لاٰ تَجِدُ: لا حرف نفي. تجد فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. و الفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.
قَوْماً: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
يُؤْمِنُونَ: فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب و الجازم و علامة رفعه ثبوت النون و الواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. و الجملة من الفعل و الفاعل في محل نصب صفة من قوم.
بِاللّٰهِ: الجار و المجرور متعلقان ب (يؤمنون).
وَ اَلْيَوْمِ: الواو حرف عطف. اليوم: معطوف على لفظ الجلالة. مجرور و علامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
اَلْآخِرِ: نعت لليوم مجرور و علامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
يُوٰادُّونَ: فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب و الجازم و علامة رفعه ثبوت النون. و الواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل و الجملة من الفعل و الفاعل في محل نصب مفعول ثان لتجد.
مَنْ: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
حَادَّ: فعل ماض مبني على الفتح و الفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.
اللّٰهَ: لفظ الجلالة مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره و الجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب و العائد هو الضمير المستتر أي الفاعل.
وَ رَسُولَهُ: الواو حرف عطف. رسول معطوف على لفظ الجلالة منصوب، مضاف و الهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.
وَ لَوْ: الواو حرف عطف، لو حرف امتناع لامتناع.
كٰانُوا: كان فعل ماض ناقص فعل الشرط مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة، و الواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان.
آبٰاءَهُمْ: آباء خبر كان منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف و الهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه، و الميم حرف دال على الجمع.
أَوْ أَبْنٰاءَهُمْ أَوْ إِخْوٰانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ: كلها معطوفات على (آباءهم).
أُولٰئِكَ: أولاء اسم اشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ و الكاف حرف خطاب.
كَتَبَ: فعل ماض مبني على الفتح و الفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.
فِي قُلُوبِهِمُ: في حرف جر قلوب اسم مجرور بفي، مضاف و الهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه و الجار و المجرور متعلقان ب (كتب).
اَلْإِيمٰانَ: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
وَ أَيَّدَهُمْ: الواو حرف عطف، أيد فعل ماض مبني على الفتح و الفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو، و الهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به، و الجملة معطوفة على جملة (كتب اللّه).
بِرُوحٍ: الجار و المجرور متعلقان بالفعل (أيد).
مِنْهُ: الجار و المجرور متعلقان بمحذوف صفة من روح.
وَ يُدْخِلُهُمْ: الواو حرف عطف. يدخل فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. و الفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. و الهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. و الجملة معطوفة على الجملة الفعلية السابقة.
جَنّٰاتٍ: اسم منصوب بنزع الخافض أي في جنات.
تَجْرِي: فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب و الجازم و علامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها الثقل.
مِنْ تَحْتِهَا: من حرف جر تحت اسم مجرور بمن مضاف و الهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.
اَلْأَنْهٰارُ: فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. و الجملة من الفعل و الفاعل في محل جر صفة لجنات.
خٰالِدِينَ: حال منصوب و علامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة لأنه جمع مذكر سالم.
فِيهٰا: الجار و المجرور متعلقان ب (خالدين).
رَضِيَ: فعل ماض مبني على الفتح المقدر.
اللّٰهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
عَنْهُمْ: الجار و المجرور متعلقان ب (رضي).
وَ رَضُوا: الواو حرف عطف رضي فعل ماض مبني على الضم المقدر على الياء المحذوفة و الواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل و الجملة معطوفة على الجملة السابقة.
عَنْهُ: الجار و المجرور متعلقان ب (رضوا).
أُولٰئِكَ: أولاء اسم اشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ و الكاف حرف خطاب.
حِزْبُ: خبر مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، مضاف.
اللّٰهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور و علامة جره الكسرة الظاهرة.
أَلاٰ: حرف تنبيه مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
حِزْبَ: اسم ان منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف.
اللّٰهِ: لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور و علامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
هُمُ: ضمير فصل لا محل له من الإعراب.
اَلْمُفْلِحُونَ: خبر إن مرفوع و علامة رفعه الواو نيابة عن الضمة لأنه جمع مذكر سالم.