17365 / _2 و قال عليّ بن إبراهيم: و قوله كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللّٰهِ وَ كُنْتُمْ أَمْوٰاتاً أي نطفة ميتة و علقة، فأجرى فيكم الروح فَأَحْيٰاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ‌ بَعْدُ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ‌ في القيامة. قال: و الحياة في كتاب اللّه على وجوه كثيرة: فمن الحياة: ابتداء خلق الإنسان في قوله: فَإِذٰا سَوَّيْتُهُ‌ وَ نَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فهي الروح المخلوقة التي خلقها اللّه و أجراها في الإنسان فَقَعُوا لَهُ سٰاجِدِينَ‌ 2 «3» . و الوجه الثاني من الحياة: يعني إنبات الأرض، و هو قوله: يُحْيِ اَلْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهٰا و الأرض الميتة: التي لا نبات بها، فإحياؤها بنباتها. و وجه آخر من الحياة: و هو دخول الجنة، و هو قوله: اِسْتَجِيبُوا لِلّٰهِ وَ لِلرَّسُولِ إِذٰا دَعٰاكُمْ لِمٰا يُحْيِيكُمْ‌ يعني الخلود في الجنة، و الدليل على ذلك قوله: وَ إِنَّ اَلدّٰارَ اَلْآخِرَةَ لَهِيَ اَلْحَيَوٰانُ‌ .

178305 / _3 قال عليّ بن إبراهيم، في قوله: وَ كَأَيِّنْ مِنْ دَابَّةٍ لاٰ تَحْمِلُ رِزْقَهَا اَللّٰهُ يَرْزُقُهٰا وَ إِيّٰاكُمْ‌ ، قال: كان العرب يقتلون أولادهم مخافة الجوع، فقال اللّه تعالى: نَرْزُقُكُمْ وَ إِيّٰاهُمْ‌ . قال: قوله: وَ إِنَّ اَلدّٰارَ اَلْآخِرَةَ لَهِيَ اَلْحَيَوٰانُ‌ ، أي لا يموتون فيها، قوله تعالى: وَ اَلَّذِينَ جٰاهَدُوا فِينٰا ، أي صبروا و جاهدوا مع رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله)، لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنٰا أي لنثبتنهم وَ إِنَّ اَللّٰهَ لَمَعَ‌ اَلْمُحْسِنِينَ‌ .