سوره
نام سوره .
نوع0
کتاب0
نویسنده0
مذهب0
زبان0
قرن0
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
إِذَا جَآءَ نَصۡرُ ٱللَّهِ وَٱلۡفَتۡحُ1

وَرَأَيۡتَ ٱلنَّاسَ يَدۡخُلُونَ فِي دِينِ ٱللَّهِ أَفۡوَاجࣰا2

فَسَبِّحۡ بِحَمۡدِ رَبِّكَ وَٱسۡتَغۡفِرۡهُۚ إِنَّهُۥ كَانَ تَوَّابَۢا3
فیلتر بر اساس کتاب
نوع تفسیر
تفسیر أثری قرآن27
تفسیر تحلیلی قرآن24
تفسیر عرفانی قرآن24
گزیده تفسیر قرآن24
تفسیر ادبی قرآن22
تفسیر اجتهادی جامع20
إعراب قرآن19
تفسیر اجتماعی قرآن19
تفسیر لغوی قرآن7
تفسیر تربیتی قرآن6
تفسیر فارسی کهن6
تفسیر قرآن با قرآن6
نظم قرآن 5
تفسیر فقهی قرآن4
تفسیر مأثور اهل سنّت4
بلاغت قرآن3
تفسیر بلاغی قرآن3
تفسیر تابعان3
تفسیر کلامی قرآن3
تفسیر بی نقطه قرآن2
تفسیر عقلی قرآن2
تفسیر مأثور اهل بیت(ع)2
ردّ شبهات قرآنی2
محکم و متشابه قرآن2
تفسیر اثری قرآن1
تفسیر تنزیلی قرآن1
تفسیر صحابه1
تفسیر منظوم قرآن1
تفسیر موضوعی آیات و سور 1
تفسیر و مفسّران1
دانشنامه قرآن1
مثَل های قرآن1
کتاب
متن و ترجمه فارسی تفسیر شریف بیان السعادة في مقامات العبادة2
تفسیر نمونه1
أطیب البیان في تفسیر القرآن1
بیان السعادة في مقامات العبادة1
تفسير كنز الدقائق و بحر الغرائب1
زبدة التفاسير1
تفسير المعين1
أنوار التنزیل و أسرار التأویل1
تقریب القرآن إلی الأذهان1
الأصفى في تفسير القرآن1
تفسير الصافي1
الجواهر الحسان فی تفسیر القرآن (تفسير الثعالبي)1
تفسیر البغوي1
التحریر و التنویر من التفسیر (إبن عاشور)1
التفسیر القرآني للقرآن1
إعراب القرآن الکریم و بیانه (درویش)1
إعراب القرآن الکریم (دعاس)1
تفسیر المراغي1
تفسیر روح البیان1
المحرر الوجیز فی تفسیر الکتاب العزیز1
تفسیر السمرقندي1
التفسیر الوسیط للقرآن الکریم (طنطاوی)1
تفسیر من وحي القرآن1
التبيان في تفسير القرآن1
کشف الاسرار و عدة الابرار1
التفسیر المنیر في العقیدة و الشریعة و المنهج1
المیزان في تفسیر القرآن1
تفسیر المیزان (ترجمه)1
مجمع البيان1
تفسیر قرآن صفی علی شاه1
تفسير شريف لاهيجى1
تفسیر مقاتل بن سلیمان1
ترجمه تفسير جوامع الجامع1
من هدی القرآن1
الأمثل في تفسیر کتاب الله المنزل1
إرشاد الأذهان إلی تفسیر القرآن1
الجدول في إعراب القرآن و صرفه و بیانه مع فوائد نحویة هامة1
الفرقان في تفسیر القرآن بالقرآن و السنة1
تفسیر احسن الحدیث1
روض الجنان و روح الجنان في تفسير القرآن1
تفسیر کبیر منهج الصادقين في إلزام المخالفين1
الجدید في تفسیر القرآن المجید1
الوجیز فی تفسیر القرآن العزیز (ابن ابی جامع)1
التفسیر الکبیر (مفاتيح الغیب)1
التفسیر الوسیط (زحیلی)1
التفسیر المظهري1
الجامع لأحکام القرآن1
الکشاف1
الدر المنثور في التفسیر بالمأثور1
جامع البیان عن تاویل آی القرآن (تفسیر الطبری)1
تفسير جوامع الجامع1
مقتنیات الدرر و ملتقَطات الثمر1
التفسير الکاشف1
مختصر مجمع البیان في تفسیر القرآن1
جِلاء الأذهان وجَلاء الأحزان في تفسیر القرآن (تفسیر گازر)1
تفسیر حسینی (مواهب علّیه)1
تفسیر خلاصه منهج الصادقین1
