی2
سبزواری، محمد2
شبر، عبدالله2
قاسمي، جمال‌ الدین2
صالح، بهجت عبدالواحد2
کرباسی، محمدجعفر 2
مشکینی اردبیلی، علی1
رضایی اصفهانی، محمدعلی1
قرشی، علی اکبر1
نجفی، محمدجواد1
ثقفی تهرانی، محمد1
نسفی، عمر بن محمد1
آدینه‌‌وند لرستانی، محمدرضا1
قرائتی، محسن1
طبری، محمد بن جریر1
صفی علی شاه، محمد حسن بن محمد باقر1
طیب، عبدالحسین1
قمی مشهدی، محمد بن محمدرضا1
کاشانی، محمد بن مرتضی1
بیضاوی، عبدالله بن عمر1
بغوی، حسین بن مسعود1
ابن‌عجیبه، احمد1
ابن‌عاشور، محمدطاهر1
خطیب، عبدالکریم1
درویش، محی‌الدین1
دعاس، احمد عببد1
مراغی، احمد مصطفی1
سمرقندی، نصر بن محمد1
طنطاوی، محمد سید1
طوسی، محمد بن حسن1
اشکوری، محمد بن علی1
مقاتل بن سلیمان1
صافی، محمود1
ابن‌ابی‌جامع، علی بن حسین1
فخر رازی، محمد بن عمر1
پانی‌پتی، ثناء‌الله1
حائری طهرانی، علی1
جرجانی، حسین بن حسن1
کاشفی، حسین بن علی1
شاه‌عبدالعظیمی، حسین1
حسینی همدانی، محمد1
شوکانی، محمد1
شیبانی، محمد بن حسن1
ملکی میانجی، محمدباقر 1
خازن، علی بن محمد1
ابن‌کثیر، اسماعیل بن عمر1
حجازی، محمد محمود1
ثعلبی، احمد بن محمد1
نووی، محمد1
محلی‌، محمد بن‌ احمد1
جعفری، یعقوب1
آلوسی، محمود بن عبدالله1
قطب، سید1
شیخ علوان، نعمه‌الله بن محمود1
آل‌غازی، عبدالقادر 1
فیضی، ابوالفیض بن مبارک1
قشیری، عبدالکریم بن هوازن1
ابوالسعود، محمد بن محمد1
شحاته، عبدالله محمود1
هرری، محمد امین بن عبدالله1
حوی، سعید1
نسفی، عبدالله بن احمد1
هواری، هود بن محکم1
جزایری، ابوبکر جابر1
دینوری، عبدالله بن محمد1
مکی بن حموش 1
قونوی، اسماعیل بن محمد1
ایجی، محمد عبدالرحمن1
طبرانی، سلیمان بن احمد1
خفاجی، احمد بن محمد1
صدیق‌حسن‌خان، محمدصدیق1
شیخ‌زاده، محمد بن مصطفی1
جمل، سلیمان بن عمر1
نهاوندی، محمد1
خطیب شربینی، محمد بن احمد1
مهائمی، علی بن احمد1
عرابی، محمد غازی1
سیواسی، احمد بن محمود1
حقی، اسماعیل بن مصطفی1
علوان، عبدالله بن ناصح1
ابو الیمن‌ علیمی‌، عبد الرحمن‌ بن‌ محمد1
زین، محمد فاروق1
علی، میر احمد1
مجموعة من علماء المسلمین1
هاشمی رفسنجانی، اکبر1
دیوبندی، محمود حسن1
امین، نصرت بیگم1
بهجت‌پور، عبدالکریم1
ابیاری، ابراهیم1
دخیل، علی محمد علی1
چرخی، یعقوب بن عثمان1
نجم‌الدین کبری، احمد بن عمر1
عبدالقادر جیلانی، عبدالقادر بن ابی‌صالح1
ابراهیم، محمد طیب1
بکری، محمد بن محمد1
حسینی حمزاوی، محمود بن محمد نسیب1
یاقوت، محمود سلیمان1
حلی، محمد علی حسن1
حومد، أسعد1
کورانی، احمد بن اسماعیل1
مصعبی، محمد بن یوسف1
اعقم آنسی، أحمد علی1
قاسم، عبدالملک1
مدرس، عبدالکریم1
منصوری، مصطفی حصنی1
کنعان، محمد1
قاری، علی بن سلطان‌محمد1
ب‍ال‍ی‍س‍ان‍ی‌، م‍ح‍م‍دطه‌1
حموش، مأمون1
زاهد درواجکی، احمد بن حسن1
ابن‌عباس، عبدالله بن عباس1
لجنة من العلماء1
مغراوی، محمد1
بروجردی، مصطفی1
مذهب
سني85
شيعه59
زبان
عربی109
فارسی33
انگليسى2
قرن
قرن پانزدهم63
قرن چهاردهم18
قرن دهم11
قرن ششم8
قرن سيزدهم8
قرن يازدهم6
قرن نهم5
قرن دوازدهم5
قرن چهارم4
قرن پنجم4
قرن هفتم4
قرن هشتم4
قرن اول1
قرن دوم1
قرن سوم1
نامعلوم1
144 مورد یافت شد

مرتب سازی:

پیش فرضقرن
تفسیر نمونه
سپس اين تهديد را بار ديگر با جمله: واى در آن روز بر تكذيب كنندگان تكميل مى‌كند ( وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ‌ ) همانها كه به زرق و برق دنيا و لذات و شهوات آن مغرور و فريفته شدند، و عذاب الهى را براى خود خريدند
الأمثل في تفسیر کتاب الله المنزل
ثمّ يكرر التهديد بجملة: وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ‌ هم أولئك الذين غرّروا و خدعوا بزخارف الدنيا و لذاتها و شهواتها و اشتروا عذاب اللّه
