سوره
نام سوره
نوع0
کتاب0
نویسنده0
مذهب0
زبان0
قرن0
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابࣲ وَاقِعࣲ1
لِّلۡكَٰفِرِينَ لَيۡسَ لَهُۥ دَافِعࣱ2
مِّنَ ٱللَّهِ ذِي ٱلۡمَعَارِجِ3
تَعۡرُجُ ٱلۡمَلَـٰٓئِكَةُ وَٱلرُّوحُ إِلَيۡهِ فِي يَوۡمࣲ كَانَ مِقۡدَارُهُۥ خَمۡسِينَ أَلۡفَ سَنَةࣲ4
فَٱصۡبِرۡ صَبۡرࣰا جَمِيلًا5
إِنَّهُمۡ يَرَوۡنَهُۥ بَعِيدࣰا6
وَنَرَىٰهُ قَرِيبࣰا7
يَوۡمَ تَكُونُ ٱلسَّمَآءُ كَٱلۡمُهۡلِ8
وَتَكُونُ ٱلۡجِبَالُ كَٱلۡعِهۡنِ9
وَلَا يَسۡـَٔلُ حَمِيمٌ حَمِيمࣰا10
يُبَصَّرُونَهُمۡۚ يَوَدُّ ٱلۡمُجۡرِمُ لَوۡ يَفۡتَدِي مِنۡ عَذَابِ يَوۡمِئِذِۭ بِبَنِيهِ11
وَصَٰحِبَتِهِۦ وَأَخِيهِ12
وَفَصِيلَتِهِ ٱلَّتِي تُـٔۡوِيهِ13

وَمَن فِي ٱلۡأَرۡضِ جَمِيعࣰا ثُمَّ يُنجِيهِ14

كَلَّآۖ إِنَّهَا لَظَىٰ15
نَزَّاعَةࣰ لِّلشَّوَىٰ16
تَدۡعُواْ مَنۡ أَدۡبَرَ وَتَوَلَّىٰ17
وَجَمَعَ فَأَوۡعَىٰٓ18
إِنَّ ٱلۡإِنسَٰنَ خُلِقَ هَلُوعًا19
إِذَا مَسَّهُ ٱلشَّرُّ جَزُوعࣰا20
وَإِذَا مَسَّهُ ٱلۡخَيۡرُ مَنُوعًا21
إِلَّا ٱلۡمُصَلِّينَ22
ٱلَّذِينَ هُمۡ عَلَىٰ صَلَاتِهِمۡ دَآئِمُونَ23
وَٱلَّذِينَ فِيٓ أَمۡوَٰلِهِمۡ حَقࣱّ مَّعۡلُومࣱ24
لِّلسَّآئِلِ وَٱلۡمَحۡرُومِ25
وَٱلَّذِينَ يُصَدِّقُونَ بِيَوۡمِ ٱلدِّينِ26
وَٱلَّذِينَ هُم مِّنۡ عَذَابِ رَبِّهِم مُّشۡفِقُونَ27
إِنَّ عَذَابَ رَبِّهِمۡ غَيۡرُ مَأۡمُونࣲ28
وَٱلَّذِينَ هُمۡ لِفُرُوجِهِمۡ حَٰفِظُونَ29
إِلَّا عَلَىٰٓ أَزۡوَٰجِهِمۡ أَوۡ مَا مَلَكَتۡ أَيۡمَٰنُهُمۡ فَإِنَّهُمۡ غَيۡرُ مَلُومِينَ30
فَمَنِ ٱبۡتَغَىٰ وَرَآءَ ذَٰلِكَ فَأُوْلَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡعَادُونَ31
وَٱلَّذِينَ هُمۡ لِأَمَٰنَٰتِهِمۡ وَعَهۡدِهِمۡ رَٰعُونَ32
وَٱلَّذِينَ هُم بِشَهَٰدَٰتِهِمۡ قَآئِمُونَ33
وَٱلَّذِينَ هُمۡ عَلَىٰ صَلَاتِهِمۡ يُحَافِظُونَ34
أُوْلَـٰٓئِكَ فِي جَنَّـٰتࣲ مُّكۡرَمُونَ35
فَمَالِ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ قِبَلَكَ مُهۡطِعِينَ36
عَنِ ٱلۡيَمِينِ وَعَنِ ٱلشِّمَالِ عِزِينَ37
أَيَطۡمَعُ كُلُّ ٱمۡرِيࣲٕ مِّنۡهُمۡ أَن يُدۡخَلَ جَنَّةَ نَعِيمࣲ38
كَلَّآۖ إِنَّا خَلَقۡنَٰهُم مِّمَّا يَعۡلَمُونَ39
فَلَآ أُقۡسِمُ بِرَبِّ ٱلۡمَشَٰرِقِ وَٱلۡمَغَٰرِبِ إِنَّا لَقَٰدِرُونَ40
عَلَىٰٓ أَن نُّبَدِّلَ خَيۡرࣰا مِّنۡهُمۡ وَمَا نَحۡنُ بِمَسۡبُوقِينَ41
فَذَرۡهُمۡ يَخُوضُواْ وَيَلۡعَبُواْ حَتَّىٰ يُلَٰقُواْ يَوۡمَهُمُ ٱلَّذِي يُوعَدُونَ42
يَوۡمَ يَخۡرُجُونَ مِنَ ٱلۡأَجۡدَاثِ سِرَاعࣰا كَأَنَّهُمۡ إِلَىٰ نُصُبࣲ يُوفِضُونَ43
خَٰشِعَةً أَبۡصَٰرُهُمۡ تَرۡهَقُهُمۡ ذِلَّةࣱۚ ذَٰلِكَ ٱلۡيَوۡمُ ٱلَّذِي كَانُواْ يُوعَدُونَ44
ترجمه
تفسیر
حدیث
واژه‌نامه
اعلام و اسما
موضوعات
اعراب قرآن
آیات مرتبط
آیات در کتب
فیلتر بر اساس کتاب
نوع تفسیر