تفسير إثنى عشري1
انوار درخشان در تفسیر قرآن1
تفسير جامع1
تفسیر عاملی1
روان جاوید در تفسیر قرآن مجید1
الجوهر الثمين في تفسير الكتاب المبين1
فتح القدیر1
تفسیر القرآن الکریم (شبّر)1
التفسير المبين1
البلاغ فی تفسیر القرآن بالقرآن1
برگزیده تفسیر نمونه1
البحر المحیط في التفسیر1
معاني القرآن (فراء)1
تفسير نور الثقلين1
پرتوی از قرآن1
نهج البيان عن كشف معاني القرآن1
حجة التفاسیر و بلاغ الإکسیر1
إیجاز البیان عن معاني القرآن1
التبیان في إعراب القرآن1
تبیین القرآن1
تفسير فرات الكوفي1
التسهیل لعلوم التنزیل1
تفسیر ابن عربي1
لباب التأويل في معاني التنزيل (تفسیر الخازن)1
تیسیر الکریم الرحمن في تفسیر کلام المنان1
تفسير القاسمي (محاسن التأويل)1
التفسیر الواضح1
تفسیر غرائب القرآن و رغائب الفرقان1
الكشف والبيان في تفسير القرآن (تفسير الثعلبي)1
مراح لبید لکشف معني القرآن المجید1
تفسير الجلالين1
تفسیر کوثر1
مجاز القرآن (ابو عبیده)1
روح المعاني في تفسیر القرآن العظیم و السبع المثاني1
في ظلال القرآن1
إعراب القرآن (نحاس)1
الفواتح الإلهیة و المفاتح الغیبیة1
تفسیر علّیّین1
تفسیر التستري1
بیان المعانی علی حسب ترتیب النزول1
سواطع الألهام في تفسیر کلام الملک العلام1
ترجمه تفسير مجمع البيان1
لطائف الإشارات1
تفسیر عرفانی اشراق1
تأویلات أهل السنة1
تفسیر أبی السعود1
تفسیر القرآن الکریم (شحاته)1
تفسیر حدائق الروح و الریحان في روابي علوم القرآن1
الأساس في التفسیر1
أضواء البیان في إیضاح القرآن بالقرآن1
مختصر المیزان في تفسیر القرآن1
النکت و العیون: تفسير الماوردي1
مدارك التنزيل و حقائق التأويل (تفسير النسفي)1
تفسير كتاب الله العزيز (هواری)1
أیسر التفاسیر لکلام العلي الکبیر1
حاشیة الصاوي علی تفسیر الجلالین1
الواضح في تفسیر القرآن (تفسیر إبن وهب)1
خلاصه تفسیر ادبی و عرفانی قرآن مجید بفارسی از کشف الاسرار ده جلدی1
صفوة التفاسیر1
الوجيز في تفسير الکتاب العزيز (واحدی)1
مشکل إعراب القرآن1
تفسیر نور (خرم دل)1
مختصر نهج البیان1
تفسير غريب القرآن (زید بن علي)1
مواهب الرحمن في تفسیر القرآن (مستنبط غروي)1
حاشیة القونوي علی تفسیر الإمام البیضاوي1
نظم الدرر في تناسب الآیات و السور1
الإعراب المفصل لکتاب الله المرتّل1
الدّر المصون في علوم الکتاب المکنون1
جامع البیان في تفسیر القرآن (ایجی)1
التفسیر الکبیر (طبرانی)1
تفسیر النهر الماد من البحر المحیط1
عنایة القاضي و كفایة الراضي (حاشیة الشهاب علی تفسیر البیضاوی)1
فتح البیان في مقاصد القرآن1
حاشیة محیی الدین شیخ زاده علی تفسیر القاضی البیضاوی1
الفتوحات الإلهیة بتوضیح تفسیر الجلالین1
نفحات الرحمن فی تفسیر القرآن1
تفسير کاشف1
السراج المنير (تفسير الخطيب الشربيني)1
تفسیر إبن عرفة1
تفسیر العز بن عبد السلام1
غریب القرآن و تفسیره (یزیدی)1
تذکرة الأریب في تفسیر الغریب (غریب القرآن الکریم)1
تفسیر غریب القرآن (ابن ملقّن)1
التفسیر الصوفی الفلسفی للقرآن الکریم1
البیان في غریب إعراب القرآن1
