سوره
نام سوره
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
قَدۡ سَمِعَ ٱللَّهُ قَوۡلَ ٱلَّتِي تُجَٰدِلُكَ فِي زَوۡجِهَا وَتَشۡتَكِيٓ إِلَى ٱللَّهِ وَٱللَّهُ يَسۡمَعُ تَحَاوُرَكُمَآۚ إِنَّ ٱللَّهَ سَمِيعُۢ بَصِيرٌ1
ٱلَّذِينَ يُظَٰهِرُونَ مِنكُم مِّن نِّسَآئِهِم مَّا هُنَّ أُمَّهَٰتِهِمۡۖ إِنۡ أُمَّهَٰتُهُمۡ إِلَّا ٱلَّـٰٓـِٔي وَلَدۡنَهُمۡۚ وَإِنَّهُمۡ لَيَقُولُونَ مُنكَرࣰا مِّنَ ٱلۡقَوۡلِ وَزُورࣰاۚ وَإِنَّ ٱللَّهَ لَعَفُوٌّ غَفُورࣱ2
وَٱلَّذِينَ يُظَٰهِرُونَ مِن نِّسَآئِهِمۡ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا قَالُواْ فَتَحۡرِيرُ رَقَبَةࣲ مِّن قَبۡلِ أَن يَتَمَآسَّاۚ ذَٰلِكُمۡ تُوعَظُونَ بِهِۦۚ وَٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ خَبِيرࣱ3
فَمَن لَّمۡ يَجِدۡ فَصِيَامُ شَهۡرَيۡنِ مُتَتَابِعَيۡنِ مِن قَبۡلِ أَن يَتَمَآسَّاۖ فَمَن لَّمۡ يَسۡتَطِعۡ فَإِطۡعَامُ سِتِّينَ مِسۡكِينࣰاۚ ذَٰلِكَ لِتُؤۡمِنُواْ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦۚ وَتِلۡكَ حُدُودُ ٱللَّهِۗ وَلِلۡكَٰفِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ4
إِنَّ ٱلَّذِينَ يُحَآدُّونَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ كُبِتُواْ كَمَا كُبِتَ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡۚ وَقَدۡ أَنزَلۡنَآ ءَايَٰتِۭ بَيِّنَٰتࣲۚ وَلِلۡكَٰفِرِينَ عَذَابࣱ مُّهِينࣱ5
يَوۡمَ يَبۡعَثُهُمُ ٱللَّهُ جَمِيعࣰا فَيُنَبِّئُهُم بِمَا عَمِلُوٓاْۚ أَحۡصَىٰهُ ٱللَّهُ وَنَسُوهُۚ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءࣲ شَهِيدٌ6
أَلَمۡ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ يَعۡلَمُ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِۖ مَا يَكُونُ مِن نَّجۡوَىٰ ثَلَٰثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمۡ وَلَا خَمۡسَةٍ إِلَّا هُوَ سَادِسُهُمۡ وَلَآ أَدۡنَىٰ مِن ذَٰلِكَ وَلَآ أَكۡثَرَ إِلَّا هُوَ مَعَهُمۡ أَيۡنَ مَا كَانُواْۖ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا عَمِلُواْ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِۚ إِنَّ ٱللَّهَ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٌ7
أَلَمۡ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ نُهُواْ عَنِ ٱلنَّجۡوَىٰ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا نُهُواْ عَنۡهُ وَيَتَنَٰجَوۡنَ بِٱلۡإِثۡمِ وَٱلۡعُدۡوَٰنِ وَمَعۡصِيَتِ ٱلرَّسُولِۖ وَإِذَا جَآءُوكَ حَيَّوۡكَ بِمَا لَمۡ يُحَيِّكَ بِهِ ٱللَّهُ وَيَقُولُونَ فِيٓ أَنفُسِهِمۡ لَوۡلَا يُعَذِّبُنَا ٱللَّهُ بِمَا نَقُولُۚ حَسۡبُهُمۡ جَهَنَّمُ يَصۡلَوۡنَهَاۖ فَبِئۡسَ ٱلۡمَصِيرُ8
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِذَا تَنَٰجَيۡتُمۡ فَلَا تَتَنَٰجَوۡاْ بِٱلۡإِثۡمِ وَٱلۡعُدۡوَٰنِ وَمَعۡصِيَتِ ٱلرَّسُولِ وَتَنَٰجَوۡاْ بِٱلۡبِرِّ وَٱلتَّقۡوَىٰۖ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ ٱلَّذِيٓ إِلَيۡهِ تُحۡشَرُونَ9
إِنَّمَا ٱلنَّجۡوَىٰ مِنَ ٱلشَّيۡطَٰنِ لِيَحۡزُنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَلَيۡسَ بِضَآرِّهِمۡ شَيۡـًٔا إِلَّا بِإِذۡنِ ٱللَّهِۚ وَعَلَى ٱللَّهِ فَلۡيَتَوَكَّلِ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ10
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِذَا قِيلَ لَكُمۡ تَفَسَّحُواْ فِي ٱلۡمَجَٰلِسِ فَٱفۡسَحُواْ يَفۡسَحِ ٱللَّهُ لَكُمۡۖ وَإِذَا قِيلَ ٱنشُزُواْ فَٱنشُزُواْ يَرۡفَعِ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مِنكُمۡ وَٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡعِلۡمَ دَرَجَٰتࣲۚ وَٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ خَبِيرࣱ11
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِذَا نَٰجَيۡتُمُ ٱلرَّسُولَ فَقَدِّمُواْ بَيۡنَ يَدَيۡ نَجۡوَىٰكُمۡ صَدَقَةࣰۚ ذَٰلِكَ خَيۡرࣱ لَّكُمۡ وَأَطۡهَرُۚ فَإِن لَّمۡ تَجِدُواْ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورࣱ رَّحِيمٌ12
ءَأَشۡفَقۡتُمۡ أَن تُقَدِّمُواْ بَيۡنَ يَدَيۡ نَجۡوَىٰكُمۡ صَدَقَٰتࣲۚ فَإِذۡ لَمۡ تَفۡعَلُواْ وَتَابَ ٱللَّهُ عَلَيۡكُمۡ فَأَقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُواْ ٱلزَّكَوٰةَ وَأَطِيعُواْ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥۚ وَٱللَّهُ خَبِيرُۢ بِمَا تَعۡمَلُونَ13
أَلَمۡ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ تَوَلَّوۡاْ قَوۡمًا غَضِبَ ٱللَّهُ عَلَيۡهِم مَّا هُم مِّنكُمۡ وَلَا مِنۡهُمۡ وَيَحۡلِفُونَ عَلَى ٱلۡكَذِبِ وَهُمۡ يَعۡلَمُونَ14
أَعَدَّ ٱللَّهُ لَهُمۡ عَذَابࣰا شَدِيدًاۖ إِنَّهُمۡ سَآءَ مَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ15
ٱتَّخَذُوٓاْ أَيۡمَٰنَهُمۡ جُنَّةࣰ فَصَدُّواْ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ فَلَهُمۡ عَذَابࣱ مُّهِينࣱ16
لَّن تُغۡنِيَ عَنۡهُمۡ أَمۡوَٰلُهُمۡ وَلَآ أَوۡلَٰدُهُم مِّنَ ٱللَّهِ شَيۡـًٔاۚ أُوْلَـٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلنَّارِۖ هُمۡ فِيهَا خَٰلِدُونَ17
يَوۡمَ يَبۡعَثُهُمُ ٱللَّهُ جَمِيعࣰا فَيَحۡلِفُونَ لَهُۥ كَمَا يَحۡلِفُونَ لَكُمۡ وَيَحۡسَبُونَ أَنَّهُمۡ عَلَىٰ شَيۡءٍۚ أَلَآ إِنَّهُمۡ هُمُ ٱلۡكَٰذِبُونَ18
ٱسۡتَحۡوَذَ عَلَيۡهِمُ ٱلشَّيۡطَٰنُ فَأَنسَىٰهُمۡ ذِكۡرَ ٱللَّهِۚ أُوْلَـٰٓئِكَ حِزۡبُ ٱلشَّيۡطَٰنِۚ أَلَآ إِنَّ حِزۡبَ ٱلشَّيۡطَٰنِ هُمُ ٱلۡخَٰسِرُونَ19
إِنَّ ٱلَّذِينَ يُحَآدُّونَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥٓ أُوْلَـٰٓئِكَ فِي ٱلۡأَذَلِّينَ20
كَتَبَ ٱللَّهُ لَأَغۡلِبَنَّ أَنَا۠ وَرُسُلِيٓۚ إِنَّ ٱللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزࣱ21
لَّا تَجِدُ قَوۡمࣰا يُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ يُوَآدُّونَ مَنۡ حَآدَّ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَلَوۡ كَانُوٓاْ ءَابَآءَهُمۡ أَوۡ أَبۡنَآءَهُمۡ أَوۡ إِخۡوَٰنَهُمۡ أَوۡ عَشِيرَتَهُمۡۚ أُوْلَـٰٓئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ ٱلۡإِيمَٰنَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحࣲ مِّنۡهُۖ وَيُدۡخِلُهُمۡ جَنَّـٰتࣲ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَاۚ رَضِيَ ٱللَّهُ عَنۡهُمۡ وَرَضُواْ عَنۡهُۚ أُوْلَـٰٓئِكَ حِزۡبُ ٱللَّهِۚ أَلَآ إِنَّ حِزۡبَ ٱللَّهِ هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ22
ترجمه
تفسیر
حدیث
واژه‌نامه
اعلام و اسما
موضوعات
اعراب قرآن
آیات مرتبط
آیات در کتب
ترکیب نحوی