تفسیر أثری قرآن28
تفسیر اجتهادی جامع20
تفسیر تحلیلی قرآن20
تفسیر ادبی قرآن19
تفسیر عرفانی قرآن19
گزیده تفسیر قرآن19
إعراب قرآن13
تفسیر اجتماعی قرآن13
تفسیر فارسی کهن7
تفسیر تربیتی قرآن6
تفسیر قرآن با قرآن5
نظم قرآن 4
تفسیر فقهی قرآن3
تفسیر مأثور اهل سنّت3
تفسیر کلامی قرآن3
بلاغت قرآن2
تفسیر بلاغی قرآن2
تفسیر بی نقطه قرآن2
تفسیر تنزیلی قرآن2
تفسیر عقلی قرآن2
پرسش و پاسخ های قرآنی1
ترجمه معنایی قرآن1
ترجمه منظوم قرآن1
ترجمه کهن قرآن1
تفسیر اثری قرآن1
تفسیر صحابه1
تفسیر لغوی قرآن1
تفسیر مأثور اهل بیت(ع)1
تفسیر منظوم قرآن1
تفسیر موضوعی آیات و سور 1
دانشنامه قرآن1
محکم و متشابه قرآن1
کتاب
متن و ترجمه فارسی تفسیر شریف بیان السعادة في مقامات العبادة2
تفسیر نمونه1
أطیب البیان في تفسیر القرآن1
بیان السعادة في مقامات العبادة1
تفسير كنز الدقائق و بحر الغرائب1
زبدة التفاسير1
تفسير المعين1
أنوار التنزیل و أسرار التأویل1
تقریب القرآن إلی الأذهان1
الأصفى في تفسير القرآن1
تفسير الصافي1
تفسیر البغوي1
التحریر و التنویر من التفسیر (إبن عاشور)1
التفسیر القرآني للقرآن1
إعراب القرآن الکریم و بیانه (درویش)1
إعراب القرآن الکریم (دعاس)1
تفسیر المراغي1
تفسیر روح البیان1
المحرر الوجیز فی تفسیر الکتاب العزیز1
تفسیر السمرقندي1
التفسیر الوسیط للقرآن الکریم (طنطاوی)1
تفسیر من وحي القرآن1
التبيان في تفسير القرآن1
کشف الاسرار و عدة الابرار1
التفسیر المنیر في العقیدة و الشریعة و المنهج1
المیزان في تفسیر القرآن1
تفسیر المیزان (ترجمه)1
مجمع البيان1
تفسیر قرآن صفی علی شاه1
تفسير شريف لاهيجى1
تفسیر مقاتل بن سلیمان1
ترجمه تفسير جوامع الجامع1
من هدی القرآن1
الأمثل في تفسیر کتاب الله المنزل1
إرشاد الأذهان إلی تفسیر القرآن1
الجدول في إعراب القرآن و صرفه و بیانه مع فوائد نحویة هامة1
الفرقان في تفسیر القرآن بالقرآن و السنة1
تفسیر احسن الحدیث1
روض الجنان و روح الجنان في تفسير القرآن1
تفسیر کبیر منهج الصادقين في إلزام المخالفين1
الجدید في تفسیر القرآن المجید1
الوجیز فی تفسیر القرآن العزیز (ابن ابی جامع)1
التفسیر الکبیر (مفاتيح الغیب)1
التفسیر الوسیط (زحیلی)1
التفسیر المظهري1
الجامع لأحکام القرآن1
الکشاف1
جامع البیان عن تاویل آی القرآن (تفسیر الطبری)1
تفسير جوامع الجامع1
مقتنیات الدرر و ملتقَطات الثمر1
التفسير الکاشف1
جِلاء الأذهان وجَلاء الأحزان في تفسیر القرآن (تفسیر گازر)1
تفسیر حسینی (مواهب علّیه)1
تفسیر خلاصه منهج الصادقین1
تفسير إثنى عشري1
انوار درخشان در تفسیر قرآن1
تفسير جامع1
تفسیر خسروی1
روان جاوید در تفسیر قرآن مجید1
الجوهر الثمين في تفسير الكتاب المبين1
فتح القدیر1
تفسیر القرآن الکریم (شبّر)1
التفسير المبين1
البلاغ فی تفسیر القرآن بالقرآن1
برگزیده تفسیر نمونه1
البحر المحیط في التفسیر1
معاني القرآن (فراء)1
تبیین القرآن1
التسهیل لعلوم التنزیل1
لباب التأويل في معاني التنزيل (تفسیر الخازن)1
تیسیر الکریم الرحمن في تفسیر کلام المنان1
تفسير القاسمي (محاسن التأويل)1
تفسیر القرآن العظیم (ابن کثیر)1
التفسیر الواضح1
تفسیر غرائب القرآن و رغائب الفرقان1
زاد المسیر في علم التفسیر1
الكشف والبيان في تفسير القرآن (تفسير الثعلبي)1
مراح لبید لکشف معني القرآن المجید1
تفسير الجلالين1
تفسیر کوثر1
روح المعاني في تفسیر القرآن العظیم و السبع المثاني1
في ظلال القرآن1
إعراب القرآن (نحاس)1
الفواتح الإلهیة و المفاتح الغیبیة1
تفسیر علّیّین1
بیان المعانی علی حسب ترتیب النزول1
سواطع الألهام في تفسیر کلام الملک العلام1
ترجمه تفسير مجمع البيان1
لطائف الإشارات1
تأویلات أهل السنة1
تفسیر أبی السعود1
تفسیر القرآن الکریم (شحاته)1
تفسیر حدائق الروح و الریحان في روابي علوم القرآن1
الأساس في التفسیر1
مدارك التنزيل و حقائق التأويل (تفسير النسفي)1
تفسير كتاب الله العزيز (هواری)1
أیسر التفاسیر لکلام العلي الکبیر1
الواضح في تفسیر القرآن (تفسیر إبن وهب)1
تفسیر إبن أبي زمنین1
خلاصه تفسیر ادبی و عرفانی قرآن مجید بفارسی از کشف الاسرار ده جلدی1
صفوة التفاسیر1
الوجيز في تفسير الکتاب العزيز (واحدی)1
تفسیر نور (خرم دل)1
حاشیة القونوي علی تفسیر الإمام البیضاوي1
نظم الدرر في تناسب الآیات و السور1
الإعراب المفصل لکتاب الله المرتّل1
الدّر المصون في علوم الکتاب المکنون1
جامع البیان في تفسیر القرآن (ایجی)1
التفسیر الکبیر (طبرانی)1
تفسیر النهر الماد من البحر المحیط1
معارج التفکر و دقائق التدبر1
عنایة القاضي و كفایة الراضي (حاشیة الشهاب علی تفسیر البیضاوی)1
فتح البیان في مقاصد القرآن1
حاشیة محیی الدین شیخ زاده علی تفسیر القاضی البیضاوی1
الفتوحات الإلهیة بتوضیح تفسیر الجلالین1
نفحات الرحمن فی تفسیر القرآن1
السراج المنير (تفسير الخطيب الشربيني)1
التفسیر الصوفی الفلسفی للقرآن الکریم1
التیسیر في التفسیر للقرآن بروایة أهل البیت1
تفسیر نور (قرائتی)1
تفسیر قرآن مهر1
إعراب القرآن (کرباسی)1
عیون التفاسیر للفضلاء السماسیر1
الهدایة إلی بلوغ النهایة1
رموز الکنوز في تفسیر الکتاب العزیز1
إعراب القرآن الکریم (علوان)1
البحر المدید في تفسیر القرآن المجید1
تفسير السمعاني1
فتح الرحمن في تفسير القرآن (ابو الیمن‌ علیمی‌)1
تبصير الرحمن و تيسير المنان (تفسیر المهائمي)1
تفسیر انگلیسی میراحمد1
تفسیر هدایت1
الموسوعة القرآنیة (ابیاری)1
تفسیر آسان1
الوجيز في تفسير الکتاب العزيز (دخیل)1
إعراب القرآن الکریم (صالح)1
ترجمه‌ی فارسی صفوة التفاسیر1
اللباب فی علوم الکتاب1
تفسیر یعقوب چرخی1
تفسیر راهنما1
التأويلات النجمية في التفسير الإشاري الصوفي1
تفسیر الجیلانی1
إعراب القرآن الکریم المیسر1
تفسير البکري1
تفسیر القرآن العظیم (سخاوی)1