تفسیر نور (قرائتی)1
تفسیر قرآن مهر1
إعراب القرآن (کرباسی)1
عیون التفاسیر للفضلاء السماسیر1
الهدایة إلی بلوغ النهایة1
رموز الکنوز في تفسیر الکتاب العزیز1
إعراب القرآن الکریم (علوان)1
البحر المدید في تفسیر القرآن المجید1
الأعمال الکاملة1
تفسير السمعاني1
فتح الرحمن في تفسير القرآن (ابو الیمن‌ علیمی‌)1
بيان النظم في القرآن الکريم1
تبصير الرحمن و تيسير المنان (تفسیر المهائمي)1
تفسیر انگلیسی میراحمد1
تفسیر انگلیسی نور القرآن1
تفسیر کابلی از دیدگاه اهل سنت1
تفسیر هدایت1
الموسوعة القرآنیة (ابیاری)1
تفسیر آسان1
الوجيز في تفسير الکتاب العزيز (دخیل)1
تفسیر نوین "جزء سی ام قرآن "1
إعراب القرآن الکریم (صالح)1
ترجمه‌ی فارسی صفوة التفاسیر1
تفسیر یعقوب چرخی1
تفسیر راهنما1
التأويلات النجمية في التفسير الإشاري الصوفي1
تفسیر الجیلانی1
إعراب القرآن الکریم المیسر1
تفسير البکري1
تفسیر القرآن العظیم (سخاوی)1
درّ الأسرار في تفسير القرآن بالحروف المهملة1
تنوير المقباس من تفسير إبن عباس1
المعين علی تدبر الکتاب المبين1
إعراب القرآن (یاقوت)1
التقريب في التفسير (سیرافی)1
تفسیر روان1
إعراب ثلاثین سورة من القرآن الکریم1
المتشابه من القرآن1
أیسر التفاسیر1
تفسير مجاهد1
غاية الأماني في تفسير الكلام الرباني1
غرائب التفسير و عجائب التأويل1
هیميان الزاد إلی دار المعاد1
تفسیر الأعقم1
معاني القرآن و إعرابه (زجّاج)1
التفسير البسيط (واحدی)1
تفسير القرآن العزيز (ابن ابی زمنین)1
الفرات النمیر فی تفسیر الکتاب المنیر1
عقد الجمان في تفسیر القرآن1
مواهب الرحمان في تفسیر القرآن (مدرس)1
البستان في إعراب مشکلات القرآن1
حسن البیان في تفسیر القرآن1
المقتطف من عيون التفاسير1
التفسیر الوسیط للقرآن الکریم (لجنة من العلماء)1
قرة العینین علی تفسیر الجلالین1
أنوار القرآن و أسرار الفرقان (تفسیر الملا علي القاري)1
تفسیر القرآن الکریم (عثیمین)1
التفسير المأمون على منهج التنزيل والصحيح المسنون1
الميسر في غريب القرآن الکریم1
تفسیر نسفی1
الإبداع البياني في القرآن العظيم1
التدبر و البيان في تفسیر القرآن بصحیح السنن1
التیسیر في التفسیر (نسفی)1
مخزن العرفان در تفسیر قرآن1
معاني القرآن (اخفش)1
کلمة الله العلیا (آدینه وند)1
ترجمه تفسیر غریب القرآن1
متشابه القرآن (قاضی عبدالجبار)1
المجتبی من مشکل إعراب القرآن الکریم1
تفسیر شمس1
نویسنده
طبرسی، فضل بن حسن5
مکارم شیرازی، ناصر3
مغنیه، محمدجواد3
سلطان علی‌شاه، سلطان محمد بن حیدر3
کاشانی، فتح‌‌الله بن شکرالله3
صابونی، محمد علی3
نسفی، عمر بن محمد2
صادقی تهرانی، محمد2
زحیلی، وهبه2
طباطبایی، محمد حسین2
حسینی شیرازی، محمد2
فیض کاشانی، محمد بن شاه مرتضی2
میبدی، احمد بن محمد2
مدرسی، محمدتقی2
سبزواری، محمد2
شبر، عبدالله2
ابوحیان، محمد بن یوسف2
واحدی، علی بن احمد2
مکی بن حموش 2
زید بن علی2
صالح، بهجت عبدالواحد2
مشکینی اردبیلی، علی1
رضایی اصفهانی، محمدعلی1
قرشی، علی اکبر1
حویزی، عبدعلی بن جمعه1
نجفی، محمدجواد1