التبيان في تفسير القرآن
ثم عاد الى خطاب الكفار فقال لهم على وجه التهديد و الوعيد «كُلُوا وَ تَمَتَّعُوا» في دار الدنيا و تلذذوا بما تريدون و انتفعوا بما تشتهون «قَلِيلاً» لان أيام الدنيا قليلة، فالتمتع الحصول في أحوال تلذ، تمتع تمتعاً و استمتع استمتاعاً و أمتعه غيره امتاعاً و التمتع و التلذذ واحد و نقيضه التألم و قوله...
مجمع البيان
«وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ‌» بهذا الوعيد
ترجمه تفسير مجمع البيان
(وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ‌) در اين روز واى بر تكذيب كنندگان باين بيم و وعيد
بیان السعادة في مقامات العبادة
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ‌
جامع البیان عن تاویل آی القرآن (تفسیر الطبری)
و قوله : وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ‌ يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ : وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ للمكذبين الَّذِينَ كَذَّبُوا خَبَرَ اللَّهِ الَّذِي أَخْبَرَهُمْ بِهِ عَمَّا هُوَ فَاعِلٌ بِهِمْ فِي هَذِهِ الآيَةِ‌
التفسیر الکبیر (مفاتيح الغیب)
كل هذا و ويل لك منه بعد هذا فإنك من الهالكين بسببه، و هذا و إن كان في اللفظ أمرا إلا أنه في المعنى نهي بليغ و زجر عظيم و منع في غاية المبالغة ثم قال تعالى:
الكشف والبيان في تفسير القرآن (تفسير الثعلبي)
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ‌ وَ إِذٰا قِيلَ لَهُمُ اِرْكَعُوا صلّوا لاٰ يَرْكَعُونَ‌ لا يصلّون قال مقاتل: نزلت في ثقيف حين أمرهم رسول الله صلى اللّه عليه و سلم بالصلاة فقالوا لا نحني فإنها مسبّة علينا فقال رسول الله صلى اللّه عليه و سلم: «لا خير في دين ليس فيه ركوع و لا سجود»[84] و قال ابن...
تفسیر روح البیان
وَيْلٌ‌ واى يَوْمَئِذٍ در ان روز جزا لِلْمُكَذِّبِينَ‌ حيث عرضوا أنفسهم للعذاب الدائم بالتمتع القليل و فى التأويلات النجمية انكم مجرمون اى كاسبون الهيئات الردية و الملكات الغير المرضية ويل يومئذ للمكذبين بأن الأوصاف الحميدة أفضل من الأخلاق الذميمة
التحریر و التنویر من التفسیر (إبن عاشور)
هو مثل نظيره المذكور ثانيا في هذه السورة و يزيد على ذلك بأن له ارتباطا خاصا بجملة كُلُوا وَ تَمَتَّعُوا قَلِيلاً [المرسلات: 46] لما في تَمَتَّعُوا قَلِيلاً من الكناية عن ترقب سوء عاقبة لهم فيقع قوله: وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ‌ موقع البيان لتلك الكناية، أي كلوا و تمتعوا قليلا الآن و ويل لكم...
تفسیر کبیر منهج الصادقين في إلزام المخالفين
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ واى در اينروز لِلْمُكَذِّبِينَ‌ مر تكذيب كنندگان را است كه تكذيب عذاب اليم كرده باشند، خطاب زبانيه با اهل نار باين گفتار در آن روز بجهت تذكير باشد مر ايشان را بحال سمع ايشان در دنيا و بآنچه كردند بر نفسهاى خود از ايثار متاع قليل بر نعيم مقيم جليل و معنى مراد از اين آنست كه زبانيه...
تفسير الجلالين
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ‌
تفسیر قرآن مهر
قرآن كريم در آيات چهل و پنجم تا پنجاهم سوره‌ى مرسلات با اشاره به بى‌نمازى و فرصت اندك مجرمان تكذيبگر به آنان هشدار مى‌دهد و مى‌فرمايد: 45 50 وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ‌ كُلُوا وَ تَمَتَّعُوا قَلِيلاً إِنَّكُمْ مُجْرِمُونَ‌ وَيْلٌ‌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ‌ وَ إِذٰا قِيلَ لَهُمُ اِرْكَعُوا...
