17205 / _4 مُحَمَّدُ بْنُ اَلْعَبَّاسِ ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ اَلْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ اَلْوَلِيدِ اَلْفَسَوِيُّ ، بِإِسْنَادِهِ عَنِ اَلنُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، قَالَ: كُنَّا ذَاتَ لَيْلَةٍ عِنْدَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) سُمَّاراً إِذْ قَرَأَ هَذِهِ اَلْآيَةَ: إِنَّ اَلَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا اَلْحُسْنىٰ أُولٰئِكَ عَنْهٰا مُبْعَدُونَ ، فَقَالَ: «أَنَا مِنْهُمْ» وَ أُقِيمَتِ اَلصَّلاَةُ فَوَثَبَ وَ دَخَلَ اَلْمَسْجِدَ وَ هُوَ يَقُولُ: لاٰ يَسْمَعُونَ حَسِيسَهٰا وَ هُمْ فِي مَا اِشْتَهَتْ أَنْفُسُهُمْ خٰالِدُونَ ثُمَّ كَبَّرَ لِلصَّلاَةِ.
67207 / _6 اِبْنُ بَابَوَيْهِ ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ مَاجِيلَوَيْهِ ، بِإِسْنَادِهِ عَنْ جَمِيلِ بْنِ دَرَّاجٍ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ ، قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) : «يَبْعَثُ اَللَّهُ شِيعَتَنَا يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ عَلَى مَا فِيهِمْ مِنْ ذُنُوبٍ وَ عُيُوبٍ مُبْيَضَّةً مُسْفِرَةً وُجُوهُهُمْ، مَسْتُورَةً عَوْرَاتُهُمْ، آمِنَةً رَوْعَاتُهُمْ، قَدْ سَهُلَتْ لَهُمُ اَلْمَوَارِدُ، وَ ذَهَبَتْ عَنْهُمُ اَلشَّدَائِدُ، يَرْكَبُونَ نُوقاً مِنْ يَاقُوتٍ فَلاَ يَزَالُونَ يَدُورُونَ خِلاَلَ اَلْجَنَّةِ ، عَلَيْهِمْ شِرَاكٌ مِنْ نُورٍ يَتَلَأْلَأُ، تُوضَعُ لَهُمُ اَلْمَوَائِدُ، فَلاَ يَزَالُونَ يَطْعَمُونَ وَ اَلنَّاسُ فِي اَلْحِسَابِ، وَ هُوَ قَوْلُ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: إِنَّ اَلَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا اَلْحُسْنىٰ أُولٰئِكَ عَنْهٰا مُبْعَدُونَ* `لاٰ يَسْمَعُونَ حَسِيسَهٰا وَ هُمْ فِي مَا اِشْتَهَتْ أَنْفُسُهُمْ خٰالِدُونَ ».
14,67212 / _11 اِبْنُ بَابَوَيْهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي (رَحِمَهُ اَللَّهُ)، قَالَ: حَدَّثَنِي سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اَللَّهِ، يَرْفَعُهُ إِلَى أَبِي بَصِيرٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ، عَنْ آبَائِهِ، عَنْ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ (عَلَيْهِمُ اَلسَّلاَمُ)، فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ مِثْلَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ رِوَايَةِ اَلْحَسَنِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) بِبَعْضِ اَلتَّغْيِيرِ اَلْيُسَيْرِ، وَ فِي اَلْحَدِيثِ: «يَا عَلِيُّ ، أَنْتَ وَ شِيعَتُكَ اَلْقَائِمُونَ بِالْقِسْطِ، وَ خِيَرَةُ اَللَّهِ مِنْ خَلْقِهِ. يَا عَلِيُّ ، أَنَا أَوَّلُ مَنْ يَنْفُضُ اَلتُّرَابَ عَنْ رَأْسِهِ وَ أَنْتَ مَعِي، ثُمَّ سَائِرُ اَلْخَلْقِ. يَا عَلِيُّ، أَنْتَ وَ شِيعَتُكَ عَلَى اَلْحَوْضِ، تَسْقُونَ مَنْ أَحْبَبْتُمْ، وَ تَمْنَعُونَ مَنْ كَرِهْتُمْ، وَ أَنْتُمُ اَلْآمِنُونَ يَوْمَ اَلْفَزَعِ اَلْأَكْبَرِ فِي ظِلِّ اَلْعَرْشِ، يَفْزَعُ اَلنَّاسُ وَ لاَ تَفْزَعُونَ، وَ يَحْزَنُ اَلنَّاسُ وَ لاَ تَحْزَنُونَ، فِيكُمْ نَزَلَتْ هَذِهِ اَلْآيَةُ: إِنَّ اَلَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا اَلْحُسْنىٰ أُولٰئِكَ عَنْهٰا مُبْعَدُونَ*`لاٰ يَسْمَعُونَ حَسِيسَهٰا وَ هُمْ فِي مَا اِشْتَهَتْ أَنْفُسُهُمْ خٰالِدُونَ* `لاٰ يَحْزُنُهُمُ اَلْفَزَعُ اَلْأَكْبَرُ وَ تَتَلَقّٰاهُمُ اَلْمَلاٰئِكَةُ هٰذٰا يَوْمُكُمُ اَلَّذِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ . يَا عَلِيُّ، أَنْتَ وَ شِيعَتُكَ تُطْلَبُونَ فِي اَلْمَوْقِفِ، وَ أَنْتُمْ فِي اَلْجِنَانِ تَتَنَعَّمُونَ» وَ سَاقَ اَلْحَدِيثَ بِطُولِهِ. وَ اِبْنُ بَابَوَيْهِ: أَوْرَدَ حَدِيثَ اَلْحَسَنِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) اَلسَّابِقَ فِي كِتَابِ (اَلْأَمَالِي) . وَ حَدِيثَ أَبِي بَصِيرٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) هَذَا أَوْرَدَهُ فِي كِتَابِ (فَضَائِلِ اَلشِّيعَةِ) .