بروجردی، محمدابراهیم1
بلاغی، عبدالحجه1
عاملی، ابراهیم1
ثقفی تهرانی، محمد1
خرم‌دل، مصطفی1
آدینه‌‌وند لرستانی، محمدرضا1
قرائتی، محسن1
طبری، محمد بن جریر1
صفی علی شاه، محمد حسن بن محمد باقر1
طیب، عبدالحسین1
قمی مشهدی، محمد بن محمدرضا1
کاشانی، محمد بن مرتضی1
بیضاوی، عبدالله بن عمر1
ثعالبی، عبدالرحمن بن محمد1
بغوی، حسین بن مسعود1
ابن‌عجیبه، احمد1
ابن‌عاشور، محمدطاهر1
خطیب، عبدالکریم1
درویش، محی‌الدین1
دعاس، احمد عببد1
مراغی، احمد مصطفی1
ابن‌عطیه، عبدالحق بن غالب1
سمرقندی، نصر بن محمد1
طنطاوی، محمد سید1
فضل‌‌‌الله، محمدحسین1
طوسی، محمد بن حسن1
اشکوری، محمد بن علی1
مقاتل بن سلیمان1
صافی، محمود1
ابو‌الفتوح رازی، حسین بن علی1
ابن‌ابی‌جامع، علی بن حسین1
فخر رازی، محمد بن عمر1
پانی‌پتی، ثناء‌الله1
قرطبی، محمد بن احمد1
زمخشری، محمود بن عمر1
سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌‌بکر1
حائری طهرانی، علی1
جرجانی، حسین بن حسن1
کاشفی، حسین بن علی1
شاه‌عبدالعظیمی، حسین1
حسینی همدانی، محمد1
شوکانی، محمد1
فراء، یحیی بن زیاد1
طالقانی، محمود1
شیبانی، محمد بن حسن1
نیشابوری، محمود بن ابوالحسن1
عکبری، عبدالله بن حسین1
کوفی، فرات بن ابراهیم1
ابن‌جزی، محمد بن احمد 1
ابن عر‌بی، محمد بن علی1
خازن، علی بن محمد1
سعدی، عبدالرحمن1
قاسمي، جمال‌ الدین1
حجازی، محمد محمود1
نظام الاعرج، حسن بن محمد1
ابن‌جوزی، عبدالرحمن بن علی1
ثعلبی، احمد بن محمد1
نووی، محمد1
محلی‌، محمد بن‌ احمد1
جعفری، یعقوب1
ابوعبیده، معمر بن مثنی1
آلوسی، محمود بن عبدالله1
قطب، سید1
نحاس، احمد بن محمد1
شیخ علوان، نعمه‌الله بن محمود1
سیدکریمی حسینی، عباس1
تستری، سهل بن عبدالله1
آل‌غازی، عبدالقادر 1
فیضی، ابوالفیض بن مبارک1
قشیری، عبدالکریم بن هوازن1
نریمانی، علی1
ماتریدی، محمد بن محمد1
ابوالسعود، محمد بن محمد1
شحاته، عبدالله محمود1
هرری، محمد امین بن عبدالله1
حوی، سعید1
شنقیطی، محمدامین1
طباطبایی، محمد حسین1
ماوردی، علی بن محمد1
نسفی، عبدالله بن احمد1
هواری، هود بن محکم1
جزایری، ابوبکر جابر1
صاوی، احمد1
دینوری، عبدالله بن محمد1
ابن‌ابی‌زمنین، محمد بن عبدالله1
شیبانی، محمد بن علی‌نقی1
مستنبط غروی، مرتضی1
قونوی، اسماعیل بن محمد1
بقاعی، ابراهیم بن عمر1
سمین، احمد بن یوسف1
ایجی، محمد عبدالرحمن1
طبرانی، سلیمان بن احمد1
ابن‌خالویه، حسین بن احمد1
خفاجی، احمد بن محمد1
صدیق‌حسن‌خان، محمدصدیق1
شیخ‌زاده، محمد بن مصطفی1
جمل، سلیمان بن عمر1
نهاوندی، محمد1
خطیب شربینی، محمد بن احمد1
ابن‌عرفه، محمد بن محمد1
ابن‌ عبد السلام، عبد العزیز بن عبد السلام1
یزیدی، عبدالله بن یحیی 1
ابن‌ملقن، عمر بن علی1
مهائمی، علی بن احمد1
عرابی، محمد غازی1
ابن‌انباری، عبدالرحمن بن محمد1
کرباسی، محمدجعفر 1
سیواسی، احمد بن محمود1
رسعنی، عبدالرزاق بن رزق‌الله1
حقی، اسماعیل بن مصطفی1
علوان، عبدالله بن ناصح1
عبده، محمد1
ابو مظفر سمعانی، منصور بن محمد1
ابو الیمن‌ علیمی‌، عبد الرحمن‌ بن‌ محمد1