درّ الأسرار في تفسير القرآن بالحروف المهملة1
تنوير المقباس من تفسير إبن عباس1
إعراب القرآن (یاقوت)1
التقريب في التفسير (سیرافی)1
تفسیر روان1
المتشابه من القرآن1
أیسر التفاسیر1
غاية الأماني في تفسير الكلام الرباني1
هیميان الزاد إلی دار المعاد1
تفسیر الأعقم1
تفسير القرآن العزيز (ابن ابی زمنین)1
التفسير الصحيح (الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور)1
الفرات النمیر فی تفسیر الکتاب المنیر1
عقد الجمان في تفسیر القرآن1
مواهب الرحمان في تفسیر القرآن (مدرس)1
حسن البیان في تفسیر القرآن1
المقتطف من عيون التفاسير1
التفسیر الوسیط للقرآن الکریم (لجنة من العلماء)1
قرة العینین علی تفسیر الجلالین1
أنوار القرآن و أسرار الفرقان (تفسیر الملا علي القاري)1
التفسير المأمون على منهج التنزيل والصحيح المسنون1
لطائف التفسیر (تفسیر درواجکی)1
الميسر في غريب القرآن الکریم1
تفسیر نسفی1
التدبر و البيان في تفسیر القرآن بصحیح السنن1
التیسیر في التفسیر (نسفی)1
مخزن العرفان در تفسیر قرآن1
کلمة الله العلیا (آدینه وند)1
المجتبی من مشکل إعراب القرآن الکریم1
نویسنده
طبرسی، فضل بن حسن4
مکارم شیرازی، ناصر3
سلطان علی‌شاه، سلطان محمد بن حیدر3
کاشانی، فتح‌‌الله بن شکرالله3
نسفی، عمر بن محمد2
صادقی تهرانی، محمد2
مغنیه، محمدجواد2
زحیلی، وهبه2
طباطبایی، محمد حسین2
حسینی شیرازی، محمد2
فیض کاشانی، محمد بن شاه مرتضی2
میبدی، احمد بن محمد2
مدرسی، محمدتقی2
سبزواری، محمد2
شبر، عبدالله2
ابوحیان، محمد بن یوسف2
ابن‌ابی‌زمنین، محمد بن عبدالله2
صابونی، محمد علی2
صالح، بهجت عبدالواحد2
مشکینی اردبیلی، علی1
رضایی اصفهانی، محمدعلی1
قرشی، علی اکبر1
نجفی، محمدجواد1
بروجردی، محمدابراهیم1
خسروانی، علیرضا1
ثقفی تهرانی، محمد1
خرم‌دل، مصطفی1
آدینه‌‌وند لرستانی، محمدرضا1
قرائتی، محسن1
طبری، محمد بن جریر1
صفی علی شاه، محمد حسن بن محمد باقر1
طیب، عبدالحسین1
قمی مشهدی، محمد بن محمدرضا1
کاشانی، محمد بن مرتضی1
بیضاوی، عبدالله بن عمر1
بغوی، حسین بن مسعود1
ابن‌عجیبه، احمد1
ابن‌عاشور، محمدطاهر1
خطیب، عبدالکریم1
درویش، محی‌الدین1
دعاس، احمد عببد1
مراغی، احمد مصطفی1
ابن‌عطیه، عبدالحق بن غالب1
سمرقندی، نصر بن محمد1
طنطاوی، محمد سید1
فضل‌‌‌الله، محمدحسین1
طوسی، محمد بن حسن1
اشکوری، محمد بن علی1
مقاتل بن سلیمان1
صافی، محمود1
ابو‌الفتوح رازی، حسین بن علی1
ابن‌ابی‌جامع، علی بن حسین1
فخر رازی، محمد بن عمر1
پانی‌پتی، ثناء‌الله1
قرطبی، محمد بن احمد1
زمخشری، محمود بن عمر1
حائری طهرانی، علی1
جرجانی، حسین بن حسن1
کاشفی، حسین بن علی1
شاه‌عبدالعظیمی، حسین1
حسینی همدانی، محمد1
شوکانی، محمد1
فراء، یحیی بن زیاد1
واحدی، علی بن احمد1
ابن‌جزی، محمد بن احمد 1
خازن، علی بن محمد1
سعدی، عبدالرحمن1
قاسمي، جمال‌ الدین1
ابن‌کثیر، اسماعیل بن عمر1
حجازی، محمد محمود1
نظام الاعرج، حسن بن محمد1
ابن‌جوزی، عبدالرحمن بن علی1
ثعلبی، احمد بن محمد1
نووی، محمد1
محلی‌، محمد بن‌ احمد1
جعفری، یعقوب1
آلوسی، محمود بن عبدالله1
قطب، سید1
نحاس، احمد بن محمد1
شیخ علوان، نعمه‌الله بن محمود1
سیدکریمی حسینی، عباس1
آل‌غازی، عبدالقادر 1
فیضی، ابوالفیض بن مبارک1
قشیری، عبدالکریم بن هوازن1
ماتریدی، محمد بن محمد1
ابوالسعود، محمد بن محمد1
شحاته، عبدالله محمود1
هرری، محمد امین بن عبدالله1
حوی، سعید1
نسفی، عبدالله بن احمد1
هواری، هود بن محکم1
جزایری، ابوبکر جابر1
دینوری، عبدالله بن محمد1
مکی بن حموش 1
قونوی، اسماعیل بن محمد1
بقاعی، ابراهیم بن عمر1
سمین، احمد بن یوسف1
ایجی، محمد عبدالرحمن1
طبرانی، سلیمان بن احمد1
میدانی، عبدالرحمن حسن حبنکه1
خفاجی، احمد بن محمد1
صدیق‌حسن‌خان، محمدصدیق1
شیخ‌زاده، محمد بن مصطفی1
جمل، سلیمان بن عمر1
نهاوندی، محمد1
خطیب شربینی، محمد بن احمد1
مهائمی، علی بن احمد1
عرابی، محمد غازی1
زبیدی، ماجد ناصر1
کرباسی، محمدجعفر 1
سیواسی، احمد بن محمود1
رسعنی، عبدالرزاق بن رزق‌الله1
حقی، اسماعیل بن مصطفی1
علوان، عبدالله بن ناصح1
ابو مظفر سمعانی، منصور بن محمد1
ابو الیمن‌ علیمی‌، عبد الرحمن‌ بن‌ محمد1
علی، میر احمد1
هاشمی رفسنجانی، اکبر1
ابن‌عادل، عمر بن علی1
امین، نصرت بیگم1
ابیاری، ابراهیم1
دخیل، علی محمد علی1
چرخی، یعقوب بن عثمان1
نجم‌الدین کبری، احمد بن عمر1
عبدالقادر جیلانی، عبدالقادر بن ابی‌صالح1
ابراهیم، محمد طیب1
بکری، محمد بن محمد1
سخاوی، علی بن محمد1
حسینی حمزاوی، محمود بن محمد نسیب1
یاقوت، محمود سلیمان1
فالی، محمد بن صفی‌الدین1
حلی، محمد علی حسن1
حومد، أسعد1
کورانی، احمد بن اسماعیل1
مصعبی، محمد بن یوسف1
اعقم آنسی، أحمد علی1
یاسین، حکمت بن بشیر1
ضمدی، مطهر بن علی1
قاسم، عبدالملک1
مدرس، عبدالکریم1
منصوری، مصطفی حصنی1
کنعان، محمد1
قاری، علی بن سلطان‌محمد1
خراط، احمد بن محمد1
ب‍ال‍ی‍س‍ان‍ی‌، م‍ح‍م‍دطه‌1
حموش، مأمون1
زاهد درواجکی، احمد بن حسن1
ابن‌عباس، عبدالله بن عباس1
لجنة من العلماء1
مرکز الدراسات القرآنیة1
مغراوی، محمد1
مذهب
سني110
شيعه65
زبان
عربی136
فارسی38
انگليسى1
قرن
قرن پانزدهم64
قرن چهاردهم22
قرن ششم15
قرن دهم11
قرن هشتم10
قرن چهارم8
قرن سيزدهم8
قرن نهم7
قرن يازدهم7
قرن پنجم6
قرن هفتم6
قرن دوازدهم5
قرن سوم2
نامعلوم2
قرن اول1
قرن دوم1
175 مورد یافت شد

مرتب سازی:

پیش فرضقرن
المیزان في تفسیر القرآن
قوله تعالى: « يَوَدُّ اَلْمُجْرِمُ لَوْ يَفْتَدِي مِنْ عَذٰابِ يَوْمِئِذٍ بِبَنِيهِ وَ صٰاحِبَتِهِ وَ أَخِيهِ وَ فَصِيلَتِهِ‌ اَلَّتِي تُؤْوِيهِ وَ مَنْ فِي اَلْأَرْضِ جَمِيعاً ثُمَّ يُنْجِيهِ‌ » قال في المجمع،: المودة مشتركة بين التمني و بين المحبة يقال: وددت الشيء أي تمنيته و وددته أي أحببته أود...
تفسیر المیزان (ترجمه)
وَ مَنْ فِي اَلْأَرْضِ جَمِيعاً ، و همه انسانهاى روى زمين را فداى خود مى‌كرد، ثم ينجيه در نتيجه اين عوض دادن او را از عذاب نجات مى‌داد
تفسیر نمونه
بلكه تمام كسانى را كه در روى زمين هستند همگى را فدا كند تا مايه نجاتش شود ( وَ مَنْ فِي اَلْأَرْضِ جَمِيعاً ثُمَّ يُنْجِيهِ‌ ) آرى به قدرى عذاب خدا در آن روز هولناك است كه انسان مى‌خواهد عزيزترين عزيزان را كه در چهار گروه در اينجا خلاصه شده‌اند (فرزندان، همسران، برادران، و فاميل نزديك كه يار و ياور...
الأمثل في تفسیر کتاب الله المنزل
وَ مَنْ فِي اَلْأَرْضِ جَمِيعاً ثُمَّ يُنْجِيهِ‌ نعم، إنّ عذاب اللّه شديد في ذلك اليوم المهول الى حدّ يودّ الإنسان فيه أن يفدي أعزّته و هم أربع مجاميع: «الأولاد، الزوجات، الإخوان، عشيرته الأقربون الناصرون له» فيضحي بهم لخلاص نفسه، و ليس فقط أولئك بل إنّه مستعد للافتداء بمن في الأرض جميعا لينجي نفسه!...
التبيان في تفسير القرآن
(وَ مَنْ‌ فِي اَلْأَرْضِ جَمِيعاً ثُمَّ يُنْجِيهِ‌) أي يتمنى هذا الكافر بان يتخلص من بعذاب اللّٰه بأن يفتدى بهؤلاء كلهم،
مجمع البيان
«وَ مَنْ فِي اَلْأَرْضِ جَمِيعاً» أي و بجميع الخلائق يقول يود لو يفتدي بجميع هذه الأشياء «ثُمَّ يُنْجِيهِ‌» ذلك الفداء
ترجمه تفسير مجمع البيان
وَ مَنْ فِي اَلْأَرْضِ جَمِيعاً يعنى و هر كه در روى زمين است آرزو ميكند كه همه اين چيزها را فداء دهد ثُمَّ يُنْجِيهِ‌ آن گاه اين فداء او را نجات بخشد
تفسير جوامع الجامع
«يُنْجِيهِ‌» عطف على يفتدى ؛ أي: يودّ لو يفتدى، ثمّ لو ينجيه الافتداء أو قوله «وَ مَنْ فِي اَلْأَرْضِ‌» و «ثُمَّ‌» لاستبعاد الإنجاء و المعنى: يتمنّى لو كان هؤلاء جميعا تحت يده و بذلهم فى فداء نفسه، ثُمَّ يُنْجِيهِ‌ ذلك و هيهات أن ينجيه
ترجمه تفسير جوامع الجامع
وَ مَنْ فِي اَلْأَرْضِ جَمِيعاً ثُمَّ يُنْجِيهِ‌ ؛ «ينجيه» عطف بر «يفتدى» است، يعنى دوست دارد [افراد ياد شده را] فدا كند آن گاه اين فدا كردن او را نجات دهد جملۀ «و من فى الارض و ثمّ‌» براى اين است كه نجات يافتن را دور بشمارد، يعنى اگر تمام مردم روى زمين و بستگانش در اختيار او باشند دوست دارد آنها را...
