سوره
نام سوره
نوع0
کتاب0
نویسنده0
مذهب0
زبان0
قرن0
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
وَٱلنَّجۡمِ إِذَا هَوَىٰ1
مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمۡ وَمَا غَوَىٰ2
وَمَا يَنطِقُ عَنِ ٱلۡهَوَىٰٓ3
إِنۡ هُوَ إِلَّا وَحۡيࣱ يُوحَىٰ4
عَلَّمَهُۥ شَدِيدُ ٱلۡقُوَىٰ5
ذُو مِرَّةࣲ فَٱسۡتَوَىٰ6

وَهُوَ بِٱلۡأُفُقِ ٱلۡأَعۡلَىٰ7

ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّىٰ8
فَكَانَ قَابَ قَوۡسَيۡنِ أَوۡ أَدۡنَىٰ9
فَأَوۡحَىٰٓ إِلَىٰ عَبۡدِهِۦ مَآ أَوۡحَىٰ10
مَا كَذَبَ ٱلۡفُؤَادُ مَا رَأَىٰٓ11
أَفَتُمَٰرُونَهُۥ عَلَىٰ مَا يَرَىٰ12
وَلَقَدۡ رَءَاهُ نَزۡلَةً أُخۡرَىٰ13
عِندَ سِدۡرَةِ ٱلۡمُنتَهَىٰ14
عِندَهَا جَنَّةُ ٱلۡمَأۡوَىٰٓ15
إِذۡ يَغۡشَى ٱلسِّدۡرَةَ مَا يَغۡشَىٰ16
مَا زَاغَ ٱلۡبَصَرُ وَمَا طَغَىٰ17
لَقَدۡ رَأَىٰ مِنۡ ءَايَٰتِ رَبِّهِ ٱلۡكُبۡرَىٰٓ18
أَفَرَءَيۡتُمُ ٱللَّـٰتَ وَٱلۡعُزَّىٰ19
وَمَنَوٰةَ ٱلثَّالِثَةَ ٱلۡأُخۡرَىٰٓ20
أَلَكُمُ ٱلذَّكَرُ وَلَهُ ٱلۡأُنثَىٰ21
تِلۡكَ إِذࣰا قِسۡمَةࣱ ضِيزَىٰٓ22
إِنۡ هِيَ إِلَّآ أَسۡمَآءࣱ سَمَّيۡتُمُوهَآ أَنتُمۡ وَءَابَآؤُكُم مَّآ أَنزَلَ ٱللَّهُ بِهَا مِن سُلۡطَٰنٍۚ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّ وَمَا تَهۡوَى ٱلۡأَنفُسُۖ وَلَقَدۡ جَآءَهُم مِّن رَّبِّهِمُ ٱلۡهُدَىٰٓ23
أَمۡ لِلۡإِنسَٰنِ مَا تَمَنَّىٰ24
فَلِلَّهِ ٱلۡأٓخِرَةُ وَٱلۡأُولَىٰ25
وَكَم مِّن مَّلَكࣲ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ لَا تُغۡنِي شَفَٰعَتُهُمۡ شَيۡـًٔا إِلَّا مِنۢ بَعۡدِ أَن يَأۡذَنَ ٱللَّهُ لِمَن يَشَآءُ وَيَرۡضَىٰٓ26
إِنَّ ٱلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡأٓخِرَةِ لَيُسَمُّونَ ٱلۡمَلَـٰٓئِكَةَ تَسۡمِيَةَ ٱلۡأُنثَىٰ27
وَمَا لَهُم بِهِۦ مِنۡ عِلۡمٍۖ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّۖ وَإِنَّ ٱلظَّنَّ لَا يُغۡنِي مِنَ ٱلۡحَقِّ شَيۡـࣰٔا28
فَأَعۡرِضۡ عَن مَّن تَوَلَّىٰ عَن ذِكۡرِنَا وَلَمۡ يُرِدۡ إِلَّا ٱلۡحَيَوٰةَ ٱلدُّنۡيَا29
ذَٰلِكَ مَبۡلَغُهُم مِّنَ ٱلۡعِلۡمِۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعۡلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِۦ وَهُوَ أَعۡلَمُ بِمَنِ ٱهۡتَدَىٰ30
وَلِلَّهِ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِ لِيَجۡزِيَ ٱلَّذِينَ أَسَـٰٓـُٔواْ بِمَا عَمِلُواْ وَيَجۡزِيَ ٱلَّذِينَ أَحۡسَنُواْ بِٱلۡحُسۡنَى31
ٱلَّذِينَ يَجۡتَنِبُونَ كَبَـٰٓئِرَ ٱلۡإِثۡمِ وَٱلۡفَوَٰحِشَ إِلَّا ٱللَّمَمَۚ إِنَّ رَبَّكَ وَٰسِعُ ٱلۡمَغۡفِرَةِۚ هُوَ أَعۡلَمُ بِكُمۡ إِذۡ أَنشَأَكُم مِّنَ ٱلۡأَرۡضِ وَإِذۡ أَنتُمۡ أَجِنَّةࣱ فِي بُطُونِ أُمَّهَٰتِكُمۡۖ فَلَا تُزَكُّوٓاْ أَنفُسَكُمۡۖ هُوَ أَعۡلَمُ بِمَنِ ٱتَّقَىٰٓ32
أَفَرَءَيۡتَ ٱلَّذِي تَوَلَّىٰ33
وَأَعۡطَىٰ قَلِيلࣰا وَأَكۡدَىٰٓ34
أَعِندَهُۥ عِلۡمُ ٱلۡغَيۡبِ فَهُوَ يَرَىٰٓ35
أَمۡ لَمۡ يُنَبَّأۡ بِمَا فِي صُحُفِ مُوسَىٰ36
وَإِبۡرَٰهِيمَ ٱلَّذِي وَفَّىٰٓ37
أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةࣱ وِزۡرَ أُخۡرَىٰ38
وَأَن لَّيۡسَ لِلۡإِنسَٰنِ إِلَّا مَا سَعَىٰ39
وَأَنَّ سَعۡيَهُۥ سَوۡفَ يُرَىٰ40
ثُمَّ يُجۡزَىٰهُ ٱلۡجَزَآءَ ٱلۡأَوۡفَىٰ41
وَأَنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ ٱلۡمُنتَهَىٰ42
وَأَنَّهُۥ هُوَ أَضۡحَكَ وَأَبۡكَىٰ43
وَأَنَّهُۥ هُوَ أَمَاتَ وَأَحۡيَا44
وَأَنَّهُۥ خَلَقَ ٱلزَّوۡجَيۡنِ ٱلذَّكَرَ وَٱلۡأُنثَىٰ45
مِن نُّطۡفَةٍ إِذَا تُمۡنَىٰ46
وَأَنَّ عَلَيۡهِ ٱلنَّشۡأَةَ ٱلۡأُخۡرَىٰ47
وَأَنَّهُۥ هُوَ أَغۡنَىٰ وَأَقۡنَىٰ48
وَأَنَّهُۥ هُوَ رَبُّ ٱلشِّعۡرَىٰ49
وَأَنَّهُۥٓ أَهۡلَكَ عَادًا ٱلۡأُولَىٰ50
وَثَمُودَاْ فَمَآ أَبۡقَىٰ51
وَقَوۡمَ نُوحࣲ مِّن قَبۡلُۖ إِنَّهُمۡ كَانُواْ هُمۡ أَظۡلَمَ وَأَطۡغَىٰ52
وَٱلۡمُؤۡتَفِكَةَ أَهۡوَىٰ53
فَغَشَّىٰهَا مَا غَشَّىٰ54
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكَ تَتَمَارَىٰ55
هَٰذَا نَذِيرࣱ مِّنَ ٱلنُّذُرِ ٱلۡأُولَىٰٓ56
أَزِفَتِ ٱلۡأٓزِفَةُ57
لَيۡسَ لَهَا مِن دُونِ ٱللَّهِ كَاشِفَةٌ58
أَفَمِنۡ هَٰذَا ٱلۡحَدِيثِ تَعۡجَبُونَ59
وَتَضۡحَكُونَ وَلَا تَبۡكُونَ60
وَأَنتُمۡ سَٰمِدُونَ61
فَٱسۡجُدُواْۤ لِلَّهِۤ وَٱعۡبُدُواْ62
ترجمه
تفسیر
حدیث
واژه‌نامه
اعلام و اسما
موضوعات
اعراب قرآن
آیات مرتبط
آیات در کتب
فیلتر بر اساس کتاب
نوع تفسیر
تفسیر أثری قرآن29
تفسیر تحلیلی قرآن24
گزیده تفسیر قرآن22
تفسیر اجتهادی جامع19
تفسیر ادبی قرآن19
تفسیر عرفانی قرآن19
تفسیر اجتماعی قرآن17
إعراب قرآن16
تفسیر مأثور اهل سنّت7
تفسیر تربیتی قرآن6
تفسیر فارسی کهن6
تفسیر قرآن با قرآن6
تفسیر لغوی قرآن6
تفسیر فقهی قرآن4
تفسیر مأثور اهل بیت(ع)4
تفسیر تابعان3
تفسیر تنزیلی قرآن3
تفسیر عقلی قرآن3
تفسیر کلامی قرآن3
نظم قرآن 3
أعلام و مبهمات قرآن2
بلاغت قرآن2
تفسیر بی نقطه قرآن2
پرسش و پاسخ های قرآنی1
ترجمه معنایی قرآن1
ترجمه منظوم قرآن1
ترجمه کهن قرآن1
تفسیر اثری قرآن1
تفسیر بلاغی قرآن1
تفسیر صحابه1
تفسیر منظوم قرآن1
تفسیر موضوعی آیات و سور 1
دانشنامه قرآن1
ردّ شبهات قرآنی1
محکم و متشابه قرآن1
کتاب
متن و ترجمه فارسی تفسیر شریف بیان السعادة في مقامات العبادة2
تفسیر نمونه1
أطیب البیان في تفسیر القرآن1
بیان السعادة في مقامات العبادة1
تفسير كنز الدقائق و بحر الغرائب1
زبدة التفاسير1
تفسير المعين1
أنوار التنزیل و أسرار التأویل1
تقریب القرآن إلی الأذهان1
الأصفى في تفسير القرآن1
تفسير الصافي1
الجواهر الحسان فی تفسیر القرآن (تفسير الثعالبي)1
تفسیر البغوي1
التحریر و التنویر من التفسیر (إبن عاشور)1
التفسیر القرآني للقرآن1
إعراب القرآن الکریم و بیانه (درویش)1
إعراب القرآن الکریم (دعاس)1
تفسیر المراغي1
تفسیر روح البیان1
المحرر الوجیز فی تفسیر الکتاب العزیز1
تفسیر السمرقندي1
التفسیر الوسیط للقرآن الکریم (طنطاوی)1
تفسير القمي1
تفسیر من وحي القرآن1
التبيان في تفسير القرآن1
کشف الاسرار و عدة الابرار1
التفسیر المنیر في العقیدة و الشریعة و المنهج1
المیزان في تفسیر القرآن1
تفسیر المیزان (ترجمه)1
مجمع البيان1
تفسیر قرآن صفی علی شاه1
تفسير شريف لاهيجى1
تفسیر مقاتل بن سلیمان1
ترجمه تفسير جوامع الجامع1
من هدی القرآن1
الأمثل في تفسیر کتاب الله المنزل1
إرشاد الأذهان إلی تفسیر القرآن1
الجدول في إعراب القرآن و صرفه و بیانه مع فوائد نحویة هامة1
الفرقان في تفسیر القرآن بالقرآن و السنة1
تفسیر احسن الحدیث1
روض الجنان و روح الجنان في تفسير القرآن1
تفسیر کبیر منهج الصادقين في إلزام المخالفين1
الجدید في تفسیر القرآن المجید1
الوجیز فی تفسیر القرآن العزیز (ابن ابی جامع)1
التفسیر الکبیر (مفاتيح الغیب)1
التفسیر الوسیط (زحیلی)1
التفسیر المظهري1
الجامع لأحکام القرآن1
الدر المنثور في التفسیر بالمأثور1
جامع البیان عن تاویل آی القرآن (تفسیر الطبری)1
تفسير جوامع الجامع1
مقتنیات الدرر و ملتقَطات الثمر1
التفسير الکاشف1
التفسیر لکتاب الله المنیر1
مختصر مجمع البیان في تفسیر القرآن1
جِلاء الأذهان وجَلاء الأحزان في تفسیر القرآن (تفسیر گازر)1
تفسیر حسینی (مواهب علّیه)1
تفسیر خلاصه منهج الصادقین1
تفسير إثنى عشري1
انوار درخشان در تفسیر قرآن1
تفسير جامع1
تفسیر عاملی1
روان جاوید در تفسیر قرآن مجید1
الجوهر الثمين في تفسير الكتاب المبين1
فتح القدیر1
تفسیر القرآن الکریم (شبّر)1
التفسير المبين1
البلاغ فی تفسیر القرآن بالقرآن1
برگزیده تفسیر نمونه1
البحر المحیط في التفسیر1
تفسير نور الثقلين1
نهج البيان عن كشف معاني القرآن1
تفسير غريب القرآن (ابن قتیبه)1
تبیین القرآن1
التسهیل لعلوم التنزیل1
تفسیر ابن عربي1
لباب التأويل في معاني التنزيل (تفسیر الخازن)1
تیسیر الکریم الرحمن في تفسیر کلام المنان1
تفسير القاسمي (محاسن التأويل)1
تفسیر القرآن العظیم (ابن کثیر)1
تفسیر القرآن العظیم (ابن ابی حاتم)1
التفسیر الواضح1
تفسیر غرائب القرآن و رغائب الفرقان1
زاد المسیر في علم التفسیر1
الكشف والبيان في تفسير القرآن (تفسير الثعلبي)1
مراح لبید لکشف معني القرآن المجید1
تفسير الجلالين1
تفسیر کوثر1
روح المعاني في تفسیر القرآن العظیم و السبع المثاني1
في ظلال القرآن1
إعراب القرآن (نحاس)1
الفواتح الإلهیة و المفاتح الغیبیة1
تفسیر علّیّین1
بیان المعانی علی حسب ترتیب النزول1
سواطع الألهام في تفسیر کلام الملک العلام1
ترجمه تفسير مجمع البيان1
لطائف الإشارات1
تأویلات أهل السنة1
تفسیر أبی السعود1
تفسیر القرآن الکریم (شحاته)1
تفسیر حدائق الروح و الریحان في روابي علوم القرآن1
الأساس في التفسیر1
مختصر المیزان في تفسیر القرآن1
النکت و العیون: تفسير الماوردي1
مدارك التنزيل و حقائق التأويل (تفسير النسفي)1
تفسير كتاب الله العزيز (هواری)1
أیسر التفاسیر لکلام العلي الکبیر1
حاشیة الصاوي علی تفسیر الجلالین1
الواضح في تفسیر القرآن (تفسیر إبن وهب)1
تفسیر إبن أبي زمنین1
خلاصه تفسیر ادبی و عرفانی قرآن مجید بفارسی از کشف الاسرار ده جلدی1
صفوة التفاسیر1
الوجيز في تفسير الکتاب العزيز (واحدی)1
مشکل إعراب القرآن1
تفسیر نور (خرم دل)1
مختصر نهج البیان1
تفسير غريب القرآن (زید بن علي)1
تفسیر عبدالرزاق الصنعاني1
حاشیة القونوي علی تفسیر الإمام البیضاوي1
الإعراب المفصل لکتاب الله المرتّل1
الدّر المصون في علوم الکتاب المکنون1
جامع البیان في تفسیر القرآن (ایجی)1
التفسیر الکبیر (طبرانی)1
تفسیر النهر الماد من البحر المحیط1
تفسیر مبهمات القرآن1
وضح البرهان في مشکلات القرآن1
معارج التفکر و دقائق التدبر1
عنایة القاضي و كفایة الراضي (حاشیة الشهاب علی تفسیر البیضاوی)1
فتح البیان في مقاصد القرآن1
حاشیة محیی الدین شیخ زاده علی تفسیر القاضی البیضاوی1
الفتوحات الإلهیة بتوضیح تفسیر الجلالین1
نفحات الرحمن فی تفسیر القرآن1
تفسير کاشف1
السراج المنير (تفسير الخطيب الشربيني)1
تفسیر إبن عرفة1
تفسیر العز بن عبد السلام1
تذکرة الأریب في تفسیر الغریب (غریب القرآن الکریم)1
النکت فی القرآن الکریم1
تفسیر غریب القرآن (ابن ملقّن)1
التفسیر الصوفی الفلسفی للقرآن الکریم1
التیسیر في التفسیر للقرآن بروایة أهل البیت1
البیان في غریب إعراب القرآن1
پژوهش‌های قرآنی علامه شعرانی1
تفسیر نور (قرائتی)1
تفسیر قرآن مهر1
إعراب القرآن (کرباسی)1
عیون التفاسیر للفضلاء السماسیر1
رموز الکنوز في تفسیر الکتاب العزیز1
إعراب القرآن الکریم (علوان)1
البحر المدید في تفسیر القرآن المجید1
تفسير السمعاني1
فتح الرحمن في تفسير القرآن (ابو الیمن‌ علیمی‌)1
تبصير الرحمن و تيسير المنان (تفسیر المهائمي)1
تفسیر انگلیسی میراحمد1
تفسیر هدایت1
الموسوعة القرآنیة (ابیاری)1
تفسیر آسان1
الوجيز في تفسير الکتاب العزيز (دخیل)1
إعراب القرآن الکریم (صالح)1
ترجمه‌ی فارسی صفوة التفاسیر1
تفسیر راهنما1
التأويلات النجمية في التفسير الإشاري الصوفي1
السهل المفید فی تفسیر القرآن المجید1
تفسیر الجیلانی1
إعراب القرآن (انصاری)1
ترجمه تفسیر قمی1
تهذيب معاني القرآن و إعرابه (زجاج)1
جامع التفسیر من کتب الأحادیث1
نکت و تنبیهات في تفسیر القرآن المجید1
إعراب القرآن الکریم المیسر1
تفسير البکري1
درّ الأسرار في تفسير القرآن بالحروف المهملة1
تنوير المقباس من تفسير إبن عباس1
إعراب القرآن (یاقوت)1
موسوعة مدرسة مکة في التفسير1
التقريب في التفسير (سیرافی)1
موسوعة الأسماء و الأعلام المبهمة في القرآن الکریم1
تفسیر روان1
المتشابه من القرآن1
أیسر التفاسیر1
غاية الأماني في تفسير الكلام الرباني1
هیميان الزاد إلی دار المعاد1
التفسير البسيط (واحدی)1
تفسير القرآن العزيز (ابن ابی زمنین)1
التفسير الصحيح (الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور)1
الفرات النمیر فی تفسیر الکتاب المنیر1
عقد الجمان في تفسیر القرآن1
مواهب الرحمان في تفسیر القرآن (مدرس)1
حسن البیان في تفسیر القرآن1
المقتطف من عيون التفاسير1
التفسیر الوسیط للقرآن الکریم (لجنة من العلماء)1
قرة العینین علی تفسیر الجلالین1
أنوار القرآن و أسرار الفرقان (تفسیر الملا علي القاري)1
باهر البرهان في معاني مشكلات القرآن1
التفسير المأمون على منهج التنزيل والصحيح المسنون1
تفسیر بصائر یمینی1
لطائف التفسیر (تفسیر درواجکی)1
الميسر في غريب القرآن الکریم1
همگام با وحی1
التدبر و البيان في تفسیر القرآن بصحیح السنن1
التیسیر في التفسیر (نسفی)1
مخزن العرفان در تفسیر قرآن1
کلمة الله العلیا (آدینه وند)1
ترجمه تفسیر غریب القرآن1
المجتبی من مشکل إعراب القرآن الکریم1
تفسیر شمس1
نویسنده
طبرسی، فضل بن حسن5
مکارم شیرازی، ناصر3
مغنیه، محمدجواد3
سلطان علی‌شاه، سلطان محمد بن حیدر3
کاشانی، فتح‌‌الله بن شکرالله3
قمی، علی بن ابراهیم2
صادقی تهرانی، محمد2
زحیلی، وهبه2
طباطبایی، محمد حسین2
حسینی شیرازی، محمد2
فیض کاشانی، محمد بن شاه مرتضی2
میبدی، احمد بن محمد2
مدرسی، محمدتقی2
سبزواری، محمد2
شبر، عبدالله2
ابوحیان، محمد بن یوسف2
نیشابوری، محمود بن ابوالحسن2
واحدی، علی بن احمد2
ابن‌جوزی، عبدالرحمن بن علی2
ابن‌ابی‌زمنین، محمد بن عبدالله2
صابونی، محمد علی2
زید بن علی2
صالح، بهجت عبدالواحد2
مشکینی اردبیلی، علی1
رضایی اصفهانی، محمدعلی1
قرشی، علی اکبر1
شعرانی، ابوالحسن1
حویزی، عبدعلی بن جمعه1
نجفی، محمدجواد1
بروجردی، محمدابراهیم1
عاملی، ابراهیم1
ثقفی تهرانی، محمد1
نسفی، عمر بن محمد1
خرم‌دل، مصطفی1
آدینه‌‌وند لرستانی، محمدرضا1
قرائتی، محسن1
طبری، محمد بن جریر1
صفی علی شاه، محمد حسن بن محمد باقر1
طیب، عبدالحسین1
قمی مشهدی، محمد بن محمدرضا1
کاشانی، محمد بن مرتضی1
بیضاوی، عبدالله بن عمر1
ثعالبی، عبدالرحمن بن محمد1
بغوی، حسین بن مسعود1
ابن‌عجیبه، احمد1
ابن‌عاشور، محمدطاهر1
خطیب، عبدالکریم1
درویش، محی‌الدین1
دعاس، احمد عببد1
مراغی، احمد مصطفی1
ابن‌عطیه، عبدالحق بن غالب1
سمرقندی، نصر بن محمد1
طنطاوی، محمد سید1
فضل‌‌‌الله، محمدحسین1
طوسی، محمد بن حسن1
اشکوری، محمد بن علی1
مقاتل بن سلیمان1
صافی، محمود1
ابو‌الفتوح رازی، حسین بن علی1
ابن‌ابی‌جامع، علی بن حسین1
فخر رازی، محمد بن عمر1
پانی‌پتی، ثناء‌الله1
قرطبی، محمد بن احمد1
سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌‌بکر1
حائری طهرانی، علی1
کرمی، محمد1
جرجانی، حسین بن حسن1
کاشفی، حسین بن علی1
شاه‌عبدالعظیمی، حسین1
حسینی همدانی، محمد1
شوکانی، محمد1
شیبانی، محمد بن حسن1
ابن‌قتیبه، عبدالله بن مسلم1
ابن‌جزی، محمد بن احمد 1
ابن عر‌بی، محمد بن علی1
خازن، علی بن محمد1
سعدی، عبدالرحمن1
قاسمي، جمال‌ الدین1
ابن‌کثیر، اسماعیل بن عمر1
ابن‌ابی‌حاتم، عبدالرحمن بن محمد1
حجازی، محمد محمود1
نظام الاعرج، حسن بن محمد1
ثعلبی، احمد بن محمد1
نووی، محمد1
محلی‌، محمد بن‌ احمد1
جعفری، یعقوب1
آلوسی، محمود بن عبدالله1
قطب، سید1
نحاس، احمد بن محمد1
شیخ علوان، نعمه‌الله بن محمود1
سیدکریمی حسینی، عباس1
آل‌غازی، عبدالقادر 1
فیضی، ابوالفیض بن مبارک1
قشیری، عبدالکریم بن هوازن1
ماتریدی، محمد بن محمد1
ابوالسعود، محمد بن محمد1
شحاته، عبدالله محمود1
هرری، محمد امین بن عبدالله1
حوی، سعید1
طباطبایی، محمد حسین1
ماوردی، علی بن محمد1
نسفی، عبدالله بن احمد1
هواری، هود بن محکم1
جزایری، ابوبکر جابر1
صاوی، احمد1
دینوری، عبدالله بن محمد1
مکی بن حموش 1
شیبانی، محمد بن علی‌نقی1
صنعانی، عبدالرزاق بن همام1
قونوی، اسماعیل بن محمد1
سمین، احمد بن یوسف1
ایجی، محمد عبدالرحمن1
طبرانی، سلیمان بن احمد1
بلنسی، محمد بن علی1
انصاری، زکریا بن محمد1
میدانی، عبدالرحمن حسن حبنکه1
خفاجی، احمد بن محمد1
صدیق‌حسن‌خان، محمدصدیق1
شیخ‌زاده، محمد بن مصطفی1
جمل، سلیمان بن عمر1
نهاوندی، محمد1
خطیب شربینی، محمد بن احمد1
ابن‌عرفه، محمد بن محمد1
ابن‌ عبد السلام، عبد العزیز بن عبد السلام1
مجاشعی، علی بن فضال1
ابن‌ملقن، عمر بن علی1
مهائمی، علی بن احمد1
عرابی، محمد غازی1
زبیدی، ماجد ناصر1
ابن‌انباری، عبدالرحمن بن محمد1
کرباسی، محمدجعفر 1
سیواسی، احمد بن محمود1
رسعنی، عبدالرزاق بن رزق‌الله1
حقی، اسماعیل بن مصطفی1
علوان، عبدالله بن ناصح1
ابو مظفر سمعانی، منصور بن محمد1
ابو الیمن‌ علیمی‌، عبد الرحمن‌ بن‌ محمد1
علی، میر احمد1
هاشمی رفسنجانی، اکبر1
امین، نصرت بیگم1
بهجت‌پور، عبدالکریم1
ابیاری، ابراهیم1
زجاج، ابراهیم بن سری1
دخیل، علی محمد علی1
نجم‌الدین کبری، احمد بن عمر1
فرماوی، عبدالحی1
عبدالقادر جیلانی، عبدالقادر بن ابی‌صالح1
آل عقدة، خالد1
بسیلی تونسی، ابوالعباس أحمد بن محمد1
ابراهیم، محمد طیب1
بکری، محمد بن محمد1
حسینی حمزاوی، محمود بن محمد نسیب1
یاقوت، محمود سلیمان1
عمرانی، احمد1
فالی، محمد بن صفی‌الدین1
موذن، عبد الله بن عبد الله1
حلی، محمد علی حسن1
حومد، أسعد1
کورانی، احمد بن اسماعیل1
مصعبی، محمد بن یوسف1
یاسین، حکمت بن بشیر1
ضمدی، مطهر بن علی1
قاسم، عبدالملک1
مدرس، عبدالکریم1
منصوری، مصطفی حصنی1
کنعان، محمد1
قاری، علی بن سلطان‌محمد1
خراط، احمد بن محمد1
ن‍ی‍ش‍اب‍وری‌، م‍ح‍م‍د ب‍ن‌ م‍ح‍م‍ود1
ب‍ال‍ی‍س‍ان‍ی‌، م‍ح‍م‍دطه‌1
حموش، مأمون1
زاهد درواجکی، احمد بن حسن1
ابن‌عباس، عبدالله بن عباس1
لجنة من العلماء1
مرکز الدراسات القرآنیة1
مغراوی، محمد1
بروجردی، مصطفی1
مذهب
سني129
شيعه78
زبان
عربی163
فارسی43
انگليسى1
قرن
قرن پانزدهم71
قرن چهاردهم24
قرن ششم19
قرن دهم14
قرن هشتم11
قرن چهارم10
قرن پنجم9
قرن هفتم8
قرن نهم8
قرن سيزدهم8
قرن يازدهم7
قرن دوازدهم7
قرن سوم5
قرن دوم3
نامعلوم2
قرن اول1
207 مورد یافت شد

مرتب سازی:

پیش فرضقرن
المیزان في تفسیر القرآن
قوله تعالى: « وَ هُوَ بِالْأُفُقِ اَلْأَعْلىٰ‌ » الأفق الناحية قيل: المراد بالأفق الأعلى ناحية الشرق من السماء لأن أفق المشرق فوق المغرب في صعيد الأرض لا في الهواء و هو كما ترى و الظاهر أن المراد به أفق أعلى من السماء من غير اعتبار كونه أفقا شرقيا و ضمير هو في الآية راجع إلى جبريل أو إلى النبي ص، و...
تفسیر المیزان (ترجمه)
وَ هُوَ بِالْأُفُقِ اَلْأَعْلىٰ‌ كلمه افق به معناى ناحيه است بعضى گفته‌اند: مراد از افق اعلا، ناحيه شرقى از آسمان است، براى اينكه در كره زمين افق مشرق ما فوق و بلندتر از افق مغرب است، اينكه گفتيم در كره زمين براى اين بود كه در فضا مشرق و مغرب يكسانند ولى اين حرف درست نيست، و ظاهرا مراد از آن افق...
تفسیر نمونه
اين تعليم را به او داد در حالى كه در افق اعلى قرار داشت ( وَ هُوَ بِالْأُفُقِ اَلْأَعْلىٰ‌ )
الأمثل في تفسیر کتاب الله المنزل
و قد علّمه هذا التعليم عند ما كان بالأفق الأعلى: وَ هُوَ بِالْأُفُقِ اَلْأَعْلىٰ‌
التبيان في تفسير القرآن
و قيل «فاستوى» جبرائيل و محمد عليهما السلام «بِالْأُفُقِ اَلْأَعْلىٰ‌» أي سماء الدنيا عند المعراج و قيل في «هو» قولان: أحدهما انه مبتدأ و خبره في موضع الحال، و تقديره ذو مرة فاستوى في حال كونه بالأفق الأعلى الثاني إنه معطوف على الضمير في (استوى) و حسن ذلك كي لا يتكرر (هو) و انشد الفراء: أ لم تر ان...
مجمع البيان
«وَ هُوَ» كناية عن جبرائيل (عليه السّلام) أيضا «بِالْأُفُقِ اَلْأَعْلىٰ‌» يعني أفق المشرق و المراد بالأعلى جانب المشرق و هو فوق جانب المغرب في صعيد الأرض لا في الهواء قالوا إن جبرائيل كان يأتي النبي (صلّى اللّه عليه و آله) في صورة الآدميين فسأله النبي (صلّى اللّه عليه و آله) أن يريه نفسه على صورته...
ترجمه تفسير مجمع البيان
«وَ هُوَ» منظور از آن باز هم جبرئيل (ع) است «بِالْأُفُقِ اَلْأَعْلىٰ‌» يعنى: افق مشرق، و منظور از اعلى سمت مشرق است در روى زمين و سمت مشرق بالاتر از سمت مغرب است، نه در هوا ميگويند: جبرئيل هميشه بصورت انسانهايى بر حضرت محمد (ص) نازل ميشد، حضرت از او خواست كه بصورت اصلى خودش كه آفريده شده است بر او...
تفسير جوامع الجامع
«وَ هُوَ بِالْأُفُقِ‌ اَلْأَعْلىٰ‌» : يعنى أفق الشمس، فملأ الأفق و قيل : ما رآه أحد من الأنبياء فى صورته الحقيقيّة غير محمّد صلّى اللّه عليه و آله رآه مرّتين، مرّة فى الأرض و مرّة فى السّماء
ترجمه تفسير جوامع الجامع
وَ هُوَ بِالْأُفُقِ اَلْأَعْلىٰ‌ ؛ يعنى افق خورشيد و مشرق، پس تمام افق را پوشاند، گويند: هيچ پيامبرى جبرئيل را به صورت حقيقى‌اش نديد جز محمد صلّى اللّٰه عليه و آله كه دو بار او را ديد يك بار در زمين و بار ديگر در آسمان سپس به پيامبر صلّى اللّٰه عليه و آله نزديك شد و در هوا به او نزديكتر شد
بیان السعادة في مقامات العبادة
وَ هُوَ بِالْأُفُقِ اَلْأَعْلىٰ‌ اى جبرئيل بالأفق الأعلى و هو أفق عالم العقول الّذى هو عالم الجبروت من جهة اللاّهوت، و كان جبرئيل حين النّزول ينزل من أفق المشرق و هو أعلى من أفق المغرب، أو المراد انّ محمّدا (ص) كان حين نزول الوحي و التّعليم بالأفق الأعلى يعنى أفق عالم العقول الى اللاّهوت، أو عالم...
جامع البیان عن تاویل آی القرآن (تفسیر الطبری)
وَ هُوَ بِالْأُفُقِ‌ اَلْأَعْلىٰ‌ يَقُولُ‌: فَاسْتَوَى هَذَا الشَّدِيدُ الْقُوَى و صاحبكم مُحَمَّدٌ بِالأُفُقِ الأَعْلَى ، و ذلك لَمَّا أُسْرِيَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ اسْتَوَى هُوَ و جبريل عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ بِمَطْلَعِ الشَّمْسِ الأَعْلَى، و هو الأُفُقُ الأَعْلَى، و...
الدر المنثور في التفسیر بالمأثور
و أخرج أحمد و ابن جرير و ابن أبى حاتم و الطبراني و أبو الشيخ في العظمة عن ابن مسعود ان رسول الله صلى الله عليه و سلم لم ير جبريل في صورته الا مرتين اما واحدة فانه ساله ان يراه في صورته فأراه صورته فسد الأفق و أما الثانية فانه كان معه حيث صعد فذلك قوله وَ هُوَ بِالْأُفُقِ اَلْأَعْلىٰ‌ لَقَدْ رَأىٰ...
التفسیر الکبیر (مفاتيح الغیب)
و المشهور أن هو ضمير جبريل و تقديره استوى كما خلقه اللّه تعالى بالأفق الشرقي، فسد المشرق لعظمته، و الظاهر أن المراد محمد صلى اللّه عليه و سلم معناه استوى بمكان و هو بالمكان العالي رتبة و منزلة في رفعة القدر لا حقيقة في الحصول في المكان، فإن قيل كيف يجوز هذا و اللّه تعالى يقول: وَ لَقَدْ رَآهُ...
الكشف والبيان في تفسير القرآن (تفسير الثعلبي)
وَ هُوَ يعني محمدا صلّى اللّه عليه و سلّم، و أكثر كلام العرب إذا أرادوا العطف في مثل هذا الموضع أن يظهروا كناية المعطوف عليه فيقولون: استوى هو و فلان، ما يقولون: استوى و فلان، و أنشد الفرّاء: أ لم تر أنّ النبع يصلب عوده و لا يستوي و الخروع المتقصف و المعنى: لا يستوي هو و الخروع و نظير هذه الآية قوله...
تفسیر روح البیان
وَ هُوَ بِالْأُفُقِ اَلْأَعْلىٰ‌ حال من فاعل استوى و الأفق هى الدائرة التي تفصل بين ما يرى من الفلك و ما لا يرى و الأفق الأعلى مطلع الشمس كما ان الأفق الأدنى مغربها و المعنى و الحال ان جبريل بأفق الشمس اى أقصى الدنيا عند مطلع الشمس و بالفارسية و به كنارۀ بلندتر بود از آسمان يعنى نزديك مطلع آفتاب و...
التحریر و التنویر من التفسیر (إبن عاشور)
و الأفق: اسم للجو الذي يبدو للناظر ملتقى بين طرف منتهى النظر من الأرض و بين منتهى ما يلوح كالقبة الزرقاء، و غلب إطلاقه على ناحية بعيدة عن موطن القوم و منه أفق المشرق و أفق المغرب و وصفه ب‍ اَلْأَعْلىٰ‌ في هذه الآية يفيد أنه ناحية من جو السماء و ذكر هذا ليرتب عليه قوله: ثُمَّ دَنٰا فَتَدَلّٰى
تفسیر کبیر منهج الصادقين في إلزام المخالفين
وَ هُوَ بِالْأُفُقِ اَلْأَعْلىٰ‌ در حالتى كه در كنار بلندتر بود كه آن اقصى دنيا است نزد مطلع آفتاب كه نسبت بافق مغرب ارفع است چنان كه در علم هيئت مقرر شده و بخارى و مسلم از ابن مسعود روايت كرده‌اند كه پيغمبر جبرئيل را در افق اعلى مشاهده فرمود با ششصد جناح القصه چون آن حضرت او را ديد كه با جنحه خود...
تفسير الجلالين
وَ هُوَ بِالْأُفُقِ اَلْأَعْلىٰ‌ أفق الشمس أي عند مطلعها على صورته التي خلق عليها فرآه النبي صلى الله عليه و سلم و كان بحراء قد سد الأفق إلى المغرب فخر مغشيا عليه و كان قد سأله أن يريه نفسه على صورته التي خلق عليها فواعده بحراء فنزل جبريل له في صورة الآدميين
تفسیر قرآن مهر
قرآن كريم در آيات پنجم تا دوازدهم سوره‌ى نجم به اولين شهود ربانى پيامبر صلى الله عليه و آله و ملاقات نزديك و راستين او اشاره مى‌كند و مى‌فرمايد: 5 12 عَلَّمَهُ شَدِيدُ اَلْقُوىٰ‌ ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوىٰ‌ وَ هُوَ بِالْأُفُقِ اَلْأَعْلىٰ‌ ثُمَّ دَنٰا فَتَدَلّٰى فَكٰانَ قٰابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنىٰ‌...
تفسیر نور (قرائتی)
وَ هُوَ بِالْأُفُقِ اَلْأَعْلىٰ «7» ثُمَّ دَنٰا فَتَدَلّٰى «8» در حالى كه او در افق برتر بود سپس نزديك شد پس نزديك‌تر
تفسير القمي
يعني رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله «ثُمَّ دَنٰا»
ترجمه تفسیر قمی
وَ هُوَ بِالْأُفُقِ اَلْأَعْلىٰ‌ يعنى رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله
تفسير نور الثقلين
16 في تفسير عليّ بن إبراهيم: عَلَّمَهُ شَدِيدُ اَلْقُوىٰ‌ يعنى اللّه عزّ و جلّ‌ ذُو مِرَّةٍ‌ فَاسْتَوىٰ‌ يعنى رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و قَالَ‌: حَدَّثَنِي يَاسِرٌ عَنْ‌ أَبِي اَلْحَسَنِ صَلَوَاتُ اَللَّهِ‌ عَلَيْهِ‌ قَالَ‌: مَا بَعَثَ اَللَّهُ نَبِيّاً إِلاَّ صَاحِبَ مِرَّةٍ سَوْدَاءَ...
تفسير الصافي
وَ هُوَ بِالْأُفُقِ اَلْأَعْلىٰ‌ قيل يعني جبرئيل عليه السلام و القمّيّ‌ يعني رسول اللّٰه صلّى اللّٰه عليه و آله
تفسير كنز الدقائق و بحر الغرائب
وَ هُوَ بِالْأُفُقِ اَلْأَعْلىٰ‌(7) : أفق السّماء، و الضّمير لجبرئيل
الإعراب المفصل لکتاب الله المرتّل
وَ هُوَ بِالْأُفُقِ‌: الواو حالية و الجملة الاسمية بعدها في محل نصب حال هو: ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ بالافق: جار و مجرور متعلق بخبر «هو» اَلْأَعْلىٰ‌: صفة نعت للافق مجرورة مثلها و علامة جرها الكسرة المقدرة على الالف للتعذر اي فاستقام جبريل عاليا في أفق الشمس فملأ الافق
الأساس في التفسیر
و من ثم قال: وَ هُوَ أي: جبريل عليه السلام بِالْأُفُقِ اَلْأَعْلىٰ‌ أي: أفق السماء
الأصفى في تفسير القرآن
وَ هُوَ بِالْأُفُقِ اَلْأَعْلىٰ‌ قيل: يعني جبرئيل ،و القمّي: يعني رسول اللّه
البحر المحیط في التفسیر
وَ هُوَ بِالْأُفُقِ‌ اَلْأَعْلىٰ‌ للّه تعالى، على معنى العظمة و القدرة و السلطان و على قول الجمهور: فَاسْتَوىٰ‌ : أي جبريل في الجو، وَ هُوَ بِالْأُفُقِ اَلْأَعْلىٰ‌ ، إن رآه الرسول عليه الصلاة و السلام بحراء قد سد الأفق له ستمائة جناح، و حينئذ دنا من محمد حتى كان قاب قوسين، و كذلك هو المرئي في...
البحر المدید في تفسیر القرآن المجید
وَ هُوَ أي:جبريل بِالْأُفُقِ اَلْأَعْلىٰ‌ أفق الشمس،أي:مطلعها،