611393 / _5 مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ : عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَارُونَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ مَسْعَدَةَ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) ، قَالَ: «اَلْفَاكِهَةُ مِائَةٌ وَ عِشْرُونَ لَوْناً، سَيِّدُهَا اَلرُّمَّانُ».
أخرج ابن أبى حاتم و ابن مردويه عن ابن عباس في قوله فِيهِمٰا فٰاكِهَةٌ وَ نَخْلٌ وَ رُمّٰانٌ قال هي ثم مِنْ كُلِّ فٰاكِهَةٍ زَوْجٰانِ
14 و أخرج عبد بن حميد و الحارث بن أبى اسامة و ابن مردويه عن عمر بن الخطاب قال جاء ناس من اليهود إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالوا يا محمد أفي الجنة فاكهة قال نعم فيها فٰاكِهَةٌ وَ نَخْلٌ وَ رُمّٰانٌ قال أ فيأكلون كما يأكلون في الدنيا قال نعم و أضعافه قال أ فيقضون الحوائج قال لا و لكنهم يعرقون و يرشحون فيذهب الله ما في بطونهم من أذى
و أخرج ابن المبارك و ابن أبى شيبة و هناد بن السرى و ابن أبى الدنيا في صفة الجنة و ابن المنذر و ابن أبى حاتم و أبو الشيخ في العظمة و الحاكم و صححه و البيهقي في البعث و النشور عن ابن عباس قال نخل الجنة جذوعها زمرد اخضر و كرانيفها ذهب أحمر و سعفها كسوة لأهل الجنة منها مقطعاتهم و حللهم و ثمرها أمثال القلال أشد بياضا من اللبن و أحلى من العسل و ألين من الزبد و ليس لها عجم
و اخرج ابن أبى شيبة و هناد بن السرى و البيهقي عن سلمان انه أخذ عودا صغيرا ثم قال لو طلبت في الجنة مثل هذا العود لم تبصره قيل فأين النخل و الشجر قال أصولها اللؤلؤ و الذهب و أعلاه الثمر
14 و أخرج ابن مردويه عن أبى سعيد الخدري قال سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن نخل الجنة فقال أصوله فضة و جذوعها ذهب و سعفه حلل و حمله الرطب أشد بياضا من اللبن والين من الزبد و أحلى من الشهد
14 و أخرج ابن أبى حاتم عن أبى سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه و سلم قال نظرت إلى الجنة فإذا الرمانة من رمانها كمثل البعير المقتب
و أخرج ابن أبى الدنيا في صفة الجنة عن ابن عباس قال ان الثمرة من ثمر الجنة طولها اثنا عشر ذراعا ليس لها عجم
و أخرج الطبراني و البيهقي في شعب الايمان عن ابن عباس انه كان يأخذ الحبة من الرمان فيأكلها فقيل له لم تفعل هذا قال بلغني انه ليس في الأرض رمانة تلقح الا بحبة من الجنة فلعلها هذه
14 و أخرج ابن السنى في الطب النبوي عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما من رمانة من رمانكم هذه الا و هي تلقح بحبة من رمان الجنة و الله أعلم
5)محمد بن يعقوب:از على بن ابراهيم،از هارون بن مسلم،از مسعدة بن زياد،از امام جعفر صادق عليه السّلام روايت كرده است كه:ميوه،يكصد و بيست رنگ(گونه)است،كه سردسته همه ميوهها انار است.4
6 و عنه عليه السلام : خمس من فواكه الجنّة في الدنيا الرمّان الا مليسيّ و التفاح و الشيقان و السفرجل و العنب الرّازقي و الرّطب المشان.
6 و في الكافي : عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبد اللّٰه ، عن أبيه ، عن أحمد ابن سليمان ، عن أحمد بن يحيى الطّحّان ، عمّن حدّثه ، عن أبي عبد اللّٰه عليه السّلام قال: خمس من فواكه الجنّة في الدّنيا: الرّمّان الإمليسيّ، و التّفّاح الشّيسقاني ، و السّفرجل، و العنب الرّازقيّ، و الرّطب المشان .
5 و بإسناده إلى أبي الجارود : عن أبي جعفر عليه السّلام قال: أربعة نزلت من الجنّة : العنب الرّازقيّ، و الرّطب المشان، و الرّمان الإمليسيّ، و التّفاح الشّيسقاني.