بیان السعادة في مقامات العبادة
وَ مَنْ فِي اَلْأَرْضِ جَمِيعاً ثُمَّ يُنْجِيهِ‌ ذلك الفداء
جامع البیان عن تاویل آی القرآن (تفسیر الطبری)
يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ : يَوَدُّ الْكَافِرُ يَوْمَئِذٍ و يتمنى أَنَّهُ يَفْتَدِي مِنْ عَذَابِ اللَّهِ إِيَّاهُ ذَلِكَ الْيَوْمَ‌ بِبَنِيهِ و صاحبته، و هي زَوْجَتُهُ‌، و أخيه و فصيلته، و هم عَشِيرَتُهُ الَّتِي تُؤْوِيهِ‌، يَعْنِي الَّتِي تَضُمُّهُ إِلَى رَحْلِهِ‌، و تنزل فِيهِ امْرَأَتُهُ‌،...
التفسیر الکبیر (مفاتيح الغیب)
وَ مَنْ فِي اَلْأَرْضِ‌ و التقدير: يود لو يفتدي بمن في الأرض ثم ينجيه، و ثُمَّ‌ لاستبعاد الإنجاء، يعني يتمنى لو كان هؤلاء جميعا تحت يده و بذلهم في فداء نفسه، ثم ينجيه ذلك، و هيهات أن ينجيه
الکشاف
يُنْجِيهِ‌ عطف على يفتدى، أى: يودّ لو يفتدى، ثم لو ينجيه الافتداء أو من في الأرض و ثم: لاستبعاد الإنجاء، يعنى: تمنى لو كان هؤلاء جميعا تحت يده و بذلهم في فداء نفسه، ثم ينجيه ذلك و هيهات أن ينجيه
الكشف والبيان في تفسير القرآن (تفسير الثعلبي)
وَ مَنْ فِي اَلْأَرْضِ جَمِيعاً ثُمَّ يُنْجِيهِ‌ ذلك الفداء من عذاب الله سبحانه
تفسیر روح البیان
وَ مَنْ فِي اَلْأَرْضِ جَمِيعاً من الثقلين و الخلائق و من للتغليب ثُمَّ يُنْجِيهِ‌ عطف على يفتدى اى يود لو يفتدى ثم ينجيه الافتداء و ثم لاستبعاد الانجاء يعنى يتمنى لو كان هؤلاء جميعا تحت يده و بذلهم فى فداء نفسه ثم ينجيه ذلك و هيهات أن ينجيه و فيه اشارة الى مجرم الروح المنصبغ بصبغة النفس فانه يود أن...
التحریر و التنویر من التفسیر (إبن عاشور)
وَ مَنْ فِي اَلْأَرْضِ جَمِيعاً عطف على بِبَنِيهِ‌ ، أي و يفتدي بمن في الأرض، أي و من له في الأرض مما يعزّ عليه من أخلاء و قرابة و نفائس الأموال مما شأن الناس الشح ببذله و الرغبة في استبقائه على نحو قوله تعالى: فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْ أَحَدِهِمْ مِلْ‌ءُ اَلْأَرْضِ ذَهَباً وَ لَوِ اِفْتَدىٰ بِهِ [آل...
تفسیر کبیر منهج الصادقين في إلزام المخالفين
وَ مَنْ فِي اَلْأَرْضِ‌ و دوست دارد كه فدا دهد هر كه در زمين است جَمِيعاً همه ايشان را يعنى خواهد كه همه خلايق را از اقارب و اجانب فدا دهد ثُمَّ يُنْجِيهِ‌ پس برهاند او را از آن فدا دادن، ابن عطف است بر يَفْتَدِي و ايراد ثُمَّ‌ بجهت استبعاد است در انجام فداى ايشان و عدم ترتب نجات بر آن و لهذا قال...
تفسير الجلالين
وَ مَنْ فِي اَلْأَرْضِ جَمِيعاً ثُمَّ يُنْجِيهِ‌ ذلك الافتداء عطف على يفتدي
تفسیر قرآن مهر
قرآن كريم در آيات دهم تا هجدهم سوره‌ى معارج به حالات خلافكاران در رستاخيز و تنهايى آنها و فرجام عذاب‌آلودشان اشاره مى‌كند و مى‌فرمايد: 10 18 وَ لاٰ يَسْئَلُ حَمِيمٌ حَمِيماً يُبَصَّرُونَهُمْ يَوَدُّ اَلْمُجْرِمُ لَوْ يَفْتَدِي مِنْ‌ عَذٰابِ يَوْمِئِذٍ بِبَنِيهِ‌ وَ صٰاحِبَتِهِ وَ أَخِيهِ‌ وَ...
