بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
إِنَّآ أَعۡطَيۡنَٰكَ ٱلۡكَوۡثَرَ1
فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَٱنۡحَرۡ2
سوره
نام سوره
آیه
3
قاری
نوع0
کتاب0
نویسنده0
مذهب0
زبان0
قرن0
ترجمه
تفسیر
اعراب قرآن
نوع تفسیر
تفسیر أثری قرآن31
تفسیر عرفانی قرآن26
گزیده تفسیر قرآن25
تفسیر تحلیلی قرآن24
تفسیر ادبی قرآن22
إعراب قرآن20
تفسیر اجتماعی قرآن20
تفسیر اجتهادی جامع20
تفسیر لغوی قرآن11
تفسیر مأثور اهل سنّت9
تفسیر قرآن با قرآن7
تفسیر تربیتی قرآن6
تفسیر فارسی کهن6
تفسیر تابعان5
نظم قرآن 5
بلاغت قرآن3
تفسیر بلاغی قرآن3
تفسیر تنزیلی قرآن3
تفسیر عقلی قرآن3
تفسیر فقهی قرآن3
تفسیر مأثور اهل بیت(ع)3
تفسیر و مفسّران3
تفسیر کلامی قرآن3
أحکام قرآن2
أعلام و مبهمات قرآن2
تفسیر بی نقطه قرآن2
تفسیر صحابه2
تفسیر موضوعی کلامی2
فرهنگ واژگان قرآن2
ترجمه معنایی قرآن1
ترجمه کهن قرآن1
تفسیر آیات و سور برگزیده1
تفسیر اثری قرآن1
تفسیر منظوم قرآن1
تفسیر موضوعی آیات و سور 1
دانشنامه قرآن1
ردّ شبهات قرآنی1
مثَل های قرآن1
محکم و متشابه قرآن1
ناسخ و منسوخ قرآن1
کتاب
متن و ترجمه فارسی تفسیر شریف بیان السعادة في مقامات العبادة2
تفسیر القرآن العظیم (ابن ابی حاتم)2
تفسیر جامع آیات الاحکام (قربانی لاهیجی)2
تفسیر غریب القرآن (صنعانی)2
تفسیر نمونه1
أطیب البیان في تفسیر القرآن1
بیان السعادة في مقامات العبادة1
تفسير كنز الدقائق و بحر الغرائب1
زبدة التفاسير1
تفسير المعين1
أنوار التنزیل و أسرار التأویل1
تقریب القرآن إلی الأذهان1
الأصفى في تفسير القرآن1
تفسير الصافي1
الجواهر الحسان فی تفسیر القرآن (تفسير الثعالبي)1
تفسیر البغوي1
التحریر و التنویر من التفسیر (إبن عاشور)1
التفسیر القرآني للقرآن1
إعراب القرآن الکریم و بیانه (درویش)1
إعراب القرآن الکریم (دعاس)1
تفسیر المراغي1
تفسیر روح البیان1
المحرر الوجیز فی تفسیر الکتاب العزیز1
تفسیر السمرقندي1
التفسیر الوسیط للقرآن الکریم (طنطاوی)1
تفسير القمي1
تفسیر من وحي القرآن1
التبيان في تفسير القرآن1
کشف الاسرار و عدة الابرار1
التفسیر المنیر في العقیدة و الشریعة و المنهج1
المیزان في تفسیر القرآن1
تفسیر المیزان (ترجمه)1
مجمع البيان1
تفسیر قرآن صفی علی شاه1
تفسير شريف لاهيجى1
تفسیر مقاتل بن سلیمان1
ترجمه تفسير جوامع الجامع1
من هدی القرآن1
الأمثل في تفسیر کتاب الله المنزل1
إرشاد الأذهان إلی تفسیر القرآن1
الجدول في إعراب القرآن و صرفه و بیانه مع فوائد نحویة هامة1
الفرقان في تفسیر القرآن بالقرآن و السنة1
تفسیر احسن الحدیث1
روض الجنان و روح الجنان في تفسير القرآن1
تفسیر کبیر منهج الصادقين في إلزام المخالفين1
الجدید في تفسیر القرآن المجید1
الوجیز فی تفسیر القرآن العزیز (ابن ابی جامع)1
التفسیر الکبیر (مفاتيح الغیب)1
التفسیر الوسیط (زحیلی)1
التفسیر المظهري1
الجامع لأحکام القرآن1
الکشاف1
الدر المنثور في التفسیر بالمأثور1
