سوره
نام سوره
کتاب0
قرن0
مذهب0
نوع0
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَصَدُّواْ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ أَضَلَّ أَعۡمَٰلَهُمۡ1
وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّـٰلِحَٰتِ وَءَامَنُواْ بِمَا نُزِّلَ عَلَىٰ مُحَمَّدࣲ وَهُوَ ٱلۡحَقُّ مِن رَّبِّهِمۡۙ كَفَّرَ عَنۡهُمۡ سَيِّـَٔاتِهِمۡ وَأَصۡلَحَ بَالَهُمۡ2
ذَٰلِكَ بِأَنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ ٱتَّبَعُواْ ٱلۡبَٰطِلَ وَأَنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱتَّبَعُواْ ٱلۡحَقَّ مِن رَّبِّهِمۡۚ كَذَٰلِكَ يَضۡرِبُ ٱللَّهُ لِلنَّاسِ أَمۡثَٰلَهُمۡ3
فَإِذَا لَقِيتُمُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ فَضَرۡبَ ٱلرِّقَابِ حَتَّىٰٓ إِذَآ أَثۡخَنتُمُوهُمۡ فَشُدُّواْ ٱلۡوَثَاقَ فَإِمَّا مَنَّۢا بَعۡدُ وَإِمَّا فِدَآءً حَتَّىٰ تَضَعَ ٱلۡحَرۡبُ أَوۡزَارَهَاۚ ذَٰلِكَۖ وَلَوۡ يَشَآءُ ٱللَّهُ لَٱنتَصَرَ مِنۡهُمۡ وَلَٰكِن لِّيَبۡلُوَاْ بَعۡضَكُم بِبَعۡضࣲۗ وَٱلَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ فَلَن يُضِلَّ أَعۡمَٰلَهُمۡ4
سَيَهۡدِيهِمۡ وَيُصۡلِحُ بَالَهُمۡ5
وَيُدۡخِلُهُمُ ٱلۡجَنَّةَ عَرَّفَهَا لَهُمۡ6
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِن تَنصُرُواْ ٱللَّهَ يَنصُرۡكُمۡ وَيُثَبِّتۡ أَقۡدَامَكُمۡ7
وَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ فَتَعۡسࣰا لَّهُمۡ وَأَضَلَّ أَعۡمَٰلَهُمۡ8

ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ كَرِهُواْ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ فَأَحۡبَطَ أَعۡمَٰلَهُمۡ9

أَفَلَمۡ يَسِيرُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ فَيَنظُرُواْ كَيۡفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡۖ دَمَّرَ ٱللَّهُ عَلَيۡهِمۡۖ وَلِلۡكَٰفِرِينَ أَمۡثَٰلُهَا10
ذَٰلِكَ بِأَنَّ ٱللَّهَ مَوۡلَى ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَأَنَّ ٱلۡكَٰفِرِينَ لَا مَوۡلَىٰ لَهُمۡ11
إِنَّ ٱللَّهَ يُدۡخِلُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّـٰلِحَٰتِ جَنَّـٰتࣲ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُۖ وَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ يَتَمَتَّعُونَ وَيَأۡكُلُونَ كَمَا تَأۡكُلُ ٱلۡأَنۡعَٰمُ وَٱلنَّارُ مَثۡوࣰى لَّهُمۡ12
وَكَأَيِّن مِّن قَرۡيَةٍ هِيَ أَشَدُّ قُوَّةࣰ مِّن قَرۡيَتِكَ ٱلَّتِيٓ أَخۡرَجَتۡكَ أَهۡلَكۡنَٰهُمۡ فَلَا نَاصِرَ لَهُمۡ13
أَفَمَن كَانَ عَلَىٰ بَيِّنَةࣲ مِّن رَّبِّهِۦ كَمَن زُيِّنَ لَهُۥ سُوٓءُ عَمَلِهِۦ وَٱتَّبَعُوٓاْ أَهۡوَآءَهُم14
مَّثَلُ ٱلۡجَنَّةِ ٱلَّتِي وُعِدَ ٱلۡمُتَّقُونَۖ فِيهَآ أَنۡهَٰرࣱ مِّن مَّآءٍ غَيۡرِ ءَاسِنࣲ وَأَنۡهَٰرࣱ مِّن لَّبَنࣲ لَّمۡ يَتَغَيَّرۡ طَعۡمُهُۥ وَأَنۡهَٰرࣱ مِّنۡ خَمۡرࣲ لَّذَّةࣲ لِّلشَّـٰرِبِينَ وَأَنۡهَٰرࣱ مِّنۡ عَسَلࣲ مُّصَفࣰّىۖ وَلَهُمۡ فِيهَا مِن كُلِّ ٱلثَّمَرَٰتِ وَمَغۡفِرَةࣱ مِّن رَّبِّهِمۡۖ كَمَنۡ هُوَ خَٰلِدࣱ فِي ٱلنَّارِ وَسُقُواْ مَآءً حَمِيمࣰا فَقَطَّعَ أَمۡعَآءَهُمۡ15
وَمِنۡهُم مَّن يَسۡتَمِعُ إِلَيۡكَ حَتَّىٰٓ إِذَا خَرَجُواْ مِنۡ عِندِكَ قَالُواْ لِلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡعِلۡمَ مَاذَا قَالَ ءَانِفًاۚ أُوْلَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ طَبَعَ ٱللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمۡ وَٱتَّبَعُوٓاْ أَهۡوَآءَهُمۡ16
وَٱلَّذِينَ ٱهۡتَدَوۡاْ زَادَهُمۡ هُدࣰى وَءَاتَىٰهُمۡ تَقۡوَىٰهُمۡ17
فَهَلۡ يَنظُرُونَ إِلَّا ٱلسَّاعَةَ أَن تَأۡتِيَهُم بَغۡتَةࣰۖ فَقَدۡ جَآءَ أَشۡرَاطُهَاۚ فَأَنَّىٰ لَهُمۡ إِذَا جَآءَتۡهُمۡ ذِكۡرَىٰهُمۡ18
فَٱعۡلَمۡ أَنَّهُۥ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا ٱللَّهُ وَٱسۡتَغۡفِرۡ لِذَنۢبِكَ وَلِلۡمُؤۡمِنِينَ وَٱلۡمُؤۡمِنَٰتِۗ وَٱللَّهُ يَعۡلَمُ مُتَقَلَّبَكُمۡ وَمَثۡوَىٰكُمۡ19
وَيَقُولُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَوۡلَا نُزِّلَتۡ سُورَةࣱۖ فَإِذَآ أُنزِلَتۡ سُورَةࣱ مُّحۡكَمَةࣱ وَذُكِرَ فِيهَا ٱلۡقِتَالُۙ رَأَيۡتَ ٱلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضࣱ يَنظُرُونَ إِلَيۡكَ نَظَرَ ٱلۡمَغۡشِيِّ عَلَيۡهِ مِنَ ٱلۡمَوۡتِۖ فَأَوۡلَىٰ لَهُمۡ20
طَاعَةࣱ وَقَوۡلࣱ مَّعۡرُوفࣱۚ فَإِذَا عَزَمَ ٱلۡأَمۡرُ فَلَوۡ صَدَقُواْ ٱللَّهَ لَكَانَ خَيۡرࣰا لَّهُمۡ21
فَهَلۡ عَسَيۡتُمۡ إِن تَوَلَّيۡتُمۡ أَن تُفۡسِدُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَتُقَطِّعُوٓاْ أَرۡحَامَكُمۡ22
أُوْلَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ لَعَنَهُمُ ٱللَّهُ فَأَصَمَّهُمۡ وَأَعۡمَىٰٓ أَبۡصَٰرَهُمۡ23
أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَ أَمۡ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقۡفَالُهَآ24
إِنَّ ٱلَّذِينَ ٱرۡتَدُّواْ عَلَىٰٓ أَدۡبَٰرِهِم مِّنۢ بَعۡدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ ٱلۡهُدَىۙ ٱلشَّيۡطَٰنُ سَوَّلَ لَهُمۡ وَأَمۡلَىٰ لَهُمۡ25
ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ قَالُواْ لِلَّذِينَ كَرِهُواْ مَا نَزَّلَ ٱللَّهُ سَنُطِيعُكُمۡ فِي بَعۡضِ ٱلۡأَمۡرِۖ وَٱللَّهُ يَعۡلَمُ إِسۡرَارَهُمۡ26
فَكَيۡفَ إِذَا تَوَفَّتۡهُمُ ٱلۡمَلَـٰٓئِكَةُ يَضۡرِبُونَ وُجُوهَهُمۡ وَأَدۡبَٰرَهُمۡ27
ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمُ ٱتَّبَعُواْ مَآ أَسۡخَطَ ٱللَّهَ وَكَرِهُواْ رِضۡوَٰنَهُۥ فَأَحۡبَطَ أَعۡمَٰلَهُمۡ28
أَمۡ حَسِبَ ٱلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ أَن لَّن يُخۡرِجَ ٱللَّهُ أَضۡغَٰنَهُمۡ29
وَلَوۡ نَشَآءُ لَأَرَيۡنَٰكَهُمۡ فَلَعَرَفۡتَهُم بِسِيمَٰهُمۡۚ وَلَتَعۡرِفَنَّهُمۡ فِي لَحۡنِ ٱلۡقَوۡلِۚ وَٱللَّهُ يَعۡلَمُ أَعۡمَٰلَكُمۡ30
وَلَنَبۡلُوَنَّكُمۡ حَتَّىٰ نَعۡلَمَ ٱلۡمُجَٰهِدِينَ مِنكُمۡ وَٱلصَّـٰبِرِينَ وَنَبۡلُوَاْ أَخۡبَارَكُمۡ31
إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَصَدُّواْ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ وَشَآقُّواْ ٱلرَّسُولَ مِنۢ بَعۡدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ ٱلۡهُدَىٰ لَن يَضُرُّواْ ٱللَّهَ شَيۡـࣰٔا وَسَيُحۡبِطُ أَعۡمَٰلَهُمۡ32
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَطِيعُواْ ٱللَّهَ وَأَطِيعُواْ ٱلرَّسُولَ وَلَا تُبۡطِلُوٓاْ أَعۡمَٰلَكُمۡ33
إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَصَدُّواْ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ ثُمَّ مَاتُواْ وَهُمۡ كُفَّارࣱ فَلَن يَغۡفِرَ ٱللَّهُ لَهُمۡ34
فَلَا تَهِنُواْ وَتَدۡعُوٓاْ إِلَى ٱلسَّلۡمِ وَأَنتُمُ ٱلۡأَعۡلَوۡنَ وَٱللَّهُ مَعَكُمۡ وَلَن يَتِرَكُمۡ أَعۡمَٰلَكُمۡ35
إِنَّمَا ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَا لَعِبࣱ وَلَهۡوࣱۚ وَإِن تُؤۡمِنُواْ وَتَتَّقُواْ يُؤۡتِكُمۡ أُجُورَكُمۡ وَلَا يَسۡـَٔلۡكُمۡ أَمۡوَٰلَكُمۡ36
إِن يَسۡـَٔلۡكُمُوهَا فَيُحۡفِكُمۡ تَبۡخَلُواْ وَيُخۡرِجۡ أَضۡغَٰنَكُمۡ37
هَـٰٓأَنتُمۡ هَـٰٓؤُلَآءِ تُدۡعَوۡنَ لِتُنفِقُواْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبۡخَلُۖ وَمَن يَبۡخَلۡ فَإِنَّمَا يَبۡخَلُ عَن نَّفۡسِهِۦۚ وَٱللَّهُ ٱلۡغَنِيُّ وَأَنتُمُ ٱلۡفُقَرَآءُۚ وَإِن تَتَوَلَّوۡاْ يَسۡتَبۡدِلۡ قَوۡمًا غَيۡرَكُمۡ ثُمَّ لَا يَكُونُوٓاْ أَمۡثَٰلَكُم38
ترجمه
تفسیر
حدیث
واژه‌نامه
اعلام و اسما
موضوعات
اعراب قرآن
آیات مرتبط
آیات در کتب
فیلتر بر اساس کتاب
کتاب
البرهان في تفسير القرآن5
ترجمه تفسیر روایی البرهان5
الدر المنثور في التفسیر بالمأثور2
تفسير الصافي2
تفسير كنز الدقائق و بحر الغرائب2
تفسير نور الثقلين2
ترجمه تفسیر قمی1
تفسير القمي1
جامع البیان عن تاویل آی القرآن (تفسیر الطبری)1
قرن
قرن دوازدهم14
قرن سوم2
قرن دهم2
قرن يازدهم2
قرن چهارم1
مذهب
شيعه18
سني3
نوع حدیث
تفسیری21
21 مورد یافت شد
البرهان في تفسير القرآن