6 عليّ بن إبراهيم ، [عن أبيه ] ، عن هارون بن مسلم ، عن مسعدة بن زياد ، عن أبي عبد اللّٰه عليه السلام قال: الفاكهة مائة و عشرون لونا، سيّدها الرّمّان.
14,6,5 و بإسناده إلى عمر بن أبان الكلبيّ قال: سمعت أبا عبد اللّٰه عليه السّلام و أبا جعفر عليه السّلام يقولان: ما على وجه الأرض ثمرة كانت أحبّ إلى رسول اللّٰه صلّى اللّٰه عليه و آله من الرّمان، و كان و اللّٰه، إذا أكلها [أحبّ أن] لا يشركه أحد فيها.
6 و بإسناده إلى حمّاد بن عثمان : عن أبي عبد اللّٰه عليه السّلام قال: ما من شيء أشارك فيه أبغض إليّ من الرّمان، و ما من رمّانة إلاّ و فيها حبّة من الجنّة ، فإذا أكلها الكافر بعث اللّٰه إليه ملكا فانتزعها منه.
6 69 فِي اَلْكَافِي عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَحْمَدَ اِبْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى اَلطَّحَّانِ عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: خَمْسٌ مِنْ فَوَاكِهِ اَلْجَنَّةِ فِي اَلدُّنْيَا: اَلرُّمَّانُ اَلْإِمْلِيسِيُّ وَ اَلتُّفَّاحُ اَلشَّيْسَقَانُ وَ اَلسَّفَرْجَلُ وَ اَلْعِنَبُ اَلرَّازِقِيُّ وَ اَلرُّطَبُ اَلْمُشَانُ .
5 70 وَ بِإِسْنَادِهِ إِلَى أَبِي اَلْجَارُودِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: أَرْبَعَةٌ نَزَلَتْ مِنَ اَلْجَنَّةِ : اَلْعِنَبُ اَلرَّازِقِيُّ وَ اَلرُّطَبُ اَلْمُشَانُ وَ اَلرُّمَّانُ اَلْإِمْلِيسِيُّ وَ اَلتُّفَّاحُ اَلشَّيْسَقَانُ.
6 71 عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ هَارُونَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ مَسْعَدَةَ بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: اَلْفَاكِهَةُ مِائَةٌ وَ عِشْرُونَ لَوْناً سَيِّدُهَا اَلرُّمَّانُ.
14,6,5 72 وَ بِإِسْنَادِهِ إِلَى عُمَرَ بْنِ أَبَانٍ اَلْكَلْبِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ وَ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِمَا اَلسَّلاَمُ يَقُولاَنِ: مَا عَلَى وَجْهِ اَلْأَرْضِ ثَمَرَةٌ كَانَتْ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ مِنَ اَلرُّمَّانِ، وَ كَانَ وَ اَللَّهِ إِذَا أَكَلَهُ لاَ يَشْرَكُهُ فِيهَا أَحَدٌ.
6 73 وَ بِإِسْنَادِهِ إِلَى حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: مَا مِنْ شَيْءٍ أُشَارَكُ فِيهِ أَبْغَضَ إِلَيَّ مِنَ اَلرُّمَّانِ، وَ مَا مِنْ رُمَّانَةٍ إِلاَّ وَ فِيهَا حَبَّةٌ مِنَ اَلْجَنَّةِ ، فَإِذَا أَكَلَهَا اَلْكَافِرُ بَعَثَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَيْهِ مَلَكاً فَانْتَزَعَهَا مِنْهُ.
نخل الجنه جذوعها من ذهب و عروقها من ذهب و کرانیفها من زمرد و سعفها کسوه لاهل الجنه و رطبها کالدلاء اشد بیاضا من اللبن و الین من الزبد و احلی من العسل لیس له عجم
بلغنا ان فی الجنه نخلا جذوعها من ذهب و کرانیفها من ذهب و جریدها من ذهب و سعفها کسوه لاهل الجنه کاحسن حلل راها الناس قط و شماریخها من ذهب و عراجینها من ذهب و ثفاریقها من ذهب و رطبها امثال القلال اشد بیاضا من اللبن و الفضه و احلی من العسل و السکر و الین من السمن و الزبد