178272 / _1 و قال عليّ بن إبراهيم، في قوله: وَ قٰارُونَ وَ فِرْعَوْنَ وَ هٰامٰانَ وَ لَقَدْ جٰاءَهُمْ مُوسىٰ بِالْبَيِّنٰاتِ‌ فَاسْتَكْبَرُوا فِي اَلْأَرْضِ وَ مٰا كٰانُوا سٰابِقِينَ‌ : فهذا ردّ على المجبرة الذين زعموا أن الأفعال لله عزّ و جلّ و لا صنع لهم فيها و لا اكتساب، فرد اللّه عليهم، فقال: فَكُلاًّ أَخَذْنٰا بِذَنْبِهِ‌ ، و لم يقل بفعلنا به، لأن اللّه عزّ و جلّ أعدل من أن يعذب العبد على فعله الذي يجبره عليه. فقال اللّه: فَمِنْهُمْ مَنْ أَرْسَلْنٰا عَلَيْهِ حٰاصِباً ، و هم قوم لوط وَ مِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ اَلصَّيْحَةُ‌ ، و هم قوم شعيب و صالح وَ مِنْهُمْ مَنْ خَسَفْنٰا بِهِ اَلْأَرْضَ‌ ، و هم قوم هود وَ مِنْهُمْ مَنْ أَغْرَقْنٰا ، و هم فرعون و أصحابه. ثمّ قال: قال اللّه عزّ و جلّ تأكيدا و ردا على المجبرة: وَ مٰا كٰانَ اَللّٰهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَ لٰكِنْ كٰانُوا أَنْفُسَهُمْ‌ يَظْلِمُونَ‌ ، ثمّ ضرب اللّه مثلا فيمن اتخذ من دون اللّه أولياء، فقال: مَثَلُ اَلَّذِينَ اِتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اَللّٰهِ أَوْلِيٰاءَ كَمَثَلِ‌ اَلْعَنْكَبُوتِ اِتَّخَذَتْ بَيْتاً ، و هو الذي نسجته العنكبوت على باب الغار الذي دخله رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله)، و هو أوهن البيوت قال فكذلك من اتخذ من دون اللّه أولياء. ثمّ قال: وَ تِلْكَ اَلْأَمْثٰالُ نَضْرِبُهٰا لِلنّٰاسِ وَ مٰا يَعْقِلُهٰا إِلاَّ اَلْعٰالِمُونَ‌ ، يعني آل محمد (عليهم السلام).