قوله تعالى: « يَعْلَمُ مٰا فِي اَلسَّمٰاوٰاتِ وَ اَلْأَرْضِ وَ يَعْلَمُ مٰا تُسِرُّونَ وَ مٰا تُعْلِنُونَ وَ اَللّٰهُ عَلِيمٌ بِذٰاتِ اَلصُّدُورِ » دفع شبهة لمنكري المعاد مبنية على الاستبعاد و هي أنه كيف يمكن إعادة الموجودات و هي فانية بائدة و حوادث العالم لا تحصى و الأعمال و الصفات لا تعد، منها...
و از آنجا كه انسان براى هدف بزرگى آفريده شده بايد دائما تحت مراقبت پروردگار باشد، پروردگارى كه، از درون و برون او با خبر است، لذا در آيه بعد مىفرمايد: خداوند، آنچه را در آسمانها و زمين است مىداند، و از آنچه شما پنهان يا آشكار مىكنيد با خبر است، و از عقائد و نياتى كه در درون سينهها است، آگاه است...
و لأنّ الإنسان خلق لهدف سام عظيم، فعليه أن يكون دائما تحت إرادة البارئ و ضمن طاعته، فإنّه يَعْلَمُ مٰا فِي اَلسَّمٰاوٰاتِ وَ اَلْأَرْضِ وَ يَعْلَمُ مٰا تُسِرُّونَ وَ مٰا تُعْلِنُونَ وَ اَللّٰهُ عَلِيمٌ بِذٰاتِ اَلصُّدُورِ تجسّد هذه الآية علم اللّه اللامتناهي في ثلاثة مستويات: علمه بكلّ المخلوقات، و...
ثم قال «يَعْلَمُ» يعني اللّٰه تعالى بعلم «مٰا فِي اَلسَّمٰاوٰاتِ وَ اَلْأَرْضِ» من الموجودات «وَ يَعْلَمُ مٰا تُسِرُّونَ وَ مٰا تُعْلِنُونَ» أي ما تظهرونه و ما تخفونه و قيل: ما يسره بعضكم إلى بعض و ما تخفوه في صدوركم عن غيركم و الفرق بين الاسرار و الإخفاء أن الإخفاء أعم لأنه قد يخفى شخصه و قد...
«يَعْلَمُ مٰا فِي اَلسَّمٰاوٰاتِ وَ اَلْأَرْضِ وَ يَعْلَمُ مٰا تُسِرُّونَ وَ مٰا تُعْلِنُونَ» أي ما يسره بعضكم إلى بعض و ما يخفيه في صدره عن غيره و الفرق بين الإسرار و الإخفاء أن الإخفاء أعم لأنه قد يخفي شخصه و يخفي المعنى في نفسه و الأسرار يكون في المعنى دون الشخص «وَ اَللّٰهُ عَلِيمٌ بِذٰاتِ...
يَعْلَمُ مٰا فِي اَلسَّمٰاوٰاتِ وَ اَلْأَرْضِ وَ يَعْلَمُ مٰا تُسِرُّونَ وَ مٰا تُعْلِنُونَ يعنى: آنچه بعضى از شما با بعض ديگر آهسته ميگويد و آنچه از ديگرى در سينه خود پنهان ميكند، و فرق ميان اسرار و اخفاء اينست كه اخفاء اعم است، بعلت اينكه گاهى شخص او مخفى شده و خاطره نفسى او هم مخفى ميشود ولى...
و نبّه سبحانه بعلمه «مٰا فِي اَلسَّمٰاوٰاتِ وَ اَلْأَرْضِ» ، ثمّ بعلمه ما يسرّه العباد و ما يعلنونه، ثمّ بعلمه ذوات الصّدور أنّ شيئا من الكلّيّات و الجزئيّات لا يعزب عن علمه و لا يخفى عليه، فحقّه أن يتّقى و يحذر من معصيته
يَعْلَمُ مٰا فِي اَلسَّمٰاوٰاتِ وَ اَلْأَرْضِ وَ يَعْلَمُ مٰا تُسِرُّونَ وَ مٰا تُعْلِنُونَ ؛ خداوند سبحان هشدار داده كه از آنچه در آسمانها و زمين است و به آنچه بندگان در نهان و آشكار مىكنند آگاه است سپس آگاهى خود را از آنچه در سينههاست اعلام مىدارد و اين كه تمام امور كلّى و جزئى از علم او دور...