زین، محمد فاروق1
قاضی عبدالجبار بن احمد1
علی، میر احمد1
مجموعة من علماء المسلمین1
هاشمی رفسنجانی، اکبر1
دیوبندی، محمود حسن1
امین، نصرت بیگم1
ابیاری، ابراهیم1
زجاج، ابراهیم بن سری1
دخیل، علی محمد علی1
شریعتی مزینانی، محمدتقی1
اخفش، سعید بن مسعده1
چرخی، یعقوب بن عثمان1
نجم‌الدین کبری، احمد بن عمر1
عبدالقادر جیلانی، عبدالقادر بن ابی‌صالح1
ابراهیم، محمد طیب1
بکری، محمد بن محمد1
سخاوی، علی بن محمد1
حسینی حمزاوی، محمود بن محمد نسیب1
مکی، مجد بن احمد1
یاقوت، محمود سلیمان1
فالی، محمد بن صفی‌الدین1
حلی، محمد علی حسن1
حومد، أسعد1
قرشی مخزومی، مجاهد بن جبر1
کورانی، احمد بن اسماعیل1
کرمانی، محمود بن حمزه1
مصعبی، محمد بن یوسف1
اعقم آنسی، أحمد علی1
ضمدی، مطهر بن علی1
قاسم، عبدالملک1
مدرس، عبدالکریم1
جبلی، احمد بن ابی بکر1
منصوری، مصطفی حصنی1
کنعان، محمد1
قاری، علی بن سلطان‌محمد1
خراط، احمد بن محمد1
عثیمین، محمد بن صالح1
ب‍ال‍ی‍س‍ان‍ی‌، م‍ح‍م‍دطه‌1
حموش، مأمون1
ابن‌عباس، عبدالله بن عباس1
لجنة من العلماء1
مرکز الدراسات القرآنیة1
مغراوی، محمد1
بروجردی، مصطفی1
مذهب
سني134
شيعه80
زبان
عربی167
فارسی45
انگليسى2
قرن
قرن پانزدهم72
قرن چهاردهم27
قرن ششم18
قرن دهم13
قرن چهارم10
قرن پنجم10
قرن هفتم10
قرن هشتم10
قرن نهم9
قرن سيزدهم9
قرن يازدهم7
قرن سوم6
قرن دوازدهم6
قرن دوم4
نامعلوم2
قرن اول1
214 مورد یافت شد

مرتب سازی:

پیش فرضقرن
المیزان في تفسیر القرآن
قوله تعالى: « وَ رَأَيْتَ اَلنّٰاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اَللّٰهِ أَفْوٰاجاً » قال الراغب: الفوج الجماعة المارة المسرعة، و جمعه أفواج انتهى فمعنى دخول الناس في دين الله أفواجا دخولهم فيه جماعة بعد جماعة، و المراد بدين الله الإسلام قال تعالى: «إِنَّ اَلدِّينَ عِنْدَ اَللّٰهِ اَلْإِسْلاٰمُ‌» : آل...
تفسیر المیزان (ترجمه)
وَ رَأَيْتَ اَلنّٰاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اَللّٰهِ أَفْوٰاجاً راغب در مفردات مى‌گويد كلمه فوج به معناى جماعتى است كه به سرعت عبور كنند، و جمع اين كلمه افواج مى‌آيد و بنا به گفته وى معناى داخل شدن مردم در دين خدا افواجا اين است كه جماعتى بعد از جماعتى ديگر به اسلام در آيند، و مراد از دين اللّٰه...
تفسیر نمونه
و مردم را به بينى كه گروه گروه در دين خدا وارد مى‌شوند ( وَ رَأَيْتَ‌ اَلنّٰاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اَللّٰهِ‌، أَفْوٰاجاً )
الأمثل في تفسیر کتاب الله المنزل
عند انبلاج فجر النصر: إِذٰا جٰاءَ نَصْرُ اَللّٰهِ وَ اَلْفَتْحُ‌، وَ رَأَيْتَ اَلنّٰاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اَللّٰهِ أَفْوٰاجاً، فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَ اِسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كٰانَ تَوّٰاباً هذه الآيات الثلاث القصار في ألفاظها العميقة في محتواها تتضمّن مسائل دقيقة كثيرة نسلط عليها الضوء كي...
