سوره
نام سوره
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
إِذَا جَآءَكَ ٱلۡمُنَٰفِقُونَ قَالُواْ نَشۡهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ ٱللَّهِۗ وَٱللَّهُ يَعۡلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُۥ وَٱللَّهُ يَشۡهَدُ إِنَّ ٱلۡمُنَٰفِقِينَ لَكَٰذِبُونَ1
ٱتَّخَذُوٓاْ أَيۡمَٰنَهُمۡ جُنَّةࣰ فَصَدُّواْ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِۚ إِنَّهُمۡ سَآءَ مَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ2
ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ ءَامَنُواْ ثُمَّ كَفَرُواْ فَطُبِعَ عَلَىٰ قُلُوبِهِمۡ فَهُمۡ لَا يَفۡقَهُونَ3
وَإِذَا رَأَيۡتَهُمۡ تُعۡجِبُكَ أَجۡسَامُهُمۡۖ وَإِن يَقُولُواْ تَسۡمَعۡ لِقَوۡلِهِمۡۖ كَأَنَّهُمۡ خُشُبࣱ مُّسَنَّدَةࣱۖ يَحۡسَبُونَ كُلَّ صَيۡحَةٍ عَلَيۡهِمۡۚ هُمُ ٱلۡعَدُوُّ فَٱحۡذَرۡهُمۡۚ قَٰتَلَهُمُ ٱللَّهُۖ أَنَّىٰ يُؤۡفَكُونَ4
وَإِذَا قِيلَ لَهُمۡ تَعَالَوۡاْ يَسۡتَغۡفِرۡ لَكُمۡ رَسُولُ ٱللَّهِ لَوَّوۡاْ رُءُوسَهُمۡ وَرَأَيۡتَهُمۡ يَصُدُّونَ وَهُم مُّسۡتَكۡبِرُونَ5
سَوَآءٌ عَلَيۡهِمۡ أَسۡتَغۡفَرۡتَ لَهُمۡ أَمۡ لَمۡ تَسۡتَغۡفِرۡ لَهُمۡ لَن يَغۡفِرَ ٱللَّهُ لَهُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلۡفَٰسِقِينَ6
هُمُ ٱلَّذِينَ يَقُولُونَ لَا تُنفِقُواْ عَلَىٰ مَنۡ عِندَ رَسُولِ ٱللَّهِ حَتَّىٰ يَنفَضُّواْۗ وَلِلَّهِ خَزَآئِنُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَلَٰكِنَّ ٱلۡمُنَٰفِقِينَ لَا يَفۡقَهُونَ7
يَقُولُونَ لَئِن رَّجَعۡنَآ إِلَى ٱلۡمَدِينَةِ لَيُخۡرِجَنَّ ٱلۡأَعَزُّ مِنۡهَا ٱلۡأَذَلَّۚ وَلِلَّهِ ٱلۡعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِۦ وَلِلۡمُؤۡمِنِينَ وَلَٰكِنَّ ٱلۡمُنَٰفِقِينَ لَا يَعۡلَمُونَ8
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تُلۡهِكُمۡ أَمۡوَٰلُكُمۡ وَلَآ أَوۡلَٰدُكُمۡ عَن ذِكۡرِ ٱللَّهِۚ وَمَن يَفۡعَلۡ ذَٰلِكَ فَأُوْلَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡخَٰسِرُونَ9
وَأَنفِقُواْ مِن مَّا رَزَقۡنَٰكُم مِّن قَبۡلِ أَن يَأۡتِيَ أَحَدَكُمُ ٱلۡمَوۡتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوۡلَآ أَخَّرۡتَنِيٓ إِلَىٰٓ أَجَلࣲ قَرِيبࣲ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُن مِّنَ ٱلصَّـٰلِحِينَ10
وَلَن يُؤَخِّرَ ٱللَّهُ نَفۡسًا إِذَا جَآءَ أَجَلُهَاۚ وَٱللَّهُ خَبِيرُۢ بِمَا تَعۡمَلُونَ11
ترجمه
تفسیر
حدیث
واژه‌نامه
اعلام و اسما
موضوعات
اعراب قرآن
آیات مرتبط
آیات در کتب
ترکیب نحوی

وَ إِذٰا: الواو حرف استئناف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب، إذا ظرفية تتضمن معنى الشرط خافضة لشرطها منصوبة بجوابها ملازمة للاضافة.

قِيلَ‌: فعل ماض مبني على الفتح مبني للمجهول فعل الشرط.

لَهُمْ‌: جار و مجرور متعلقان بالفعل (قيل).

تَعٰالَوْا: فعل أمر مبني على حذف النون و الواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، و الجملة من الفعل و الفاعل في محل رفع نائب فاعل للفعل قيل، و الجملة من الفعل و نائب الفاعل في محل جر مضاف اليه بإضافة إذا إليها.

يَسْتَغْفِرْ: فعل مضارع مجزوم لوقوعه في جواب الأمر، و علامة جزمه السكون الظاهرة على آخره.

لَكُمْ‌: جار و مجرور متعلقان بالفعل يستغفر.

رَسُولُ‌: فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره و هو مضاف.

اَللّٰهِ‌: لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور و علامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

لَوَّوْا: لوّى فعل ماض مبني على الضم المقدر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين لأن اصله لويوا و الواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، و الجملة من الفعل و الفاعل لا محل لها جملة جواب الشرط.

رُؤُسَهُمْ‌: رءوس مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، و هم ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه.

وَ رَأَيْتَهُمْ‌: الواو حرف عطف، رأى فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك، و التاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل، و هم ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به و الجملة من الفعل و الفاعل لا محل لها من الإعراب معطوفة على جملة لوّوا.

يَصُدُّونَ‌: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه ثبوت النون و الواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، و الجملة في محل نصب حال.

وَ هُمْ‌: الواو واو الحال حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب، هم ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

مُسْتَكْبِرُونَ‌: خبر مرفوع و علامة رفعه الواو نيابة عن الضمة لأنه جمع مذكر سالم، و الجملة من المبتدأ و الخبر في محل نصب حال، و صاحب الحال هو (الواو) التي في يصدون.

تحلیل صرفی
تحلیل بلاغی