أخرج الفريابي و عبد بن حميد و ابن جرير و ابن ابى حاتم و الطبراني و ابن مردويه و أبو داود في ناسخه و الحاكم و صححه من طرق عن ابن عباس رضى الله عنهما قال لما نزلت إِنَّكُمْ وَ مٰا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اَللّٰهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنْتُمْ لَهٰا وٰارِدُونَ قال المشركون فالملائكة و عيسى و عزير يعبدون من دون الله فنزلت إِنَّ اَلَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا اَلْحُسْنىٰ أُولٰئِكَ عَنْهٰا مُبْعَدُونَ عيسى و عزيز و الملائكة
14 و أخرج ابن مردويه و الضياء في المختارة عن ابن عباس رضى الله عنهما قال جاء عبد الله بن الزبعرى إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال تزعم أن الله أنزل عليك هذه الآية إِنَّكُمْ وَ مٰا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اَللّٰهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنْتُمْ لَهٰا وٰارِدُونَ قال ابن الزبعرى قد عبدت الشمس و القمر و الملائكة و عزير و عيسى ابن مريم كل هؤلاء في النار مع آلهتنا فنزلت وَ لَمّٰا ضُرِبَ اِبْنُ مَرْيَمَ مَثَلاً إِذٰا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ `وَ قٰالُوا أَ آلِهَتُنٰا خَيْرٌ أَمْ هُوَ مٰا ضَرَبُوهُ لَكَ إِلاّٰ جَدَلاً بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ ثم نزلت إِنَّ اَلَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا اَلْحُسْنىٰ أُولٰئِكَ عَنْهٰا مُبْعَدُونَ
14 و أخرج أبو داود في ناسخه و ابن المنذر و ابن مردويه و الطبراني من وجه آخر عن ابن عباس رضى الله عنهما قال لما نزلت إِنَّكُمْ وَ مٰا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اَللّٰهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنْتُمْ لَهٰا وٰارِدُونَ شق ذلك على أهل مكة و قالوا شئتم الآلهة فقال ابن الزبعرى أنا الخصم لكم محمدا ادعوه لي فدعى فقال يا محمد هذا شي لآلهتنا خاصة أم لكل من عبد من دون الله قال بل لكل من عبد من دون الله فقال ابن الزبعرى خصمت و رب هذه البنية يعنى الكعبة الست تزعم يا محمد أن عيسى عبد صالح و أن عزيرا عبد صالح و أن الملائكة صالحون قال بلى قال فهذه النصارى تعبد عيسى و هذه اليهود تعبد عزيرا و هذه بنو مليح تعبد الملائكة فضج أهل مكة و فرحوا فنزلت إِنَّ اَلَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا اَلْحُسْنىٰ عزير و عيسى و الملائكة أُولٰئِكَ عَنْهٰا مُبْعَدُونَ و نزلت وَ لَمّٰا ضُرِبَ اِبْنُ مَرْيَمَ مَثَلاً إِذٰا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ قال و هو الصحيح
و أخرج البزار عن ابن عباس رضى الله عنهما قال نزلت هذه الآية إِنَّكُمْ وَ مٰا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اَللّٰهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنْتُمْ لَهٰا وٰارِدُونَ ثم نسختها إِنَّ اَلَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا اَلْحُسْنىٰ أُولٰئِكَ عَنْهٰا مُبْعَدُونَ يعنى عيسى و من كان معه
و أخرج عبد الرزاق و عبد بن حميد و ابن جرير و ابن أبى حاتم عن قتادة رضى الله عنه حَصَبُ جَهَنَّمَ قال يقذفون فيها
و أخرج ابن جرير و ابن أبى حاتم عن مجاهد في قوله حَصَبُ جَهَنَّمَ قال حطبها قال في بعض القراءة حطب جهنم من قراءة عائشة
و أخرج ابن جرير و ابن أبى حاتم عن الضحاك حَصَبُ جَهَنَّمَ يقول ان جهنم تحصب بهم و هو الرمي يقول يرمى بهم فيها
و أخرج عبد بن حميد و ابن جرير عن عكرمة رضى الله عنه في قوله حَصَبُ جَهَنَّمَ قال حطب جهنم و أخرج عبد بن حميد و ابن جرير عن مجاهد رضى الله عنه مثله