و قوله تعالى: يَعْلَمُ مٰا فِي اَلسَّمٰاوٰاتِ وَ اَلْأَرْضِ وَ يَعْلَمُ مٰا تُسِرُّونَ وَ مٰا تُعْلِنُونَ وَ اَللّٰهُ عَلِيمٌ بِذٰاتِ اَلصُّدُورِ نبه بعلمه ما في السموات و الأرض، ثم بعلمه ما يسره العباد و ما يعلنونه، ثم بعلمه ما في الصدور من الكليات و الجزئيات على أنه لا يخفى عليه شيء لما أنه تعالى...
يَعْلَمُ مٰا فِي اَلسَّمٰاوٰاتِ وَ اَلْأَرْضِ من الأمور الكلية و الجزئية و الأحوال الجلية و الخفية وَ يَعْلَمُ مٰا تُسِرُّونَ وَ مٰا تُعْلِنُونَ اى ما تسرونه فيما بينكم و ما تظهرونه من الأمور و التصريح به مع اندراجه فيما قبله لانه الذي يدور عليه الجزاء ففيه تأكيد للوعد و الوعيد و تشديد لهما قال فى...
كانوا ينفون الحشر بعلة أنه إذا تفرقت أجزاء الجسد لا يمكن جمعها و لا يحاط بها وَ قٰالُوا أَ إِذٰا ضَلَلْنٰا فِي اَلْأَرْضِ أَ إِنّٰا لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ [السجدة: 10]، فكان قوله تعالى: يَعْلَمُ مٰا فِي اَلسَّمٰاوٰاتِ وَ اَلْأَرْضِ وَ يَعْلَمُ مٰا تُسِرُّونَ وَ مٰا تُعْلِنُونَ دحضا لشبهتهم، أي أن...
يَعْلَمُ ميداند بعلم كامل خود مٰا فِي اَلسَّمٰاوٰاتِ آنچه در آسمانها است از اصناف مكونات وَ اَلْأَرْضِ و آنچه در زمين است از انواع مخترعات وَ يَعْلَمُ مٰا تُسِرُّونَ و ميداند آنچه ميپوشيد آن را بر يكديگر وَ مٰا تُعْلِنُونَ و آنچه آشكارا ميكند وَ اَللّٰهُ عَلِيمٌ و خداى داناست بِذٰاتِ...
قرآن كريم در آيات دوم تا چهارم سورهى تغابن به آفرينشگرى و صورتگرى و علم بىكران خدا اشاره مىكند و مىفرمايد: 2 4 هُوَ اَلَّذِي خَلَقَكُمْ فَمِنْكُمْ كٰافِرٌ وَ مِنْكُمْ مُؤْمِنٌ وَ اَللّٰهُ بِمٰا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ خَلَقَ اَلسَّمٰاوٰاتِ وَ اَلْأَرْضَ بِالْحَقِّ وَ صَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ...
يَعْلَمُ مٰا فِي اَلسَّمٰاوٰاتِ وَ اَلْأَرْضِ وَ يَعْلَمُ مٰا تُسِرُّونَ وَ مٰا تُعْلِنُونَ وَ اَللّٰهُ عَلِيمٌ بِذٰاتِ اَلصُّدُورِ «4» آنچه در آسمانها و زمين است مىداند و آنچه را پنهان مىكنيد و آنچه را آشكار مىسازيد، مىداند و خداوند به آنچه در سينههاست به خوبى آگاهى دارد نكتهها: در اين آيه...