69674 / _3 وَ عَنْهُ‌، عَنِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أُورَمَةَ‌، وَ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اَللَّهِ‌، عَنْ‌ عَلِيِّ بْنِ حَسَّانَ‌، عَنْ عَبْدِ اَلرَّحْمَانِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ‌)، قَالَ‌: «قَوْلُهُ تَعَالَى: كَرِهُوا مٰا أَنْزَلَ اَللّٰهُ‌ ، وَ اَلَّذِي أَنْزَلَ اَللَّهُ مَا اِفْتَرَضَ عَلَى خَلْقِهِ مِنْ وَلاَيَةِ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ‌)، وَ كَانَ مَعَهُمْ أَبُو عُبَيْدَةَ‌، وَ كَانَ كَاتِبَهُمْ‌، فَأَنْزَلَ‌ اَللَّهُ تَعَالَى: أَمْ أَبْرَمُوا أَمْراً فَإِنّٰا مُبْرِمُونَ‌*`أَمْ يَحْسَبُونَ أَنّٰا لاٰ نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَ نَجْوٰاهُمْ‌ اَلْآيَةَ‌».

البرهان في تفسير القرآن

59824 / _3 ثُمَّ قَالَ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ‌ : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ‌: حَدَّثَنَا عَبْدُ اَلْكَرِيمِ بْنُ عَبْدِ اَلرَّحِيمِ‌ ، عَنْ‌ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ‌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ اَلْفُضَيْلِ‌ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ‌ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ‌) ، قَالَ‌: «نَزَلَ جَبْرَئِيلُ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ‌) عَلَى رَسُولِ اَللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ‌) بِهَذِهِ اَلْآيَةِ هَكَذَا: ذٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مٰا أَنْزَلَ اَللّٰهُ‌ فِي عَلِيٍّ‌ فَأَحْبَطَ اَللَّهُ‌ أَعْمٰالَهُمْ‌ ».

البرهان في تفسير القرآن

59825 / _4 مُحَمَّدُ بْنُ اَلْعَبَّاسِ‌ ، قَالَ‌: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ اَلْقَاسِمِ‌ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ‌ ، عَنِ اِبْنِ اَلْفُضَيْلِ‌ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ‌ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ‌) ، أَنَّهُ قَالَ‌: «قَوْلُهُ تَعَالَى: ذٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مٰا أَنْزَلَ اَللّٰهُ‌ فِي عَلِيٍّ‌ فَأَحْبَطَ أَعْمٰالَهُمْ‌ ».

البرهان في تفسير القرآن

14,69881 / _4 رَوَى اَلشَّيْخُ شَرَفُ اَلدِّينِ اَلنَّجَفِيُّ‌ ، قَالَ‌: ذَكَرَ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ‌ فِي (تَفْسِيرِهِ‌) فِي تَأْوِيلِ هَذِهِ اَلسُّورَةِ‌، قَالَ‌: حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مَرَّارٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ اَلْفُضَيْلِ‌ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ‌) ، قَالَ‌: سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ‌ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ‌: ذٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مٰا أَنْزَلَ اَللّٰهُ فَأَحْبَطَ أَعْمٰالَهُمْ‌ ، وَ قَوْلُهُ تَعَالَى: ذٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قٰالُوا لِلَّذِينَ كَرِهُوا مٰا نَزَّلَ اَللّٰهُ سَنُطِيعُكُمْ فِي بَعْضِ اَلْأَمْرِ وَ اَللّٰهُ يَعْلَمُ إِسْرٰارَهُمْ‌ . قَالَ‌: «إِنَّ رَسُولَ اَللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ‌) لَمَّا أَخَذَ اَلْمِيثَاقَ لِأَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ‌) ، قَالَ‌: أَ تَدْرُونَ مَنْ وَلِيُّكُمْ مِنْ‌ بَعْدِي‌؟ قَالُوا: اَللَّهُ وَ رَسُولُهُ‌ أَعْلَمُ‌. فَقَالَ‌: إِنَّ اَللَّهَ يَقُولُ‌: وَ إِنْ تَظٰاهَرٰا عَلَيْهِ فَإِنَّ اَللّٰهَ هُوَ مَوْلاٰهُ وَ جِبْرِيلُ‌ وَ صٰالِحُ‌ اَلْمُؤْمِنِينَ‌ ، يَعْنِي عَلِيّاً (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ‌) ، هُوَ وَلِيُّكُمْ مِنْ بَعْدِي، هَذِهِ اَلْأُولَى، وَ أَمَّا اَلثَّانِيَةُ‌: لَمَّا أَشْهَدَهُمْ غَدِيرَ خُمٍّ‌ ، وَ قَدْ كَانُوا يَقُولُونَ‌: لَئِنْ قُبِضَ مُحَمَّدٌ لاَ نُرْجِعُ هَذَا اَلْأَمْرَ فِي آلِ مُحَمَّدٍ ، وَ لاَ نُعْطِيهِمْ مِنَ اَلْخُمُسِ شَيْئاً. فَأَطْلَعَ اَللَّهُ نَبِيَّهُ‌ عَلَى ذَلِكَ‌، وَ أَنْزَلَ عَلَيْهِمُ‌: أَمْ يَحْسَبُونَ أَنّٰا لاٰ نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَ نَجْوٰاهُمْ بَلىٰ وَ رُسُلُنٰا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ‌ ، وَ قَالَ‌: أَيْضاً فِيهِمْ‌: فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي اَلْأَرْضِ وَ تُقَطِّعُوا أَرْحٰامَكُمْ‌*`أُولٰئِكَ اَلَّذِينَ لَعَنَهُمُ اَللّٰهُ فَأَصَمَّهُمْ‌ وَ أَعْمىٰ أَبْصٰارَهُمْ‌*`أَ فَلاٰ يَتَدَبَّرُونَ اَلْقُرْآنَ‌ أَمْ عَلىٰ قُلُوبٍ أَقْفٰالُهٰا*`إِنَّ اَلَّذِينَ اِرْتَدُّوا عَلىٰ أَدْبٰارِهِمْ مِنْ بَعْدِ مٰا تَبَيَّنَ‌ لَهُمُ اَلْهُدَى ، وَ اَلْهُدَى سَبِيلُ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ‌) 1اَلشَّيْطٰانُ‌ سَوَّلَ لَهُمْ وَ أَمْلىٰ لَهُمْ‌ » .

البرهان في تفسير القرآن

59884 / _7 قَالَ جَابِرٌ : ثُمَّ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ‌) : «نَزَلَ جَبْرَئِيلُ‌ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ‌) بِهَذِهِ اَلْآيَةِ عَلَى مُحَمَّدٍ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ‌) : هَكَذَا: ذٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مٰا أَنْزَلَ اَللّٰهُ‌ ، فِي عَلِيٍّ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ‌) فَأَحْبَطَ أَعْمٰالَهُمْ‌ ».

الدر المنثور في التفسیر بالمأثور

و أخرج ابن أبى شيبة و عبد بن حميد و ابن المنذر عن عمرو بن ميمون رضى الله عنه ذٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مٰا أَنْزَلَ اَللّٰهُ‌ قال كرهوا الفرائض

الدر المنثور في التفسیر بالمأثور

و أخرج عبد بن حميد و ابن جرير عن قتادة رضى الله عنه إِنْ تَنْصُرُوا اَللّٰهَ يَنْصُرْكُمْ‌ قال حق على الله ان يعطى من سأله و ان ينصر من نصره وَ اَلَّذِينَ كَفَرُوا فَتَعْساً لَهُمْ وَ أَضَلَّ‌ أَعْمٰالَهُمْ `ذٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مٰا أَنْزَلَ اَللّٰهُ فَأَحْبَطَ أَعْمٰالَهُمْ‌ قال أما الاولى ففي الكفار الذي قتل الله يوم بدر و أما الاخرى ففي الكفار عامة

ترجمه تفسیر روایی البرهان

3)محمد بن يعقوب كلينى همچنين از حسين بن محمد،از معلى بن محمد،از محمد بن اورمه و على بن عبد اللّه،از على بن حسان،از عبد الرحمن بن كثير،از امام صادق عليه السّلام روايت مى‌كند كه فرمود:خداوند در اين آيه فرموده است: «كَرِهُوا مٰا أَنْزَلَ اَللّٰهُ‌» 1[كه آنان آنچه را خدا نازل كرده است خوش نداشتند] ازآنچه خداوند نازل كرده بود بيزار بودند.و منظور ازآنچه خداوند نازل كرده بود، آياتى است كه ولايت اميرالمؤمنين را بر مردم واجب مى‌گرداند.ابو عبيده نيز همراه آن گروه و كاتب آنها بود.در اين هنگام خداوند آيه...

ترجمه تفسیر روایی البرهان

3)محمد بن عباس،از احمد بن قاسم،از احمد بن خالد،از محمد بن على،از ابن فضيل،از ابو حمزه،از جابر روايت شده است كه امام محمد باقر عليه السّلام آيه فوق را اين‌گونه خواند: «ذٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مٰا أَنْزَلَ اَللّٰهُ‌ فى على فَأَحْبَطَ أَعْمٰالَهُمْ‌». 1

ترجمه تفسیر روایی البرهان

2)على بن ابراهيم قمى همچنين از جعفر بن احمد،از عبد الكريم بن عبد الرحيم،از محمد بن على،از محمد بن فضيل،از ابو حمزه،از امام محمد باقر عليه السّلام روايت كرده است كه فرمود:جبرئيل آيه زير را به اين ترتيب بر پيامبر صلى اللّه عليه و آله و سلّم فرود آورد: «ذٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مٰا أَنْزَلَ اَللّٰهُ‌ فى على فَأَحْبَطَ اَللّٰهُ أَعْمٰالَهُمْ‌». 4

ترجمه تفسیر روایی البرهان

4)شيخ شرف الدين نجفى،از على بن ابراهيم قمى،از پدرش،از اسماعيل بن قرار،از محمد بن فضيل روايت كرده است كه از امام صادق عليه السّلام درباره تفسير آيات زير سؤال كردم كه خداوند فرموده است: «ذٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مٰا أَنْزَلَ‌ اَللّٰهُ فَأَحْبَطَ أَعْمٰالَهُمْ‌» 4[اين بدان سبب است كه آنان آنچه را خدا نازل كرده است خوش نداشتند و(خدا نيز)كارهايشان را باطل كرد]و همچنين فرموده است: «ذٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قٰالُوا لِلَّذِينَ كَرِهُوا مٰا نَزَّلَ اَللّٰهُ سَنُطِيعُكُمْ فِي بَعْضِ اَلْأَمْرِ وَ اَللّٰهُ...

ترجمه تفسیر روایی البرهان

7)جابر گفت:امام محمد باقر عليه السّلام سپس فرمود:جبرئيل اين آيه را به صورت زير بر رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم نازل كرد: «ذٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قٰالُوا لِلَّذِينَ كَرِهُوا مٰا نَزَّلَ اَللّٰهُ‌ فى على عليه السّلام فَأَحْبَطَ أَعْمٰالَهُمْ‌»...