تفسیر نور (قرائتی)
كُلُوا وَ تَمَتَّعُوا قَلِيلاً إِنَّكُمْ مُجْرِمُونَ «46» وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ «47» وَ إِذٰا قِيلَ لَهُمُ اِرْكَعُوا لاٰ يَرْكَعُونَ «48» وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ «49» فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ «50» بخوريد و بهره گيريد اندك كه همانا شما مجرميد در آن روز واى بر...
تفسير الصافي
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ‌ حيث عرضوا أنفسهم للعذاب الدائم بالتمتّع القليل
تفسير كنز الدقائق و بحر الغرائب
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ‌ (47): حيث عرّضوا أنفسهم للعذاب الدّائم بالتّمتّع القليل
الإبداع البياني في القرآن العظيم
8 قوله تعالى: وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ‌ وَ إِذٰا قِيلَ لَهُمُ اِرْكَعُوا لاٰ يَرْكَعُونَ‌ [المرسلات:48،47]أطلق(الركوع)و أراد به(الصلاة)أي و إذا قيل لهم: صلّوا لربكم و اسجدوا له لا يصلّون و لا يسجدون،ففي الآية مجاز بديع،يسمّى (المجاز المرسل)من باب إطلاق البعض و إرادة الكل،لأن الركوع أحد...
الإعراب المفصل لکتاب الله المرتّل
أعربت في الآية الكريمة الخامسة عشرة
الأساس في التفسیر
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ‌ بالله و رسله و اليوم الآخر، ثم تأتي مجموعة تتحدث عن موقف المكذبين إذا أمروا بالصلاة
الأصفى في تفسير القرآن
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ‌ حيث عرضوا أنفسهم للعذاب الدّائم بالتّمتّع القليل
البحر المدید في تفسیر القرآن المجید
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ‌ ، زيادة توبيخ و تقريع، أو: ويل يومئذ للمكذّبين الذين كذّبوا
البلاغ فی تفسیر القرآن بالقرآن
47 وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ‌ بالدين
التأويلات النجمية في التفسير الإشاري الصوفي
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ [المرسلات: 47] بالآذان القلبية و بأن يكون للإنسان سمع و بصر غير هذا السمع الشهاوي و البصر الشهاوي
التدبر و البيان في تفسیر القرآن بصحیح السنن
أقوال المفسرين في تأويل الآية قال الرازي:«اعلم أن هذا هو النوع التاسع:من أنواع تخويف الكفار،كأنه تعالى يقول للكافر حال كونه في الدنيا إنك إنما عرضت نفسك لهذه الآفات التي وصفناها،و لهذه المحن التي شرحناها لأجل حبك للدنيا و رغبتك في طيباتها و شهواتها،إلا أن هذه الطيبات قليلة بالنسبة إلى تلك الآفات...
التفسير المأمون على منهج التنزيل والصحيح المسنون
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ‌ أي:الذين كذبوا بما أخبر الله جلت عظمته أنه فاعل بالمجرمين المستكبرين و قوله تعالى:
التفسیر الصوفی الفلسفی للقرآن الکریم
الإشارة إلى دخان جهنم الذي هو من النار، و النار العنصر اللطيف الذي خلق منه إبليس و الجن أيضا، و قلنا الجن ما استتر، فالإشارة إلى الفكر الذي بطن الإنسان، و وصف بأنه ذو ثلاث شعب، و في الحديث أن للكرسي قدمين، و هما اليمين و الشمال، أي ما ينقسم إليه الفكر من تضاد كنا ذكرناه، فاليمين و الشمال، أي الكفر و...
التفسیر القرآني للقرآن
قوله تعالى: «وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ كُلُوا وَ تَمَتَّعُوا قَلِيلاً إِنَّكُمْ مُجْرِمُونَ‌ وَيْلٌ‌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ‌» هو مواجهة للمكذبين الضالين، و هم فى أماكنهم من دنياهم، و ما هم فيه منها من لهو و لعب، إنه ليس لهم إلا الويل، و البلاء فليأكلوا، و ليتمتعوا فى دنياهم بما شاءوا...
التفسیر الکبیر (طبرانی)
وَيْلٌ‌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ (47)
التفسیر المظهري
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ‌ حيث عرضوا أنفسهم على العذاب الأليم لاجل التمتع القليل اخرج ابن المنذر عن مجاهد ان النبي صلعم امر وفد ثقيف بالايمان و الصلاة فقالوا و لكن لا نجبى فانها مسبة فى القاموس التجبية وضع يديه على ركبة او على الأرض او الإكباب على وجهه قولهم فانها مسبة الى عار فنزلت