يَعْلَمُ مٰا فِي اَلسَّمٰاوٰاتِ وَ اَلْأَرْضِ وَ يَعْلَمُ مٰا تُسِرُّونَ وَ مٰا تُعْلِنُونَ وَ اَللّٰهُ عَلِيمٌ بِذٰاتِ اَلصُّدُورِ (4): فلا يخفى عليه ما يصحّ أن يعلم كليّا كان أو جزئيا و تقديم تقرير ، القدرة على العلم لأنّ دلالة المخلوقات على قدرته أوّلا و بالذّات، و على علمه بما فيها من الإتقان و...
هذه الآية الكريمة تعرب اعراب الآية الكريمة السادسة عشرة من سورة «الحجرات» وَ يَعْلَمُ مٰا تُسِرُّونَ وَ مٰا تُعْلِنُونَ: اعربت في الآية الكريمة التاسعة عشرة من سورة «النحل»
ثم أخبر تعالى عن علمه بجميع الكائنات السماوية و الأرضية، و مكنونات الضمائر و ما تظهره فقال: يَعْلَمُ مٰا فِي اَلسَّمٰاوٰاتِ وَ اَلْأَرْضِ، وَ يَعْلَمُ مٰا تُسِرُّونَ وَ مٰا تُعْلِنُونَ وَ اَللّٰهُ عَلِيمٌ بِذٰاتِ اَلصُّدُورِ قال النسفي: (نبه بعلمه ما في السموات و الأرض، ثم بعلمه بما يسره العباد و...
و نبه تعالى بعلمه بما في السموات و الأرض، ثم بعلمه بما يسر العباد و ما يعلنونه، ثم بعلمه بما أكنته الصدور على أنه تعالى لا يغيب عن علمه شيء، لا من الكليات و لا من الجزئيات، فابتدأ بالعلم الشامل للعالم كله، ثم بخاص العباد من سرّهم و إعلانهم، ثم ما خص منه، و هو ما تنطوي عليه صدورهم من خفي الأشياء و...
يَعْلَمُ مٰا فِي اَلسَّمٰاوٰاتِ وَ اَلْأَرْضِ وَ يَعْلَمُ مٰا تُسِرُّونَ وَ مٰا تُعْلِنُونَ أي: ما تسرونه فيما بينكم، و ما تظهرونه من الأمور، و التصريح به مع اندراجه فيما سبق قبله؛ لأنه الذي يدور عليه الجزاء، ففيه تأكيد للوعد و الوعيد، و تشديد لهما و قوله تعالى: وَ اَللّٰهُ عَلِيمٌ بِذٰاتِ...
4 يَعْلَمُ مٰا فِي اَلسَّمٰاوٰاتِ وَ اَلْأَرْضِ و ما بينهما وَ يَعْلَمُ مٰا تُسِرُّونَ عمن سواكم وَ مٰا تُعْلِنُونَ لمن سواكم، فهما لعلمه سيان وَ اَللّٰهُ عَلِيمٌ بِذٰاتِ اَلصُّدُورِ فلا يفرق عنده إسرار عن إعلان
يَعْلَمُ مٰا فِي اَلسَّمٰاوٰاتِ وَ اَلْأَرْضِ [التغابن: 4]، كما أشرنا إليه وَ يَعْلَمُ مٰا تُسِرُّونَ وَ مٰا تُعْلِنُونَ [التغابن: 4]، لأنه معهم، و يطلع على قوى سرهم و قوى علانيتهم، وَ اَللّٰهُ عَلِيمٌ بِذٰاتِ اَلصُّدُورِ [التغابن: 4]، لأن فساد عالم كونك و صلاحه مربوط بسماء الصدر التي هي سماء...
أقوال المفسرين في تأويل الآية قال ابن جرير:«يقول تعالى ذكره :يعلم ربكم أيها الناس ما في السموات السبع و الأرض من شيء،لا يخفى عليه من ذلك خافية وَ يَعْلَمُ مٰا تُسِرُّونَ أيها الناس بينكم من قول و عمل وَ مٰا تُعْلِنُونَ من ذلك فتظهرونه وَ اَللّٰهُ عَلِيمٌ بِذٰاتِ اَلصُّدُورِ يقول جل ثناؤه :و الله...
التفسير الصحيح (الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور)