سوره
نام سوره
نوع0
کتاب0
نویسنده0
مذهب0
زبان0
قرن0
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
نٓۚ وَٱلۡقَلَمِ وَمَا يَسۡطُرُونَ1
مَآ أَنتَ بِنِعۡمَةِ رَبِّكَ بِمَجۡنُونࣲ2
وَإِنَّ لَكَ لَأَجۡرًا غَيۡرَ مَمۡنُونࣲ3
وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمࣲ4
فَسَتُبۡصِرُ وَيُبۡصِرُونَ5
بِأَييِّكُمُ ٱلۡمَفۡتُونُ6
إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعۡلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِۦ وَهُوَ أَعۡلَمُ بِٱلۡمُهۡتَدِينَ7
فَلَا تُطِعِ ٱلۡمُكَذِّبِينَ8
وَدُّواْ لَوۡ تُدۡهِنُ فَيُدۡهِنُونَ9
وَلَا تُطِعۡ كُلَّ حَلَّافࣲ مَّهِينٍ10
هَمَّازࣲ مَّشَّآءِۭ بِنَمِيمࣲ11
مَّنَّاعࣲ لِّلۡخَيۡرِ مُعۡتَدٍ أَثِيمٍ12
عُتُلِّۭ بَعۡدَ ذَٰلِكَ زَنِيمٍ13
أَن كَانَ ذَا مَالࣲ وَبَنِينَ14
إِذَا تُتۡلَىٰ عَلَيۡهِ ءَايَٰتُنَا قَالَ أَسَٰطِيرُ ٱلۡأَوَّلِينَ15
سَنَسِمُهُۥ عَلَى ٱلۡخُرۡطُومِ16
إِنَّا بَلَوۡنَٰهُمۡ كَمَا بَلَوۡنَآ أَصۡحَٰبَ ٱلۡجَنَّةِ إِذۡ أَقۡسَمُواْ لَيَصۡرِمُنَّهَا مُصۡبِحِينَ17
وَلَا يَسۡتَثۡنُونَ18
فَطَافَ عَلَيۡهَا طَآئِفࣱ مِّن رَّبِّكَ وَهُمۡ نَآئِمُونَ19
فَأَصۡبَحَتۡ كَٱلصَّرِيمِ20
فَتَنَادَوۡاْ مُصۡبِحِينَ21
أَنِ ٱغۡدُواْ عَلَىٰ حَرۡثِكُمۡ إِن كُنتُمۡ صَٰرِمِينَ22
فَٱنطَلَقُواْ وَهُمۡ يَتَخَٰفَتُونَ23
أَن لَّا يَدۡخُلَنَّهَا ٱلۡيَوۡمَ عَلَيۡكُم مِّسۡكِينࣱ24
وَغَدَوۡاْ عَلَىٰ حَرۡدࣲ قَٰدِرِينَ25
فَلَمَّا رَأَوۡهَا قَالُوٓاْ إِنَّا لَضَآلُّونَ26
بَلۡ نَحۡنُ مَحۡرُومُونَ27
قَالَ أَوۡسَطُهُمۡ أَلَمۡ أَقُل لَّكُمۡ لَوۡلَا تُسَبِّحُونَ28
قَالُواْ سُبۡحَٰنَ رَبِّنَآ إِنَّا كُنَّا ظَٰلِمِينَ29
فَأَقۡبَلَ بَعۡضُهُمۡ عَلَىٰ بَعۡضࣲ يَتَلَٰوَمُونَ30
قَالُواْ يَٰوَيۡلَنَآ إِنَّا كُنَّا طَٰغِينَ31
عَسَىٰ رَبُّنَآ أَن يُبۡدِلَنَا خَيۡرࣰا مِّنۡهَآ إِنَّآ إِلَىٰ رَبِّنَا رَٰغِبُونَ32
كَذَٰلِكَ ٱلۡعَذَابُۖ وَلَعَذَابُ ٱلۡأٓخِرَةِ أَكۡبَرُۚ لَوۡ كَانُواْ يَعۡلَمُونَ33
إِنَّ لِلۡمُتَّقِينَ عِندَ رَبِّهِمۡ جَنَّـٰتِ ٱلنَّعِيمِ34

أَفَنَجۡعَلُ ٱلۡمُسۡلِمِينَ كَٱلۡمُجۡرِمِينَ35

مَا لَكُمۡ كَيۡفَ تَحۡكُمُونَ36
أَمۡ لَكُمۡ كِتَٰبࣱ فِيهِ تَدۡرُسُونَ37
إِنَّ لَكُمۡ فِيهِ لَمَا تَخَيَّرُونَ38
أَمۡ لَكُمۡ أَيۡمَٰنٌ عَلَيۡنَا بَٰلِغَةٌ إِلَىٰ يَوۡمِ ٱلۡقِيَٰمَةِۙ إِنَّ لَكُمۡ لَمَا تَحۡكُمُونَ39
سَلۡهُمۡ أَيُّهُم بِذَٰلِكَ زَعِيمٌ40
أَمۡ لَهُمۡ شُرَكَآءُ فَلۡيَأۡتُواْ بِشُرَكَآئِهِمۡ إِن كَانُواْ صَٰدِقِينَ41
يَوۡمَ يُكۡشَفُ عَن سَاقࣲ وَيُدۡعَوۡنَ إِلَى ٱلسُّجُودِ فَلَا يَسۡتَطِيعُونَ42
خَٰشِعَةً أَبۡصَٰرُهُمۡ تَرۡهَقُهُمۡ ذِلَّةࣱۖ وَقَدۡ كَانُواْ يُدۡعَوۡنَ إِلَى ٱلسُّجُودِ وَهُمۡ سَٰلِمُونَ43
فَذَرۡنِي وَمَن يُكَذِّبُ بِهَٰذَا ٱلۡحَدِيثِۖ سَنَسۡتَدۡرِجُهُم مِّنۡ حَيۡثُ لَا يَعۡلَمُونَ44
وَأُمۡلِي لَهُمۡۚ إِنَّ كَيۡدِي مَتِينٌ45
أَمۡ تَسۡـَٔلُهُمۡ أَجۡرࣰا فَهُم مِّن مَّغۡرَمࣲ مُّثۡقَلُونَ46
أَمۡ عِندَهُمُ ٱلۡغَيۡبُ فَهُمۡ يَكۡتُبُونَ47
فَٱصۡبِرۡ لِحُكۡمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُن كَصَاحِبِ ٱلۡحُوتِ إِذۡ نَادَىٰ وَهُوَ مَكۡظُومࣱ48
لَّوۡلَآ أَن تَدَٰرَكَهُۥ نِعۡمَةࣱ مِّن رَّبِّهِۦ لَنُبِذَ بِٱلۡعَرَآءِ وَهُوَ مَذۡمُومࣱ49
فَٱجۡتَبَٰهُ رَبُّهُۥ فَجَعَلَهُۥ مِنَ ٱلصَّـٰلِحِينَ50
وَإِن يَكَادُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَيُزۡلِقُونَكَ بِأَبۡصَٰرِهِمۡ لَمَّا سَمِعُواْ ٱلذِّكۡرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُۥ لَمَجۡنُونࣱ51
وَمَا هُوَ إِلَّا ذِكۡرࣱ لِّلۡعَٰلَمِينَ52
ترجمه
تفسیر
حدیث
واژه‌نامه
اعلام و اسما
موضوعات
اعراب قرآن
آیات مرتبط
آیات در کتب
فیلتر بر اساس کتاب
نوع تفسیر
تفسیر أثری قرآن28
تفسیر تحلیلی قرآن24
گزیده تفسیر قرآن22
تفسیر اجتهادی جامع21
تفسیر عرفانی قرآن19
تفسیر ادبی قرآن18
إعراب قرآن15
تفسیر اجتماعی قرآن15
تفسیر فارسی کهن8
تفسیر قرآن با قرآن6
تفسیر تربیتی قرآن5
نظم قرآن 5
تفسیر فقهی قرآن4
بلاغت قرآن3
تفسیر بلاغی قرآن3
تفسیر تنزیلی قرآن3
تفسیر عقلی قرآن3
تفسیر کلامی قرآن3
پرسش و پاسخ های قرآنی2
تفسیر بی نقطه قرآن2
تفسیر مأثور اهل سنّت2
محکم و متشابه قرآن2
ترجمه معنایی قرآن1
ترجمه منظوم قرآن1
ترجمه کهن قرآن1
تفسیر اثری قرآن1
تفسیر صحابه1
تفسیر مأثور اهل بیت(ع)1
تفسیر منظوم قرآن1
تفسیر موضوعی آیات و سور 1
دانشنامه قرآن1
مثَل های قرآن1
کتاب
متن و ترجمه فارسی تفسیر شریف بیان السعادة في مقامات العبادة2
تفسیر نمونه1
أطیب البیان في تفسیر القرآن1
بیان السعادة في مقامات العبادة1
تفسير كنز الدقائق و بحر الغرائب1
زبدة التفاسير1
تفسير المعين1
أنوار التنزیل و أسرار التأویل1
تقریب القرآن إلی الأذهان1
الأصفى في تفسير القرآن1
تفسير الصافي1
الجواهر الحسان فی تفسیر القرآن (تفسير الثعالبي)1
تفسیر البغوي1
التحریر و التنویر من التفسیر (إبن عاشور)1
التفسیر القرآني للقرآن1
إعراب القرآن الکریم و بیانه (درویش)1
إعراب القرآن الکریم (دعاس)1
تفسیر المراغي1
تفسیر روح البیان1
المحرر الوجیز فی تفسیر الکتاب العزیز1
تفسیر السمرقندي1
التفسیر الوسیط للقرآن الکریم (طنطاوی)1
تفسیر من وحي القرآن1
التبيان في تفسير القرآن1
کشف الاسرار و عدة الابرار1
التفسیر المنیر في العقیدة و الشریعة و المنهج1
المیزان في تفسیر القرآن1
تفسیر المیزان (ترجمه)1
مجمع البيان1
تفسیر قرآن صفی علی شاه1
تفسير شريف لاهيجى1
تفسیر مقاتل بن سلیمان1
من هدی القرآن1
الأمثل في تفسیر کتاب الله المنزل1
إرشاد الأذهان إلی تفسیر القرآن1
الجدول في إعراب القرآن و صرفه و بیانه مع فوائد نحویة هامة1
الفرقان في تفسیر القرآن بالقرآن و السنة1
تفسیر احسن الحدیث1
روض الجنان و روح الجنان في تفسير القرآن1
تفسیر کبیر منهج الصادقين في إلزام المخالفين1
الجدید في تفسیر القرآن المجید1
الوجیز فی تفسیر القرآن العزیز (ابن ابی جامع)1
التفسیر الکبیر (مفاتيح الغیب)1
التفسیر الوسیط (زحیلی)1
التفسیر المظهري1
الجامع لأحکام القرآن1
الکشاف1
جامع البیان عن تاویل آی القرآن (تفسیر الطبری)1
تفسير جوامع الجامع1
مقتنیات الدرر و ملتقَطات الثمر1
التفسير الکاشف1
مختصر مجمع البیان في تفسیر القرآن1
جِلاء الأذهان وجَلاء الأحزان في تفسیر القرآن (تفسیر گازر)1
تفسیر حسینی (مواهب علّیه)1
تفسیر خلاصه منهج الصادقین1
تفسير إثنى عشري1