جامع البیان عن تاویل آی القرآن (تفسیر الطبری)1
تفسير جوامع الجامع1
مقتنیات الدرر و ملتقَطات الثمر1
التفسير الکاشف1
مختصر مجمع البیان في تفسیر القرآن1
جِلاء الأذهان وجَلاء الأحزان في تفسیر القرآن (تفسیر گازر)1
تفسیر حسینی (مواهب علّیه)1
تفسیر خلاصه منهج الصادقین1
تفسير إثنى عشري1
انوار درخشان در تفسیر قرآن1
تفسير جامع1
تفسیر خسروی1
تفسیر عاملی1
روان جاوید در تفسیر قرآن مجید1
الجوهر الثمين في تفسير الكتاب المبين1
فتح القدیر1
تفسیر القرآن الکریم (شبّر)1
التفسير المبين1
البلاغ فی تفسیر القرآن بالقرآن1
برگزیده تفسیر نمونه1
البحر المحیط في التفسیر1
معاني القرآن (فراء)1
تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة1
تفسير نور الثقلين1
پرتوی از قرآن1
حقائق التفسیر1
نهج البيان عن كشف معاني القرآن1
تفسير غريب القرآن (ابن قتیبه)1
حجة التفاسیر و بلاغ الإکسیر1
إیجاز البیان عن معاني القرآن1
التبیان في إعراب القرآن1
تبیین القرآن1
عين العبرة في غبن العترة1
التسهیل لعلوم التنزیل1
تفسیر ابن عربي1
لباب التأويل في معاني التنزيل (تفسیر الخازن)1
تیسیر الکریم الرحمن في تفسیر کلام المنان1
تفسير القاسمي (محاسن التأويل)1
تفسیر القرآن العظیم (ابن کثیر)1
التفسیر الواضح1
تفسیر غرائب القرآن و رغائب الفرقان1
زاد المسیر في علم التفسیر1
الكشف والبيان في تفسير القرآن (تفسير الثعلبي)1
مراح لبید لکشف معني القرآن المجید1
تفسير الجلالين1
تفسیر کوثر1
مجاز القرآن (ابو عبیده)1
روح المعاني في تفسیر القرآن العظیم و السبع المثاني1
في ظلال القرآن1
إعراب القرآن (نحاس)1
الفواتح الإلهیة و المفاتح الغیبیة1
تفسیر علّیّین1
تفسیر ست سور من القرآن الکریم (کاشانی)1
تفسیر التستري1
بیان المعانی علی حسب ترتیب النزول1
سواطع الألهام في تفسیر کلام الملک العلام1
ترجمه تفسير مجمع البيان1
لطائف الإشارات1
تفسیر عرفانی اشراق1
تأویلات أهل السنة1
تفسیر أبی السعود1
تفسیر القرآن الکریم (شحاته)1
تفسیر حدائق الروح و الریحان في روابي علوم القرآن1
الأساس في التفسیر1
أضواء البیان في إیضاح القرآن بالقرآن1
مختصر المیزان في تفسیر القرآن1
النکت و العیون: تفسير الماوردي1
مدارك التنزيل و حقائق التأويل (تفسير النسفي)1
تفسير كتاب الله العزيز (هواری)1
أیسر التفاسیر لکلام العلي الکبیر1
حاشیة الصاوي علی تفسیر الجلالین1
الواضح في تفسیر القرآن (تفسیر إبن وهب)1
خلاصه تفسیر ادبی و عرفانی قرآن مجید بفارسی از کشف الاسرار ده جلدی1
صفوة التفاسیر1
الوجيز في تفسير الکتاب العزيز (واحدی)1
تفسیر النسائي1
تفسیر نور (خرم دل)1
مختصر نهج البیان1
تفسير غريب القرآن (زید بن علي)1
تفسیر عبدالرزاق الصنعاني1
مواهب الرحمن في تفسیر القرآن (مستنبط غروي)1
حاشیة القونوي علی تفسیر الإمام البیضاوي1
نظم الدرر في تناسب الآیات و السور1
الإعراب المفصل لکتاب الله المرتّل1
الدّر المصون في علوم الکتاب المکنون1
جامع البیان في تفسیر القرآن (ایجی)1