تفسیر نور (قرائتی)
وَ لاٰ يَسْئَلُ حَمِيمٌ حَمِيماً «10» يُبَصَّرُونَهُمْ يَوَدُّ اَلْمُجْرِمُ لَوْ يَفْتَدِي مِنْ عَذٰابِ يَوْمِئِذٍ بِبَنِيهِ «11» وَ صٰاحِبَتِهِ وَ أَخِيهِ «12» وَ فَصِيلَتِهِ اَلَّتِي تُؤْوِيهِ «13» وَ مَنْ فِي اَلْأَرْضِ جَمِيعاً ثُمَّ يُنْجِيهِ «14» كَلاّٰ إِنَّهٰا لَظىٰ «15» نَزّٰاعَةً لِلشَّوىٰ...
تفسير الصافي
وَ مَنْ فِي اَلْأَرْضِ جَمِيعاً ثُمَّ يُنْجِيهِ‌
تفسير كنز الدقائق و بحر الغرائب
وَ مَنْ فِي اَلْأَرْضِ جَمِيعاً : من الثّقلين، أو الخلائق ثُمَّ يُنْجِيهِ‌ (14): عطف على «يفتدي» أي: ثمّ لو ينجيه الافتداء و «ثمّ‌» للاستبعاد
الإعراب المفصل لکتاب الله المرتّل
وَ مَنْ فِي اَلْأَرْضِ‌: الواو عاطفة من: اسم موصول مبني على السكون في محل جر لأنه معطوف على مجرور و «فِي اَلْأَرْضِ‌» جار و مجرور متعلق بصلة الموصول المحذوفة التي لا محل لها من الاعراب جَمِيعاً: توكيد لمن أو حال منصوبة بمعنى «مجتمعين» ثُمَّ يُنْجِيهِ‌: حرف عطف ينجيه: معطوفة على «يفتدي» و تعرب...
الأساس في التفسیر
وَ مَنْ فِي اَلْأَرْضِ‌ جَمِيعاً من الناس، أي: يود الكافر أن يفتدي بأبنائه و زوجته و عشيرته و قومه و البشرية جميعا ثُمَّ يُنْجِيهِ‌ أي: الافتداء،
الأصفى في تفسير القرآن
وَ مَنْ فِي اَلْأَرْضِ جَمِيعاً ثُمَّ يُنْجِيهِ‌
البحر المحیط في التفسیر
ثُمَّ يُنْجِيهِ‌ : عطف على يَفْتَدِي : أي ينجيه بالافتداء، أو من تقدم ذكرهم و قرأ الزهري: تؤويه و تنجيه بضم الهاءين
البحر المدید في تفسیر القرآن المجید
وَ مَنْ فِي اَلْأَرْضِ جَمِيعاً من الخلائق، يتمنى الافتداء بهم، ثُمَّ يُنْجِيهِ‌ الافتداء، و هو عطف على «يفتدي» أي: يود لو يفتدي ثم لو ينجيه الافتداء، و «ثم» لاستبعاد الإنجاء، يعني: يتمنى لو كان هؤلاء جميعا تحت يده، و بذلهم في فداء نفسه، ثم ينجيه ذلك، و هيهات
البلاغ فی تفسیر القرآن بالقرآن
14 وَ مَنْ فِي اَلْأَرْضِ جَمِيعاً ثُمَّ‌ بعد كل ذلك الافتداء لكي يُنْجِيهِ‌ بكل من لو يفتدي بهم، لشدة الواقعة
التأويلات النجمية في التفسير الإشاري الصوفي
وَ مَنْ فِي اَلْأَرْضِ‌ جَمِيعاً [المعارج: 14]؛ أي: بجميع القوى الحاصلة في الأرض البشرية، ثُمَّ يُنْجِيهِ‌ [المعارج: 14] من ذلك العذاب بفان؛ يعني: تتمنى اللطيفة النفسية المكدرة الملطخة المكذبة المستهزئة عند نزول العذاب، و نزع الآلات و الأدوات عنها أن تفتدي بجميع مالها؛ لتتخلص من ذلك العذاب،
التدبر و البيان في تفسیر القرآن بصحیح السنن
غريب الآية: يَوَدُّ :يتمنى و يحب يَفْتَدِي :الافتداء:تقديم عوض دفعا لضرر واقع فَصِيلَتِهِ‌ :أي:عشيرته التي انفصل عنها أقوال المفسرين في تأويل الآية قال ابن كثير:«أي:لا يقبل منه فداء و لو جاء بأهل الأرض،و بأعز ما يجده من المال،و لو بملء الأرض ذهبا،أو من ولده الذي كان في الدنيا حشاشة كبده،يود يوم...