أَ لَمْ‌: الهمزة حرف استفهام، لم حرف نفي و جزم و قلب.

تَرَ: فعل مضارع مجزوم بلم و علامة جزمه حذف حرف العلة و هي الألف و الفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.

أَنَّ‌: حرف توكيد و نصب.

اَللّٰهَ‌: لفظ الجلالة اسم ان منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

يَعْلَمُ‌: فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب و الجازم و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره و الفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.

مٰا: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به و الجملة من الفعل و الفاعل في محل رفع خبر إن، و جملة أن و اسمها و خبرها سد مسد مفعولي (تر).

فِي اَلسَّمٰاوٰاتِ‌: الجار و المجرور متعلقان بمحذوف صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

وَ مٰا فِي اَلْأَرْضِ‌: الواو حرف عطف. ما اسم موصول معطوف على ما السابقة في الأرض الجار و المجرور متعلقان بمحذوف صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

مٰا: حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

يَكُونُ‌: فعل مضارع تام مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

مِنْ‌: حرف جر زائد و مؤكد.

نَجْوىٰ‌: فاعل مرفوع لتجرده من الناصب و الجازم و علامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد. مضاف.

ثَلاٰثَةٍ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

إِلاّٰ: حرف استثناء ملغى.

هُوَ: ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

رٰابِعُهُمْ‌: رابع خبر المبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف و الهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.

وَ لاٰ خَمْسَةٍ‌: الواو حرف عطف لا حرف نفي مؤكد، خمسة معطوف على ثلاثة مجرور و علامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

إِلاّٰ: حرف استثناء ملغى.

هُوَ: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

سٰادِسُهُمْ‌: سادس خبر المبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف و الهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه

وَ لاٰ أَدْنىٰ‌: الواو حرف عطف. لا حرف نفي مؤكد. أدنى معطوف على الموضع في خمسة.

مِنْ ذٰلِكَ‌: من حرف جر. ذا اشم اشارة مبني على السكون في محل جر و اللام للبعد و الكاف حرف خطاب. و الجار و المجرور متعلقان (بأدنى).

وَ لاٰ أَكْثَرَ: الواو حرف عطف أكثر معطوف على العدد مجرور و علامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة.

إِلاّٰ: حرف استثناء ملغى.

هُوَ: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

مَعَهُمْ‌: ظرف للمصاحبة، مفعول فيه منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، مضاف و الهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه. و شبه الجملة متعلق بمحذوف خبر المبتدأ.

أَيْنَ‌: ظرف مكان مبني على الفتح في محل نصب و شبه الجملة متعلق بمحذوف خبر كان مقدم.

مٰا: حرف زائد.

كٰانُوا: فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. و الواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان.

ثُمَّ‌: حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.

يُنَبِّئُهُمْ‌: ينبئ فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب و الجازم و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. و الفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره (هو) و الهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

بِمٰا: الباء حرف جر. ما اسم موصول مبني على السكون في محل جر و الجار و المجرور متعلقان ب‍ (ينبئهم).

عَمِلُوا: عمل فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة، و الواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل و الجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب و العائد محذوف أي عملوه.

يَوْمَ‌: ظرف زمان منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره و شبه الجملة متعلق ب‍ (عملوا) يوم مضاف.

اَلْقِيٰامَةِ‌: مضاف اليه مجرور و علامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

إِنَّ‌: حرف توكيد و نصب.

اَللّٰهَ‌: لفظ الجلالة اسم ان منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

بِكُلِّ‌: الجار و المجرور متعلقان ب‍ (عليم) مضاف.

شَيْ‌ءٍ‌: مضاف اليه مجرور و علامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

عَلِيمٌ‌: خبر المبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة.

تحلیل صرفی
تحلیل بلاغی