التفسیر الکبیر (طبرانی)1
مناهج البیان في تفسیر القرآن1
تفسیر النهر الماد من البحر المحیط1
تفسیر مبهمات القرآن1
معارج التفکر و دقائق التدبر1
عنایة القاضي و كفایة الراضي (حاشیة الشهاب علی تفسیر البیضاوی)1
فتح البیان في مقاصد القرآن1
حاشیة محیی الدین شیخ زاده علی تفسیر القاضی البیضاوی1
الفتوحات الإلهیة بتوضیح تفسیر الجلالین1
نفحات الرحمن فی تفسیر القرآن1
تفسير کاشف1
السراج المنير (تفسير الخطيب الشربيني)1
تفسیر العز بن عبد السلام1
غریب القرآن و تفسیره (یزیدی)1
تذکرة الأریب في تفسیر الغریب (غریب القرآن الکریم)1
النکت فی القرآن الکریم1
تفسیر غریب القرآن (ابن ملقّن)1
التفسیر الصوفی الفلسفی للقرآن الکریم1
البیان في غریب إعراب القرآن1
تفسیر نور (قرائتی)1
تفسیر قرآن مهر1
إعراب القرآن (کرباسی)1
عیون التفاسیر للفضلاء السماسیر1
رموز الکنوز في تفسیر الکتاب العزیز1
إعراب القرآن الکریم (علوان)1
درج الدرر في تفسیر القرآن العظیم1
عقود المرجان في تفسیر القرآن1
البحر المدید في تفسیر القرآن المجید1
الأعمال الکاملة1
تفسير السمعاني1
فتح الرحمن في تفسير القرآن (ابو الیمن علیمی)1
بيان النظم في القرآن الکريم1
تبصير الرحمن و تيسير المنان (تفسیر المهائمي)1
تفسیر انگلیسی میراحمد1
تفسیر انگلیسی نور القرآن1
التبیان في تفسیر غریب القرآن1
تفسیر کابلی از دیدگاه اهل سنت1
نفس الصباح (تفسير الخزرجي)1
تفسیر هدایت1
الموسوعة القرآنیة (ابیاری)1
تفسیر آسان1
الوجيز في تفسير الکتاب العزيز (دخیل)1
تفسیر نوین "جزء سی ام قرآن "1
إعراب القرآن الکریم (صالح)1
ترجمه‌ی فارسی صفوة التفاسیر1
تفسیر یعقوب چرخی1
تفسیر راهنما1
تفسیر القرآن الکریم (عطیه عوفی)1
المختصر المفيد في تفسير القرآن المجيد1
التأويلات النجمية في التفسير الإشاري الصوفي1
تفسیر الجیلانی1
إعراب القرآن (انصاری)1
صحیفة علي بن أبي طلحة عن ابن عباس في تفسیر القرآن الکریم1
تهذيب معاني القرآن و إعرابه (زجاج)1
جامع التفسیر من کتب الأحادیث1
إعراب القرآن الکریم المیسر1
تفسير البکري1
تفسیر القرآن العظیم (سخاوی)1
درّ الأسرار في تفسير القرآن بالحروف المهملة1
تنوير المقباس من تفسير إبن عباس1
المعين علی تدبر الکتاب المبين1
إعراب القرآن (یاقوت)1
التقريب في التفسير (سیرافی)1
موسوعة الأسماء و الأعلام المبهمة في القرآن الکریم1
تفسیر روان1
إعراب ثلاثین سورة من القرآن الکریم1
المتشابه من القرآن1
أیسر التفاسیر1
تفسير مجاهد1
غاية الأماني في تفسير الكلام الرباني1
هیميان الزاد إلی دار المعاد1
تفسیر الأعقم1
معاني القرآن و إعرابه (زجّاج)1
تفسير القرآن العزيز (ابن ابی زمنین)1
التفسير الصحيح (الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور)1
الفرات النمیر فی تفسیر الکتاب المنیر1
عقد الجمان في تفسیر القرآن1
مواهب الرحمان في تفسیر القرآن (مدرس)1
البستان في إعراب مشکلات القرآن1
حسن البیان في تفسیر القرآن1
المقتطف من عيون التفاسير1
التفسیر الوسیط للقرآن الکریم (لجنة من العلماء)1
قرة العینین علی تفسیر الجلالین1
أنوار القرآن و أسرار الفرقان (تفسیر الملا علي القاري)1
تفسیر السدی الکبیر1
تفسیر القرآن الکریم (عثیمین)1
التفسير المأمون على منهج التنزيل والصحيح المسنون1
الميسر في غريب القرآن الکریم1
تفسیر نسفی1
الإبداع البياني في القرآن العظيم1
همگام با وحی1
التدبر و البيان في تفسیر القرآن بصحیح السنن1
التیسیر في التفسیر (نسفی)1
مخزن العرفان در تفسیر قرآن1
معاني القرآن (اخفش)1
کلمة الله العلیا (آدینه وند)1
ترجمه تفسیر غریب القرآن1
المجتبی من مشکل إعراب القرآن الکریم1
تفسیر شمس1
نویسنده
طبرسی، فضل بن حسن5
مکارم شیرازی، ناصر3
مغنیه، محمدجواد3
سلطان علی‌شاه، سلطان محمد بن حیدر3
کاشانی، فتح‌‌الله بن شکرالله3
صابونی، محمد علی3
نسفی، عمر بن محمد2
صادقی تهرانی، محمد2
زحیلی، وهبه2
طباطبایی، محمد حسین2
حسینی شیرازی، محمد2
فیض کاشانی، محمد بن شاه مرتضی2
میبدی، احمد بن محمد2
مدرسی، محمدتقی2
سبزواری، محمد2
شبر، عبدالله2
ابوحیان، محمد بن یوسف2
ابن‌ابی‌حاتم، عبدالرحمن بن محمد2
ابن‌جوزی، عبدالرحمن بن علی2
زید بن علی2
صالح، بهجت عبدالواحد2
زجاج، ابراهیم بن سری2
قربانی لاهیجی، زین العابدین2
امیر، محمد بن اسماعیل2
مشکینی اردبیلی، علی1
رضایی اصفهانی، محمدعلی1
قرشی، علی اکبر1
قمی، علی بن ابراهیم1
حویزی، عبدعلی بن جمعه1
نجفی، محمدجواد1
بروجردی، محمدابراهیم1
بلاغی، عبدالحجه1
خسروانی، علیرضا1
عاملی، ابراهیم1
ثقفی تهرانی، محمد1
خرم‌دل، مصطفی1
آدینه‌‌وند لرستانی، محمدرضا1
قرائتی، محسن1
طبری، محمد بن جریر1
صفی علی شاه، محمد حسن بن محمد باقر1
طیب، عبدالحسین1
قمی مشهدی، محمد بن محمدرضا1
کاشانی، محمد بن مرتضی1
بیضاوی، عبدالله بن عمر1
ثعالبی، عبدالرحمن بن محمد1
بغوی، حسین بن مسعود1
ابن‌عجیبه، احمد1
ابن‌عاشور، محمدطاهر1
خطیب، عبدالکریم1
درویش، محی‌الدین1
دعاس، احمد عببد1
مراغی، احمد مصطفی1
ابن‌عطیه، عبدالحق بن غالب1
سمرقندی، نصر بن محمد1
طنطاوی، محمد سید1
فضل‌‌‌الله، محمدحسین1
طوسی، محمد بن حسن1
اشکوری، محمد بن علی1
مقاتل بن سلیمان1
صافی، محمود1
ابو‌الفتوح رازی، حسین بن علی1
ابن‌ابی‌جامع، علی بن حسین1
فخر رازی، محمد بن عمر1
پانی‌پتی، ثناء‌الله1
قرطبی، محمد بن احمد1
زمخشری، محمود بن عمر1
سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌‌بکر1
حائری طهرانی، علی1
جرجانی، حسین بن حسن1
کاشفی، حسین بن علی1
شاه‌عبدالعظیمی، حسین1
حسینی همدانی، محمد1
شوکانی، محمد1
فراء، یحیی بن زیاد1
استرآبادی، علی1
طالقانی، محمود1
سلمی، محمد بن حسین1
شیبانی، محمد بن حسن1
ابن‌قتیبه، عبدالله بن مسلم1
نیشابوری، محمود بن ابوالحسن1
عکبری، عبدالله بن حسین1
کاشانی، حبیب‌الله بن علی‌مدد1
ابن‌طاووس، احمد بن موسی1
ملکی میانجی، محمدباقر 1
واحدی، علی بن احمد1
ابن‌جزی، محمد بن احمد 1
ابن عربی، محمد بن علی1
خازن، علی بن محمد1
سعدی، عبدالرحمن1
قاسمي، جمال الدین1