انوار درخشان در تفسیر قرآن1
تفسير جامع1
روان جاوید در تفسیر قرآن مجید1
الجوهر الثمين في تفسير الكتاب المبين1
فتح القدیر1
تفسیر القرآن الکریم (شبّر)1
التفسير المبين1
البلاغ فی تفسیر القرآن بالقرآن1
برگزیده تفسیر نمونه1
البحر المحیط في التفسیر1
حجة التفاسیر و بلاغ الإکسیر1
تبیین القرآن1
التسهیل لعلوم التنزیل1
لباب التأويل في معاني التنزيل (تفسیر الخازن)1
تیسیر الکریم الرحمن في تفسیر کلام المنان1
تفسير القاسمي (محاسن التأويل)1
تفسیر القرآن العظیم (ابن کثیر)1
التفسیر الواضح1
تفسیر غرائب القرآن و رغائب الفرقان1
زاد المسیر في علم التفسیر1
الكشف والبيان في تفسير القرآن (تفسير الثعلبي)1
مراح لبید لکشف معني القرآن المجید1
تفسير الجلالين1
تفسیر کوثر1
روح المعاني في تفسیر القرآن العظیم و السبع المثاني1
في ظلال القرآن1
إعراب القرآن (نحاس)1
الفواتح الإلهیة و المفاتح الغیبیة1
بیان المعانی علی حسب ترتیب النزول1
سواطع الألهام في تفسیر کلام الملک العلام1
ترجمه تفسير مجمع البيان1
لطائف الإشارات1
تأویلات أهل السنة1
تفسیر أبی السعود1
تفسیر القرآن الکریم (شحاته)1
تفسیر حدائق الروح و الریحان في روابي علوم القرآن1
الأساس في التفسیر1
مختصر المیزان في تفسیر القرآن1
مدارك التنزيل و حقائق التأويل (تفسير النسفي)1
أیسر التفاسیر لکلام العلي الکبیر1
حاشیة الصاوي علی تفسیر الجلالین1
الواضح في تفسیر القرآن (تفسیر إبن وهب)1
تفسیر إبن أبي زمنین1
خلاصه تفسیر ادبی و عرفانی قرآن مجید بفارسی از کشف الاسرار ده جلدی1
صفوة التفاسیر1
الوجيز في تفسير الکتاب العزيز (واحدی)1
تفسیر نور (خرم دل)1
مختصر نهج البیان1
حاشیة القونوي علی تفسیر الإمام البیضاوي1
نظم الدرر في تناسب الآیات و السور1
الإعراب المفصل لکتاب الله المرتّل1
جامع البیان في تفسیر القرآن (ایجی)1
مناهج البیان في تفسیر القرآن1
تفسیر النهر الماد من البحر المحیط1
معارج التفکر و دقائق التدبر1
عنایة القاضي و كفایة الراضي (حاشیة الشهاب علی تفسیر البیضاوی)1
فتح البیان في مقاصد القرآن1
حاشیة محیی الدین شیخ زاده علی تفسیر القاضی البیضاوی1
الفتوحات الإلهیة بتوضیح تفسیر الجلالین1
نفحات الرحمن فی تفسیر القرآن1
تفسير کاشف1
السراج المنير (تفسير الخطيب الشربيني)1
تفسیر إبن عرفة1
التیسیر في التفسیر للقرآن بروایة أهل البیت1
تفسیر نور (قرائتی)1
تفسیر قرآن مهر1
إعراب القرآن (کرباسی)1
عیون التفاسیر للفضلاء السماسیر1
الهدایة إلی بلوغ النهایة1
رموز الکنوز في تفسیر الکتاب العزیز1
تفسیر القرآن الکریم و إعرابه و بیانه1
إعراب القرآن الکریم (علوان)1
عقود المرجان في تفسیر القرآن1
البحر المدید في تفسیر القرآن المجید1
تفسير السمعاني1
فتح الرحمن في تفسير القرآن (ابو الیمن‌ علیمی‌)1
بيان النظم في القرآن الکريم1
تبصير الرحمن و تيسير المنان (تفسیر المهائمي)1
تفسیر انگلیسی میراحمد1
تفسیر کابلی از دیدگاه اهل سنت1
تفسیر هدایت1
الموسوعة القرآنیة (ابیاری)1
تفسیر آسان1
الوجيز في تفسير الکتاب العزيز (دخیل)1
إعراب القرآن الکریم (صالح)1
ترجمه‌ی فارسی صفوة التفاسیر1
اللباب فی علوم الکتاب1
تفسیر یعقوب چرخی1
تفسیر راهنما1
فوائد فی مشکل القرآن1
المختصر المفيد في تفسير القرآن المجيد1
التأويلات النجمية في التفسير الإشاري الصوفي1
السهل المفید فی تفسیر القرآن المجید1
تفسیر الجیلانی1
تهذيب معاني القرآن و إعرابه (زجاج)1
نکت و تنبیهات في تفسیر القرآن المجید1
إعراب القرآن الکریم المیسر1
تفسير البکري1
فتح الرحمن في تفسير القرآن (تعیلب)1
تفسیر القرآن العظیم (سخاوی)1
درّ الأسرار في تفسير القرآن بالحروف المهملة1
تنوير المقباس من تفسير إبن عباس1
إعراب القرآن (یاقوت)1
التقريب في التفسير (سیرافی)1
تفسیر روان1
المتشابه من القرآن1
تفسير قرآن مجيد (نسخه کمبريج)1
أیسر التفاسیر1
غاية الأماني في تفسير الكلام الرباني1
هیميان الزاد إلی دار المعاد1
تفسیر الأعقم1
معاني القرآن و إعرابه (زجّاج)1
التفسير البسيط (واحدی)1
تفسير القرآن العزيز (ابن ابی زمنین)1
عقد الجمان في تفسیر القرآن1
مواهب الرحمان في تفسیر القرآن (مدرس)1
حسن البیان في تفسیر القرآن1
المقتطف من عيون التفاسير1
بدائع التفسیر الجامع لما فسره الإمام ابن قيم الجوزية1
التفسیر الوسیط للقرآن الکریم (لجنة من العلماء)1
قرة العینین علی تفسیر الجلالین1
أنوار القرآن و أسرار الفرقان (تفسیر الملا علي القاري)1
التفسير المأمون على منهج التنزيل والصحيح المسنون1
لطائف التفسیر (تفسیر درواجکی)1
تفسیر نسفی1
الإبداع البياني في القرآن العظيم1
همگام با وحی1
التدبر و البيان في تفسیر القرآن بصحیح السنن1
التیسیر في التفسیر (نسفی)1
کلمة الله العلیا (آدینه وند)1
المجتبی من مشکل إعراب القرآن الکریم1
تفسیر شمس1
نویسنده
طبرسی، فضل بن حسن4
مکارم شیرازی، ناصر3
مغنیه، محمدجواد3
سلطان علی‌شاه، سلطان محمد بن حیدر3
کاشانی، فتح‌‌الله بن شکرالله3
صابونی، محمد علی3
نسفی، عمر بن محمد2
صادقی تهرانی، محمد2
زحیلی، وهبه2
طباطبایی، محمد حسین2
حسینی شیرازی، محمد2
فیض کاشانی، محمد بن شاه مرتضی2
میبدی، احمد بن محمد2
مدرسی، محمدتقی2
سبزواری، محمد2
شبر، عبدالله2
ابوحیان، محمد بن یوسف2
واحدی، علی بن احمد2
ابن‌ابی‌زمنین، محمد بن عبدالله2
صالح، بهجت عبدالواحد2
زجاج، ابراهیم بن سری2
مشکینی اردبیلی، علی1
رضایی اصفهانی، محمدعلی1
قرشی، علی اکبر1
نجفی، محمدجواد1
بروجردی، محمدابراهیم1
بلاغی، عبدالحجه1
ثقفی تهرانی، محمد1
خرم‌دل، مصطفی1
آدینه‌‌وند لرستانی، محمدرضا1
قرائتی، محسن1
طبری، محمد بن جریر1
صفی علی شاه، محمد حسن بن محمد باقر1
طیب، عبدالحسین1
قمی مشهدی، محمد بن محمدرضا1
کاشانی، محمد بن مرتضی1
بیضاوی، عبدالله بن عمر1
ثعالبی، عبدالرحمن بن محمد1
بغوی، حسین بن مسعود1
ابن‌عجیبه، احمد1
ابن‌عاشور، محمدطاهر1
خطیب، عبدالکریم1
درویش، محی‌الدین1
دعاس، احمد عببد1
مراغی، احمد مصطفی1
ابن‌عطیه، عبدالحق بن غالب1
سمرقندی، نصر بن محمد1
طنطاوی، محمد سید1
فضل‌‌‌الله، محمدحسین1
طوسی، محمد بن حسن1
اشکوری، محمد بن علی1
مقاتل بن سلیمان1
صافی، محمود1
ابو‌الفتوح رازی، حسین بن علی1
ابن‌ابی‌جامع، علی بن حسین1
فخر رازی، محمد بن عمر1
پانی‌پتی، ثناء‌الله1
قرطبی، محمد بن احمد1
زمخشری، محمود بن عمر1
حائری طهرانی، علی1
جرجانی، حسین بن حسن1
کاشفی، حسین بن علی1
شاه‌عبدالعظیمی، حسین1
حسینی همدانی، محمد1
شوکانی، محمد1
ملکی میانجی، محمدباقر 1
ابن‌جزی، محمد بن احمد 1
خازن، علی بن محمد1
سعدی، عبدالرحمن1
قاسمي، جمال‌ الدین1
ابن‌کثیر، اسماعیل بن عمر1
ابن‌قیم جوزیه، محمد بن ابی‌بکر1
حجازی، محمد محمود1
نظام الاعرج، حسن بن محمد1
ابن‌جوزی، عبدالرحمن بن علی1
ثعلبی، احمد بن محمد1
نووی، محمد1
محلی‌، محمد بن‌ احمد1
جعفری، یعقوب1
آلوسی، محمود بن عبدالله1
قطب، سید1
نحاس، احمد بن محمد1
شیخ علوان، نعمه‌الله بن محمود1
آل‌غازی، عبدالقادر 1
فیضی، ابوالفیض بن مبارک1
قشیری، عبدالکریم بن هوازن1
ماتریدی، محمد بن محمد1
ابوالسعود، محمد بن محمد1
شحاته، عبدالله محمود1
هرری، محمد امین بن عبدالله1
حوی، سعید1
طباطبایی، محمد حسین1
نسفی، عبدالله بن احمد1
جزایری، ابوبکر جابر1
صاوی، احمد1
دینوری، عبدالله بن محمد1
مکی بن حموش 1
شیبانی، محمد بن علی‌نقی1
قونوی، اسماعیل بن محمد1
بقاعی، ابراهیم بن عمر1
ایجی، محمد عبدالرحمن1
میدانی، عبدالرحمن حسن حبنکه1
خفاجی، احمد بن محمد1
صدیق‌حسن‌خان، محمدصدیق1
شیخ‌زاده، محمد بن مصطفی1
جمل، سلیمان بن عمر1
نهاوندی، محمد1
خطیب شربینی، محمد بن احمد1
ابن‌عرفه، محمد بن محمد1
ابن‌ عبد السلام، عبد العزیز بن عبد السلام1
مهائمی، علی بن احمد1
زبیدی، ماجد ناصر1
کرباسی، محمدجعفر 1
سیواسی، احمد بن محمود1
رسعنی، عبدالرزاق بن رزق‌الله1
دره، محمد علی 1
حقی، اسماعیل بن مصطفی1
علوان، عبدالله بن ناصح1
جزایری، نعمت الله بن عبد الله1
ابو مظفر سمعانی، منصور بن محمد1
ابو الیمن‌ علیمی‌، عبد الرحمن‌ بن‌ محمد1
زین، محمد فاروق1
علی، میر احمد1
هاشمی رفسنجانی، اکبر1
ابن‌عادل، عمر بن علی1
دیوبندی، محمود حسن1
بهجت‌پور، عبدالکریم1
ابیاری، ابراهیم1
دخیل، علی محمد علی1
چرخی، یعقوب بن عثمان1
تسخیری، محمدعلی1
نجم‌الدین کبری، احمد بن عمر1
فرماوی، عبدالحی1
عبدالقادر جیلانی، عبدالقادر بن ابی‌صالح1
بسیلی تونسی، ابوالعباس أحمد بن محمد1
ابراهیم، محمد طیب1
بکری، محمد بن محمد1
تعیلب، عبد المنعم احمد1
سخاوی، علی بن محمد1
حسینی حمزاوی، محمود بن محمد نسیب1
یاقوت، محمود سلیمان1
فالی، محمد بن صفی‌الدین1
حلی، محمد علی حسن1
متینی، جلال1
حومد، أسعد1
کورانی، احمد بن اسماعیل1
مصعبی، محمد بن یوسف1
اعقم آنسی، أحمد علی1
قاسم، عبدالملک1
مدرس، عبدالکریم1
منصوری، مصطفی حصنی1
کنعان، محمد1
قاری، علی بن سلطان‌محمد1
خراط، احمد بن محمد1
ب‍ال‍ی‍س‍ان‍ی‌، م‍ح‍م‍دطه‌1
حموش، مأمون1
زاهد درواجکی، احمد بن حسن1
ابن‌عباس، عبدالله بن عباس1
لجنة من العلماء1
مغراوی، محمد1
بروجردی، مصطفی1
مذهب
سني117
شيعه72
زبان
عربی148
فارسی40
انگليسى1
قرن
قرن پانزدهم72
قرن چهاردهم23
قرن ششم15
قرن دهم12
قرن هشتم10
قرن نهم10
قرن چهارم9
قرن سيزدهم9
قرن پنجم7
قرن هفتم7
قرن يازدهم6
قرن دوازدهم6
قرن اول1
قرن دوم1
نامعلوم1
189 مورد یافت شد

مرتب سازی:

پیش فرضقرن
المیزان في تفسیر القرآن
قوله تعالى: « أَ فَنَجْعَلُ اَلْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ‌ » تحتمل الآية في بادئ النظر أن تكون مسوقة حجة على المعاد كقوله تعالى: «أَمْ نَجْعَلُ اَلَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا اَلصّٰالِحٰاتِ كَالْمُفْسِدِينَ‌ فِي اَلْأَرْضِ أَمْ نَجْعَلُ اَلْمُتَّقِينَ كَالْفُجّٰارِ» : ص: 28، و قد تقدم تفسيره و أن...
تفسیر المیزان (ترجمه)
أَ فَنَجْعَلُ اَلْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ‌ در بدو نظر اين احتمال به نظر مى‌رسد كه آيه شريفه مى‌خواهد حجتى را بر مساله معاد اقامه كند، همانطور كه آيه أَمْ نَجْعَلُ اَلَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا اَلصّٰالِحٰاتِ كَالْمُفْسِدِينَ فِي اَلْأَرْضِ أَمْ نَجْعَلُ اَلْمُتَّقِينَ كَالْفُجّٰارِ در اين مقام...
تفسیر نمونه
ولى از آنجا كه جمعى از مشركان و ثروتمندان خودخواه بودند كه ادعا مى‌كردند همان طور كه در دنيا وضع ما عالى است در قيامت نيز بسيار خوب است، خداوند در آيه بعد شديدا آنها را مؤاخذه قرار داده بلكه محاكمه مى‌كند مى‌فرمايد: آيا ما مؤمنانى را كه در برابر حق و عدالت تسليمند، همچون مشركان و مجرمان قرار دهيم ؟...
الأمثل في تفسیر کتاب الله المنزل
و لأنّ قسما من المشركين و المترفين كانوا يدّعون علوّ المقام و سموّه في يوم القيامة كما هو عليه في الدنيا، لذا فإنّ اللّه يوبّخهم على هذا الادّعاء بشدّة في الآية اللاحقة بل يحاكمهم فيقول: أَ فَنَجْعَلُ اَلْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ مٰا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ‌ هل يمكن أن يصدّق إنسان عاقل أنّ...
التبيان في تفسير القرآن
ثم قال على وجه الإنكار على الكفار و انه لا يسوى بينهم و بين المؤمنين فقال (أَ فَنَجْعَلُ‌ اَلْمُسْلِمِينَ‌) الذين أسلموا للّٰه و انقادوا لطاعته و امتثلوا ما أمرهم به (كَالْمُجْرِمِينَ‌) أى مثل من عصاه و خرج عن طاعته و ارتكب ما نهاه عنه‌؟! فهذا لا يكون أبداً
مجمع البيان
«أَ فَنَجْعَلُ اَلْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ‌» أي لا نجعل المسلمين كالمشركين في الجزاء و الثواب و ذلك أنهم كانوا يقولون إن كان بعث و جزاء كما يقوله محمد فإن حالنا يكون أفضل في الآخرة كما في الدنيا فأخبر سبحانه أن ذلك لا يكون أبدا
ترجمه تفسير مجمع البيان
أَ فَنَجْعَلُ اَلْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ‌ يعنى: قرار ندهيد مسلمانها را مانند مشركان در پاداش و ثواب و اين براى آنست كه مشركان ميگفتند اگر روز قيامت و پاداش چنانچه محمد (ص) ميگويد باشد، پس البته حال ما در آخرت بهتر است چنانچه در دنيا نيكوتر است، پس خداى سبحان خبر داد كه اين هرگز نخواهد بود
تفسير جوامع الجامع
فأخبر سبحانه أنّ‌ ذلك لا يكون أبدا
بیان السعادة في مقامات العبادة
أَ لم نجعل لهم جنّات فَنَجْعَلُ اَلْمُسْلِمِينَ‌ كَالْمُجْرِمِينَ‌ كانوا يقولون ان كان بعث و جزاء كما يقوله محمّد (ص) فانّ حالنا يكون أفضل في الآخرة كما في الدّنيا و لو لم يكونوا يقولون ذلك بألسنتهم فانّهم كانوا يقولون ذلك بلسان حالهم فقال اللّه تعالى، ذلك ظنّ فاسد و زعم باطل
جامع البیان عن تاویل آی القرآن (تفسیر الطبری)
و قوله : أَ فَنَجْعَلُ اَلْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ‌ يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ : أ فنجعل أَيُّهَا النَّاسُ فِي كَرَامَتِي و نعمتي فِي الآخِرَةِ الَّذِينَ خَضَعُوا لِي بِالطَّاعَةِ‌، و ذلوا لِي بِالْعُبُودِيَّةِ‌، و خشعوا لِأَمْرِي و نهيي، كَالْمُجْرِمِينَ الَّذِي اكْتَسَبُوا الْمَأْثَمَ‌، و...
التفسیر الکبیر (مفاتيح الغیب)
و معنى الكلام أن التسوية بين المطيع و العاصي غير جائزة، و في الآية مسائل المسألة الأولى: قال القاضي: فيه دليل واضح على أن وصف الإنسان بأنه مسلم و مجرم كالمتنافي، فالفاسق لما كان مجرما وجب أن لا يكون مسلما و الجواب: أنه تعالى أنكر جعل المسلم مثلا للمجرم، و لا شك أنه ليس المراد إنكار المماثلة في جميع...
الکشاف
كان صناديد قريش يرون وفور حظهم من الدنيا و قلة حظوظ المسلمين منها، فإذا سمعوا بحديث الآخرة و ما وعد اللّه المسلمين قالوا: إن صح أنا نبعث كما يزعم محمد و من معه لم تكن حالهم و حالنا إلا مثل ما هي في الدنيا، و إلا لم يزيدوا علينا و لم يفضلونا، و أقصى أمرهم أن يساوونا، فقيل: أ نحيف في الحكم فنجعل...
الكشف والبيان في تفسير القرآن (تفسير الثعلبي)
وَ لَعَذٰابُ اَلْآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كٰانُوا يَعْلَمُونَ إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنّٰاتِ اَلنَّعِيمِ أَ فَنَجْعَلُ‌ اَلْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ مٰا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ أَمْ لَكُمْ كِتٰابٌ‌ نزل من عند اللّه سبحانه و تعالى فِيهِ تَدْرُسُونَ‌ تقرءون ما فيه
تفسیر روح البیان
أَ فَنَجْعَلُ اَلْمُسْلِمِينَ‌ كَالْمُجْرِمِينَ‌ كان صناديد قريش يرون وفور حظهم من الدنيا و قلة حظوظ المسلمين منها فاذا سمعوا بحديث الآخرة و ما وعد اللّه المسلمين قالوا ان صح انا نبعث كما يرعم محمد و من معه لم تكن حالنا و حالهم الأمثل ما هى فى الدنيا و الألم يزيدوا علينا و لم يفضلونا و أقصى أمرهم أن...
التحریر و التنویر من التفسیر (إبن عاشور)
فاء التفريع تقتضي أن هذا الكلام متفرع على ما قبله من استحقاق المتقين جنات النعيم، و مقابلته بتهديد المشركين بعذاب الدّنيا و الآخرة، و لكن ذلك غير مصرح فيه بما يناسب أن يتفرع عليه هذا الإنكار و التوبيخ فتعيّن تقدير إنكار من المعرض بهم ليتوجه إليهم هذا الاستفهام المفرع، و هو ما أشرنا إليه آنفا من توقع...
تفسیر کبیر منهج الصادقين في إلزام المخالفين
حق سبحانه رد قول ايشان كرد بر سبيل انكار ميفرمايد كه أَ فَنَجْعَلُ اَلْمُسْلِمِينَ‌ آيا ما ستم كنيم پس بگردانيم مسلمانان را در حصول نجات و وصول بدرجات كَالْمُجْرِمِينَ‌ مانند مشركان
تفسير الجلالين
أَ فَنَجْعَلُ اَلْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ‌ أي تابعين لهم في العطاء
تفسیر قرآن مهر
قرآن كريم در آيات سى و چهارم تا چهل‌ويكم سوره‌ى قلم با بيان فرجام نيكوى مسلمانان پارسا به عدم تساوى آنان با خلافكاران اشاره مى‌كند و مى‌فرمايد: 34 41 إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنّٰاتِ اَلنَّعِيمِ‌ أَ فَنَجْعَلُ اَلْمُسْلِمِينَ‌ كَالْمُجْرِمِينَ‌ مٰا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ‌ أَمْ...
تفسیر نور (قرائتی)
إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنّٰاتِ اَلنَّعِيمِ «34» أَ فَنَجْعَلُ اَلْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ «35» مٰا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ «36» أَمْ لَكُمْ كِتٰابٌ فِيهِ تَدْرُسُونَ «37» إِنَّ لَكُمْ فِيهِ لَمٰا تَخَيَّرُونَ «38» أَمْ لَكُمْ أَيْمٰانٌ عَلَيْنٰا بٰالِغَةٌ إِلىٰ يَوْمِ...