ترجمه تفسیر قمی

امام باقر عليه السّلام فرمود:جبرئيل با اين آيه ذلك بأنهم كرهوا ما أنزل الله في علي إلا أنه كشط الاسم فأحبط أعمالهم بر محمد نازل شد يعنى آيه را اين چنين آورد.

تفسير الصافي

5 ذٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مٰا أَنْزَلَ اَللّٰهُ فَأَحْبَطَ أَعْمٰالَهُمْ‌ .

القمّيّ‌ عن الباقر عليه السلام قال: نزل جبرئيل على محمّد صلّى اللّه عليه و آله بهذه الآية هكذا ذٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مٰا أَنْزَلَ اَللّٰهُ في عليّ‌ الاّ انّه كشط الاسم فَأَحْبَطَ أَعْمٰالَهُمْ‌ .

تفسير الصافي

5 و في المجمع عنه عليه السلام قال: كَرِهُوا مٰا أَنْزَلَ اَللّٰهُ‌ في حقّ علّي عليه السلام.

تفسير القمي

5 حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ‌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اَلْكَرِيمِ بْنُ عَبْدِ اَلرَّحِيمِ‌ عَنْ‌ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ‌ عَنْ‌ مُحَمَّدِ بْنِ اَلْفُضَيْلِ‌ عَنْ‌ أَبِي حَمْزَةَ‌ عَنْ‌ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ‌ قَالَ‌: نَزَلَ‌ جَبْرَئِيلُ‌ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ‌ بِهَذِهِ اَلْآيَةِ هَكَذَا «ذٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مٰا أَنْزَلَ اَللّٰهُ‌» فِي عَلِيٍّ‌ إِلاَّ أَنَّهُ كَشَطَ اَلاِسْمَ‌ «فَأَحْبَطَ أَعْمٰالَهُمْ‌» .

تفسير كنز الدقائق و بحر الغرائب

5 و في مجمع البيان : و قال أبو جعفر عليه السّلام: و كرهوا ما أنزل اللّٰه في حقّ‌ عليّ عليه السّلام.

تفسير كنز الدقائق و بحر الغرائب

5 و في تفسير عليّ بن إبراهيم : حدّثنا جعفر بن أحمد ، قال: حدثنا عبد الكريم بن عبد الرّحيم ، عن محمّد بن عليّ‌ ، عن محمّد بن الفضيل ، عن أبي حمزة ، عن أبي جعفر عليه السّلام قال: نزل جبرئيل على محمّد صلّى اللّٰه عليه و آله بهذه الآية هكذا: « ذٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مٰا أَنْزَلَ اَللّٰهُ‌ في عليّ‌ » عليه السّلام إلاّ أنّه كشط الاسم فَأَحْبَطَ أَعْمٰالَهُمْ‌ .

تفسير نور الثقلين

5 22 فِي مَجْمَعِ اَلْبَيَانِ وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ‌: كَرِهُوا مَا أَنْزَلَ اَللَّهُ فِي حَقِّ‌ عَلِيٍّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ‌.

تفسير نور الثقلين

5 21 فِي تَفْسِيرِ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ‌ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ‌: حَدَّثَنَا عَبْدُ اَلْكَرِيمِ بْنُ عَبْدِ اَلرَّحِيمِ‌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ‌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ اَلْفُضَيْلِ‌ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ‌ عَنْ‌ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ‌ قَالَ‌: نَزَلَ جَبْرَئِيلُ‌ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ‌ بِهَذِهِ اَلْآيَةِ هَكَذَا: «ذٰلِكَ‌ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مٰا أَنْزَلَ اَللّٰهُ‌ فِي عَلِيٍّ‌ » إِلاَّ أَنَّهُ كُشِطَ اَلاِسْمُ‌ «فَأَحْبَطَ أَعْمٰالَهُمْ‌» .

جامع البیان عن تاویل آی القرآن (تفسیر الطبری)

فی قوله فتعسا لهم قال هی عامه للکفار