ابن‌کثیر، اسماعیل بن عمر1
حجازی، محمد محمود1
نظام الاعرج، حسن بن محمد1
ثعلبی، احمد بن محمد1
نووی، محمد1
محلی، محمد بن احمد1
جعفری، یعقوب1
ابوعبیده، معمر بن مثنی1
آلوسی، محمود بن عبدالله1
قطب، سید1
نحاس، احمد بن محمد1
شیخ علوان، نعمه‌الله بن محمود1
سیدکریمی حسینی، عباس1
تستری، سهل بن عبدالله1
آل‌غازی، عبدالقادر 1
فیضی، ابوالفیض بن مبارک1
قشیری، عبدالکریم بن هوازن1
نریمانی، علی1
ماتریدی، محمد بن محمد1
ابوالسعود، محمد بن محمد1
شحاته، عبدالله محمود1
هرری، محمد امین بن عبدالله1
حوی، سعید1
شنقیطی، محمدامین1
طباطبایی، محمد حسین1
ماوردی، علی بن محمد1
نسفی، عبدالله بن احمد1
هواری، هود بن محکم1
جزایری، ابوبکر جابر1
صاوی، احمد1
دینوری، عبدالله بن محمد1
ابن‌ابی‌زمنین، محمد بن عبدالله1
نسائی، احمد بن علی1
شیبانی، محمد بن علی‌نقی1
صنعانی، عبدالرزاق بن همام1
مستنبط غروی، مرتضی1
قونوی، اسماعیل بن محمد1
بقاعی، ابراهیم بن عمر1
سمین، احمد بن یوسف1
ایجی، محمد عبدالرحمن1
طبرانی، سلیمان بن احمد1
بلنسی، محمد بن علی1
ابن‌خالویه، حسین بن احمد1
انصاری، زکریا بن محمد1
میدانی، عبدالرحمن حسن حبنکه1
خفاجی، احمد بن محمد1
صدیق‌حسن‌خان، محمدصدیق1
شیخ‌زاده، محمد بن مصطفی1
جمل، سلیمان بن عمر1
نهاوندی، محمد1
خطیب شربینی، محمد بن احمد1
ابن عبد السلام، عبد العزیز بن عبد السلام1
یزیدی، عبدالله بن یحیی 1
مجاشعی، علی بن فضال1
ابن‌ملقن، عمر بن علی1
مهائمی، علی بن احمد1
عرابی، محمد غازی1
ابن‌انباری، عبدالرحمن بن محمد1
کرباسی، محمدجعفر 1
سیواسی، احمد بن محمود1
رسعنی، عبدالرزاق بن رزق‌الله1
حقی، اسماعیل بن مصطفی1
علوان، عبدالله بن ناصح1
جرجانی، عبدالقاهر بن عبدالرحمن1
جزایری، نعمت الله بن عبد الله1
عبده، محمد1
ابو مظفر سمعانی، منصور بن محمد1
ابو الیمن علیمی، عبد الرحمن بن محمد1
زین، محمد فاروق1
علی، میر احمد1
مجموعة من علماء المسلمین1
هاشمی رفسنجانی، اکبر1
ابن‌هائم، احمد بن محمد1
دیوبندی، محمود حسن1
خزرجی، احمد بن عبدالصمد1
امین، نصرت بیگم1
بهجت‌پور، عبدالکریم1
ابیاری، ابراهیم1
دخیل، علی محمد علی1
شریعتی مزینانی، محمدتقی1
اخفش، سعید بن مسعده1
چرخی، یعقوب بن عثمان1
عطیه عوفی، عطیه بن سعد1
تسخیری، محمدعلی1
نجم‌الدین کبری، احمد بن عمر1
عبدالقادر جیلانی، عبدالقادر بن ابی‌صالح1
ابن ابی طلحه هاشمی، علی بن ابی طلحه1
آل عقدة، خالد1
ابراهیم، محمد طیب1
بکری، محمد بن محمد1
سخاوی، علی بن محمد1
حسینی حمزاوی، محمود بن محمد نسیب1
مکی، مجد بن احمد1
یاقوت، محمود سلیمان1
فالی، محمد بن صفی‌الدین1
موذن، عبد الله بن عبد الله1
حلی، محمد علی حسن1
حومد، أسعد1
قرشی مخزومی، مجاهد بن جبر1
کورانی، احمد بن اسماعیل1
مصعبی، محمد بن یوسف1
اعقم آنسی، أحمد علی1
یاسین، حکمت بن بشیر1
ضمدی، مطهر بن علی1
قاسم، عبدالملک1
مدرس، عبدالکریم1
جبلی، احمد بن ابی بکر1
منصوری، مصطفی حصنی1
کنعان، محمد1
قاری، علی بن سلطان‌محمد1