تفسير الصافي
أَ فَنَجْعَلُ اَلْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ‌ إنكار لقولهم ان صحّ انّا نبعث كما يزعم محمّد صلّى اللّٰه عليه و آله و من معه لم يفضلونا بل نكون أحسن حالاً منهم كما نحن عليه في الدنيا
تفسير كنز الدقائق و بحر الغرائب
أَ فَنَجْعَلُ اَلْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ‌ (35): إنكار لقول الكفرة، فإنّهم كانوا يقولون: إن صحّ أنّا نبعث، كما يزعم محمّد و من معه، لم يفضلونا بل نكون أحسن حالا منهم، كما نحن عليه في الدّنيا
الإبداع البياني في القرآن العظيم
6 قوله تعالى: أَ فَنَجْعَلُ اَلْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ‌ مٰا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ‌ [القلم:36،35] في الآية تشبيه عجيب،يسمّى(التشبيه المقلوب)حيث جعل المشبّه به مشبّها، و المشبّه مشبّها به،كقولهم:البحر عطاؤه،و القمر وجهه،و أصله عطاؤه كالبحر،و وجهه كالقمر،و هذا النوع من التشبيه،أبلغ من(التشبيه...
الإعراب المفصل لکتاب الله المرتّل
أَ فَنَجْعَلُ‌: الهمزة همزة انكار بلفظ استفهام الفاء تزيينية او عاطفة على فعل محذوف مقدر نجعل: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمة و الفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن اَلْمُسْلِمِينَ‌: مفعول به اول منصوب و علامة نصبه الياء لانه جمع مذكر سالم و النون عوض من التنوين و الحركة في المفرد...
الأساس في التفسیر
أَ فَنَجْعَلُ اَلْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ (35) مٰا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ (36) أَمْ لَكُمْ‌ كِتٰابٌ فِيهِ تَدْرُسُونَ (37) إِنَّ لَكُمْ فِيهِ لَمٰا تَخَيَّرُونَ (38) أَمْ لَكُمْ أَيْمٰانٌ عَلَيْنٰا بٰالِغَةٌ‌ إِلىٰ يَوْمِ اَلْقِيٰامَةِ إِنَّ لَكُمْ لَمٰا تَحْكُمُونَ (39) سَلْهُمْ أَيُّهُمْ...
الأصفى في تفسير القرآن
أَ فَنَجْعَلُ اَلْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ‌ إنكار لقولهم: إن صحّ أنّا نبعث كما يزعم محمّد و من معه لم يفضلونا، بل نكون أحسن حالا منهم، كما نحن عليه في الدّنيا
البحر المحیط في التفسیر
أَ فَنَجْعَلُ اَلْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ‌ و قال مقاتل: قالوا فضلنا اللّه عليكم في الدنيا، فهو يفضلنا عليكم في الآخرة، و إلا فالمشاركة، فأجاب تعالى: أَ فَنَجْعَلُ‌ : أي لا يتساوى المطيع و العاصي، هو استفهام فيه توقيف على خطأ ما قالوا و توبيخ
البحر المدید في تفسیر القرآن المجید
أَ فَنَجْعَلُ اَلْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ‌ ، تقرير لما قبله من فوز المتقين بجنات النعيم، و ردّ لما يقوله الكفرة عند سماعهم لحديث الآخرة، و ما أعدّ للمسلمين، فإنهم كانوا يقولون: إن صحّ أنّا نبعث كما يزعم محمد و من معه، لم يكن حالنا و حالهم إلاّ مثل ما هي في الدنيا، لم يزيدوا علينا، و لم يفضلونا،...
البلاغ فی تفسیر القرآن بالقرآن
35 أ فبعد ذلك نجعل هنا و هناك اَلْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ‌ في عذاب كعذابهم، أو دون ثواب للمسلمين كما المجرمين، أو تسوية على أية حال
التأويلات النجمية في التفسير الإشاري الصوفي
أَ فَنَجْعَلُ اَلْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ مٰا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ [القلم: 35 36]؛ يعني: نجعل القوى المؤمنة كالمجرمة، لو تظنون أيتها القوة المجرمة هذا منا ساء ما تظنون وجود ما تحكمون، و ظنكم بالدهر مخطئ؛ لأنا خلقناكم لتكونوا باقين أبد الآباد مظاهر اللطف و القهر، فكل من كان مؤمنا مسلما فهو...
التدبر و البيان في تفسیر القرآن بصحیح السنن
أقوال المفسرين في تأويل الآية قال ابن جرير:«يقول تعالى ذكره : إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ‌ الذين اتقوا عقوبة الله بأداء فرائضه،و اجتناب معاصيه عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنّٰاتِ اَلنَّعِيمِ‌ يعني:بساتين النعيم الدائم و قوله: أَ فَنَجْعَلُ اَلْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ‌(35) يقول تعالى ذكره :أفنجعل أيها الناس في...