التبيان في تفسير القرآن
و قوله تعالى «وَ رَأَيْتَ اَلنّٰاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اَللّٰهِ أَفْوٰاجاً» يعني في طاعة اللّٰه و طاعتك: من الإسلام و التزام الأحكام و اعتقاد صحته و توطين النفس على العمل به و أصل الدين الجزاء ثم يعبر به عن الطاعة التي يستحق بها الجزاء، كما قال «فِي دِينِ اَلْمَلِكِ‌» أي في طاعته و الفوج جماعة من...
مجمع البيان
«وَ رَأَيْتَ اَلنّٰاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اَللّٰهِ أَفْوٰاجاً» أي جماعة بعد جماعة و زمرة بعد زمرة و المراد بالدين الإسلام و التزام أحكامه و اعتقاد صحته و توطين النفس على العمل به قال الحسن : لما فتح رسول الله (صلّى اللّه عليه و آله) مكة قالت العرب أما إذا ظفر محمد (صلّى اللّه عليه و آله) بأهل...
ترجمه تفسير مجمع البيان
(وَ رَأَيْتَ اَلنّٰاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اَللّٰهِ أَفْوٰاجاً) و ديدى كه مردم جماعتى بعد از جماعت ديگر و گروهى بعد از گروه ديگر داخل دين خدا شدند، و مقصود بدين اسلام و التزام باحكام آن و اعتقاد بصحّت آن و قرار نفس بر عمل كردن بآن حسن گويد: چون رسول خدا صلّى اللّٰه عليه و آله مكّه را فتح نمود عرب...
تفسير جوامع الجامع
«إذا جاء» ك يا محمّد صلّى اللّه عليه و آله «نَصْرُ اَللّٰهِ‌» على من عاداك و هم قريش «وَ اَلْفَتْحُ‌» يعنى فتح مكّة، و «إِذٰا» ظرف لقوله «فَسَبِّحْ‌» و هذا من المعجزات و الإخبار بالشّيء قبل كونه، و كان فتح مكّة لعشر مضين من شهر رمضان سنة ثمان و مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله عشرة آلاف من...
ترجمه تفسير جوامع الجامع
وَ رَأَيْتَ اَلنّٰاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اَللّٰهِ‌ ؛ و مردم را ببينى كه داخل در ملت اسلام مى‌شوند أَفْوٰاجاً ؛ گروه‌هاى بسيار، يك قبيله همگى داخل در دين اسلام مى‌شدند پس از آن كه يكى يكى و دو تا دو تا وارد مى‌شدند از جابر بن عبد اللّٰه انصارى نقل شده كه روزى مى‌گريست از او راجع به گريه‌اش سؤال...
بیان السعادة في مقامات العبادة
وَ رَأَيْتَ اَلنّٰاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اَللّٰهِ أَفْوٰاجاً لمّا فتح اللّه تعالى مكّة صار جميع الاعراب في الأطراف ذليلا منقادا لمحمّد (ص) و كانوا يدخلون في الإسلام من دون مقاتلة و دعوة، و الدّين كما يطلق على الملّة و على الولاية الّتى هي الطّريق الى اللّه بحسب التّكليف و الاختيار يطلق على مطلق...
جامع البیان عن تاویل آی القرآن (تفسیر الطبری)
وَ رَأَيْتَ‌ اَلنّٰاسَ‌ مِنْ صُنُوفِ الْعَرَبِ و قبائلها أَهْلُ الْيَمَنِ مِنْهُمْ‌، و قبائل نِزَارَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اَللّٰهِ أَفْوٰاجاً يَقُولُ : فِي دِينِ اللهِ الَّذِي ابْتَعَثَكَ‌ بِهِ‌، و طاعته الَّتِي دَعَاهُمْ إِلَيْهَا أَفْوٰاجاً يَعْنِي : زُمَرًا فَوْجًا فَوْجًا و بنحو الَّذِي قُلْنَا...
