176634 / _19 علي بن إبراهيم، قال: في قوله تبارك و تعالى: لَوْ لاٰ يَأْتُونَ عَلَيْهِمْ بِسُلْطٰانٍ بَيِّنٍ‌ يعني بحجة بينة أن معه شريكا، و قوله: وَ تَحْسَبُهُمْ أَيْقٰاظاً وَ هُمْ رُقُودٌ يقول: ترى أعينهم مفتوحة وَ هُمْ رُقُودٌ أي نيام وَ نُقَلِّبُهُمْ ذٰاتَ اَلْيَمِينِ وَ ذٰاتَ اَلشِّمٰالِ‌ في كل عام مرتين لئلا تأكلهم الأرض. و قوله تعالى: فَلْيَنْظُرْ أَيُّهٰا أَزْكىٰ طَعٰاماً يقول: أيها أطيب طعاما فَلْيَأْتِكُمْ بِرِزْقٍ مِنْهُ‌ إلى قوله: وَ كَذٰلِكَ أَعْثَرْنٰا عَلَيْهِمْ‌ يعني أطلعنا على الفتية لِيَعْلَمُوا أَنَّ وَعْدَ اَللّٰهِ حَقٌّ‌ في البعث وَ أَنَّ اَلسّٰاعَةَ‌ لاٰ رَيْبَ فِيهٰا يعني لا شك فيها بأنها كائنة، و قوله: رَجْماً بِالْغَيْبِ‌ يعني: ظنا بالغيب ما يستفتونهم، و قوله: فَلاٰ تُمٰارِ فِيهِمْ إِلاّٰ مِرٰاءً ظٰاهِراً يقول: حسبك ما قصصنا عليك من أمرهم، وَ لاٰ تَسْتَفْتِ فِيهِمْ مِنْهُمْ أَحَداً يقول: لا تسأل عن أصحاب الكهف أحدا من أهل الكتاب.