14 و أخرج ابن أبى حاتم عن أبى هريرة رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم في قوله إِنَّ اَلَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا اَلْحُسْنىٰ قال عيسى و الملائكة و عزير
و أخرج ابن جرير عن مجاهد رضى الله عنه في قوله أُولٰئِكَ عَنْهٰا مُبْعَدُونَ قال عيسى و عزير و الملائكة
1 و أخرج ابن أبى حاتم من طريق أصبغ عن على في قوله إِنَّ اَلَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا اَلْحُسْنىٰ الآية قال كل شي يعبد من دون الله في النار الا الشمس و القمر و عيسى
و أخرج ابن أبى حاتم عن ابن عباس رضى الله عنهما إِنَّ اَلَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا اَلْحُسْنىٰ قال أولئك أولياء الله يمرون على الصراط مرا هو أسرع من البرق فلا تصيبهم و لاٰ يَسْمَعُونَ حَسِيسَهٰا و يبقى الكفار فيها حبيسا
و أخرج ابن المنذر و ابن أبى حاتم عن ابن عباس رضى الله عنه في قوله حَصَبُ جَهَنَّمَ قال حطب جهنم بالزنجية
14 و أخرج ابن مردويه عن أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم في قوله لاٰ يَسْمَعُونَ حَسِيسَهٰا قال حيات على الصراط تقول حس حس
و أخرج ابن مردويه و ابن جرير و ابن أبى حاتم عن ابن زيد إِنَّ اَلَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا اَلْحُسْنىٰ قال السعادة
1 و أخرج ابن أبى شيبة و عبد بن حميد و ابن جرير عن محمد بن حاطب قال سئل على عن هذه الآية إِنَّ اَلَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا اَلْحُسْنىٰ قال هو عثمان و أصحابه
و أخرج ابن جرير و ابن أبى حاتم عن ابن عباس في قوله لاٰ يَسْمَعُونَ حَسِيسَهٰا يقول لا يسمع هل الجنة حسيس أهل النار إذا نزلوا منازلهم من الجنة
و أخرج ابن جرير عن مجاهد في قوله حضب جهنم بالضاد
و أخرج عبد بن حميد و ابن جرير و ابن أبى حاتم و ابن أبى الدنيا في صفة النار و الطبراني و البيهقي في البعث عن ابن مسعود رضى الله عنه قال إذا بقي في النار من يخلد فيها جعلوا في توابيت من حديد نار فيها مسامير من حديد نار ثم جعلت تلك التوابيت في توابيت من حديد ثم قذفوا في أسفل الجحيم فما يرى أحدهم انه يعذب في النار غيره ثم قرأ ابن مسعود رضى الله عنه لَهُمْ فِيهٰا زَفِيرٌ وَ هُمْ فِيهٰا لاٰ يَسْمَعُونَ
و أخرج ابن جرير عن عكرمة و الحسن البصري قالا قال في سورة الأنبياء إِنَّكُمْ وَ مٰا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اَللّٰهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنْتُمْ لَهٰا وٰارِدُونَ إلى قوله وَ هُمْ فِيهٰا لاٰ يَسْمَعُونَ ثم استثنى فقال إِنَّ اَلَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا اَلْحُسْنىٰ أُولٰئِكَ عَنْهٰا مُبْعَدُونَ فقد عبدت الملائكة من دون الله و عزير و عيسى
و أخرج ابن جرير عن الضحاك قال يقول ناس من الناس ان الله قال إِنَّ اَلَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا اَلْحُسْنىٰ أُولٰئِكَ عَنْهٰا مُبْعَدُونَ يعنى من الناس أجمعين و ليس كذلك انما يعنى من يعبد الله تعالى و هو لله مطيع مثل عيسى و أمه و عزير و الملائكة و استثنى تعالى هؤلاء من الآلهة المعبودة التي هي مع من يعبدها في النار
1 و أخرج ابن أبى حاتم و ابن عدى و ابن مردويه عن النعمان بن بشير ان عليا قرأ إِنَّ اَلَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا اَلْحُسْنىٰ أُولٰئِكَ عَنْهٰا مُبْعَدُونَ فقال أنا منهم و عمر منهم و عثمان منهم و الزبير منهم و طلحة منهم و سعد و عبد الرحمن منهم