الدر المنثور في التفسیر بالمأثور
و أخرج ابن أبى شيبة و عبد بن حميد و البزار و أبو يعلى و ابن مردويه و البيهقي في الدلائل عن ابن عمر قال هذه السورة نزلت على النبي صلى الله عليه و سلم أوسط أيام التشريق بمنى و هو في حجة الوداع إِذٰا جٰاءَ نَصْرُ اَللّٰهِ وَ اَلْفَتْحُ‌ حتى ختمها فعرف رسول الله صلى الله عليه و سلم انه الوداع و أخرج أبو...
التفسیر الکبیر (مفاتيح الغیب)
فيه مسائل: المسألة الأولى: (رأيت) يحتمل أن يكون معناه أبصرت، و أن يكون معناه علمت، فإن كان معناه أبصرت كان يدخلون في محل النصب على الحال، و التقدير: و رأيت الناس حال دخولهم في دين اللّه أفواجا، و إن كان معناه علمت كان يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اَللّٰهِ‌ مفعولا ثانيا لعلمت، و التقدير: علمت الناس داخلين...
الکشاف
فِي دِينِ اَللّٰهِ‌ في ملة الإسلام التي لا دين له يضاف إليه غيرها وَ مَنْ يَبْتَغِ‌ غَيْرَ اَلْإِسْلاٰمِ دِيناً فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ‌ أَفْوٰاجاً جماعات كثيفة كانت تدخل فيه القبيلة بأسرها بعد ما كانوا يدخلون فيه واحدا واحدا و اثنين اثنين و عن جابر بن عبد اللّه رضى اللّه عنه أنه بكى ذات يوم، فقيل له...
الكشف والبيان في تفسير القرآن (تفسير الثعلبي)
وَ رَأَيْتَ اَلنّٰاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اَللّٰهِ أَفْوٰاجاً زمرا و أرسالا القبيلة بأسرها، و القوم بأجمعهم من غير قتال قال الحسن: لمّا فتح رسول الله صلى اللّه عليه و سلم مكة قالت العرب بعضها لبعض: أما إذ ظفر محمد بأهل الحرم و قد كان الله سبحانه أجارهم من أصحاب الفيل فليس لكم به يدان، فكانوا...
تفسیر روح البیان
وَ رَأَيْتَ اَلنّٰاسَ‌ أبصرتهم او علمتهم يعنى العرب و اللام للعهد او الاستغراق العرفي جعلوه خطابا للنبى عليه السلام يحتمل الخطاب العام لكل مؤمن و حينئذ يظهر جواب آخر عن امر النبي عليه السلام بالاستغفار مع انه لا تقصير له إذ الخطاب لا يخصه فالامر بالاستغفار لمن سواه و إدخاله فى الأمر تغليب...
التحریر و التنویر من التفسیر (إبن عاشور)
و الرؤية في قوله: وَ رَأَيْتَ اَلنّٰاسَ‌ يجوز أن تكون علمية، أي و علمت علم اليقين أن الناس يدخلون في دين اللّه أفواجا و ذلك بالأخبار الواردة من آفاق بلاد العرب و مواطن قبائلهم و بمن يحضر من وفودهم فيكون جملة يَدْخُلُونَ‌ في محل المفعول الثاني ل‍ رَأَيْتَ‌ و يجوز أن تكون رؤية بصرية بأن رأى أفواج وفود...
تفسیر کبیر منهج الصادقين في إلزام المخالفين
وَ رَأَيْتَ اَلنّٰاسَ‌ و چون ببينى مردمان را يَدْخُلُونَ‌ در حالتى كه در آيند فِي دِينِ اَللّٰهِ‌ در دين خداى كه اسلام است أَفْوٰاجاً در آن حال كه جماعات كثيره باشند از پس آنكه يك يك و دو دو در دايرۀ اسلام در ميآيند بعد از نزول اين سوره امر موعود متحقق شده اكثر قبايل بشرف اسلام رسيدند چون اهل مكه و...
تفسير الجلالين
وَ رَأَيْتَ اَلنّٰاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اَللّٰهِ‌ أي الإسلام أَفْوٰاجاً جماعات بعد ما كان يدخل فيه واحد واحد و ذلك بعد فتح مكة جاءه العرب من أقطار الأرض طائعين
تفسیر قرآن مهر
قرآن كريم در سوره‌ى نصر پيروزى اسلام را بشارت مى‌دهد و با دعوت به سپاسگزارى، در اين مورد مى‌فرمايد: 1 3 إِذٰا جٰاءَ نَصْرُ اَللّٰهِ وَ اَلْفَتْحُ‌ وَ رَأَيْتَ اَلنّٰاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اَللّٰهِ‌ أَفْوٰاجاً فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَ اِسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كٰانَ تَوّٰاباً هنگامى كه يارى خدا...
تفسیر نور (قرائتی)
إِذٰا جٰاءَ نَصْرُ اَللّٰهِ وَ اَلْفَتْحُ «1» وَ رَأَيْتَ اَلنّٰاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اَللّٰهِ أَفْوٰاجاً «2» فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَ اِسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كٰانَ تَوّٰاباً «3» هنگامى كه نصرت الهى فرارسيد مردم را ديدى كه دسته‌دسته در دين خدا وارد مى‌شوند پس بايد سپاسگزارانه پروردگارت را...
تفسير نور الثقلين
1 فِي كِتَابِ ثَوَابِ اَلْأَعْمَالِ‌ بِإِسْنَادِهِ عَنْ‌ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ‌ قَالَ‌: مَنْ قَرَأَ « إِذٰا جٰاءَ نَصْرُ اَللّٰهِ وَ اَلْفَتْحُ‌ » فِي نَافِلَةٍ أَوْ فَرِيضَةٍ نَصَرَهُ اَللَّهُ عَلَى جَمِيعِ أَعْدَائِهِ وَ جَاءَ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ‌ وَ مَعَهُ كِتَابٌ يَنْطِقُ‌،...
تفسير الصافي
وَ رَأَيْتَ اَلنّٰاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اَللّٰهِ أَفْوٰاجاً جماعات كأهل مكّة و الطائف و اليمن و سائر قبائل العرب
تفسير كنز الدقائق و بحر الغرائب
وَ رَأَيْتَ اَلنّٰاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اَللّٰهِ أَفْوٰاجاً (2): جماعات كثيرة، كأهل مكّة و الطّائف و اليمن و هوازن و سائر قبائل العرب و «يدخلون» حال، على أنّ «رأيت» بمعنى: أبصرت أو مفعول ثان، على أنّه بمعنى: علمت
الإبداع البياني في القرآن العظيم
2 قوله تعالى: وَ رَأَيْتَ اَلنّٰاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اَللّٰهِ أَفْوٰاجاً [النصر:2]يراد بالناس(العرب)فهو من باب(إطلاق العموم و إرادة الخصوص)أي رأيت سكان جزيرة العرب،يدخلون في الإسلام جماعات جماعات كما أن المراد بدين اللّه(الإسلام)أضاف الدين إليه دِينِ اَللّٰهِ‌ (تشريفا و تعظيما) تنبيه هام:هذه...
الإعراب المفصل لکتاب الله المرتّل
وَ رَأَيْتَ اَلنّٰاسَ‌: الواو عاطفة رأى: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك و التاء ضمير متصل ضمير المخاطب مبني على الفتح في محل رفع فاعل الناس: مفعول به منصوب بالفتحة يَدْخُلُونَ‌: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل و جملة «يدخلون» في محل نصب حال لأن...
الأساس في التفسیر
وَ رَأَيْتَ‌ أي: أبصرت أو عرفت أو علمت اَلنّٰاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اَللّٰهِ أَفْوٰاجاً أي جماعات كثيرة بعد ما كانوا يدخلون واحدا واحدا، أو اثنين اثنين
الأصفى في تفسير القرآن
وَ رَأَيْتَ اَلنّٰاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اَللّٰهِ أَفْوٰاجاً :جماعات، كأهل مكّة و الطّائف و اليمن و سائر قبائل العرب
الأعمال الکاملة
وَ رَأَيْتَ اَلنّٰاسَ‌ عند ذلك يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اَللّٰهِ‌ أَفْوٰاجاً ،و هو دينك الذي جئتم به لزوال ذلك الغطاء الذي كان يحول بينهم و بينه، و هو غطاء قوة الباطل فيقبلون عليه أَفْوٰاجاً :أي طوائف و جماعات لا آحادا كما كان ذلك في بدء الأمر أيام الشدة
البحر المحیط في التفسیر
و قرأ الجمهور: يَدْخُلُونَ‌ مبنيا للفاعل؛ و ابن كثير في رواية: مبنيا للمفعول فِي دِينِ اَللّٰهِ‌ : في ملة الإسلام الذي لا دين له يضاف غيرها أَفْوٰاجاً أي جماعات كثيرة، كانت تدخل فيه القبيلة بأسرها بعد ما كانوا يدخلون فيه واحدا بعد واحد، و اثنين اثنين قال الحسن: لما فتح عليه الصلاة و السلام مكة،...