سدی، اسماعیل بن عبدالرحمن1
خراط، احمد بن محمد1
عثیمین، محمد بن صالح1
ب‍ال‍ی‍س‍ان‍ی، م‍ح‍م‍دطه1
حموش، مأمون1
ابن‌عباس، عبدالله بن عباس1
لجنة من العلماء1
مرکز الدراسات القرآنیة1
مغراوی، محمد1
بروجردی، مصطفی1
مذهب
سني150
شيعه92
زبان
عربی191
فارسی49
انگليسى2
قرن
قرن پانزدهم80
قرن چهاردهم29
قرن ششم19
قرن دهم15
قرن چهارم13
قرن هشتم12
قرن هفتم11
قرن دوازدهم10
قرن سوم9
قرن پنجم9
قرن نهم9
قرن سيزدهم9
قرن دوم7
قرن يازدهم7
نامعلوم2
قرن اول1
242 مورد یافت شد
مرتب سازی:
پیش فرضقرنالمیزان في تفسیر القرآن
قوله تعالى: « إِنَّ شٰانِئَكَ هُوَ اَلْأَبْتَرُ » الشانئ هو المبغض و الأبتر من لا عقب له و هذا الشانئ هو العاص بن وائل و قيل: المراد بالأبتر المنقطع عن الخير أو المنقطع عن قومه، و قد عرفت أن روايات سبب نزول السورة لا تلائمه و ستجيء بحث روائي في الدر المنثور، أخرج البخاري و ابن جرير و الحاكم من طريق...
تفسیر المیزان (ترجمه)
إِنَّ شٰانِئَكَ هُوَ اَلْأَبْتَرُ كلمه: شانئ به معناى دشمن خشمگين، و كلمه أبتر به معناى اجاق كور است، و اين كسى كه چنين زخم زبانى به آن جناب زده بود عاصى بن وائل بوده بعضى گفته‌اند: مراد از ابتر منقطع از خير، و يا منقطع از قوم خويش است، كه خواننده توجه فرمود اين قول با روايات شان نزول نمى‌سازد بحث...
تفسیر نمونه
و در آخرين آيه اين سوره با توجه به نسبتى كه سران شرك به آن حضرت مى‌دادند مى‌فرمايد: تو ابتر و بلا عقب نيستى، دشمن تو ابتر است ! ( إِنَّ شٰانِئَكَ هُوَ اَلْأَبْتَرُ ) شانئ از ماده شنئان (بر وزن ضربان) به معنى عداوت و كينه ورزى و بد خلقى كردن است، و شانئ كسى است كه داراى اين وصف باشد قابل توجه اينكه:...
الأمثل في تفسیر کتاب الله المنزل
و في آخر آية يقول اللّه سبحانه لنبيّه ردّا على ما وصمه به المشركون: إِنَّ شٰانِئَكَ هُوَ اَلْأَبْتَرُ «الشانئ» هو المعادي من «الشنان» على وزن ضربان و هو العداء و الحقد و «أبتر» في الأصل هو الحيوان المقطوع الذنب و صدر هذا التعبير من أعداء الإسلام لانتهاك الحرمة و الإهانة و كلمة (شانئ) فيها ايحاء بأنّ...
التبيان في تفسير القرآن
و قوله (إِنَّ شٰانِئَكَ هُوَ اَلْأَبْتَرُ) فالشانئ المبغض تقول: شنئته اشنؤه شناء إذا أبغضته، و قال ابن عباس: معناه عدوك، و هو قول سعيد بن جبير، و قال: هو العاص بن وائل السهمي، فانه قال في النبي صلى اللّٰه عليه و آله إنه أبتر لا عقب له، فقال اللّٰه تعالى (إِنَّ شٰانِئَكَ هُوَ اَلْأَبْتَرُ) يعني الذي...
مجمع البيان
«إِنَّ شٰانِئَكَ هُوَ اَلْأَبْتَرُ» معناه إن مبغضك هو المنقطع عن الخير و هو العاص بن وائل و قيل معناه أنه الأقل الأذل بانقطاعه عن كل خير عن قتادة و قيل معناه أنه لا ولد له على الحقيقة و أن من ينسب إليه ليس بولد له قال مجاهد الأبتر الذي لا عقب له و هو جواب لقول قريش إن محمدا (صلّى اللّه عليه و آله)...
ترجمه تفسير مجمع البيان
(إِنَّ شٰانِئَكَ هُوَ اَلْأَبْتَرُ) يعنى البتّه خصم و دشمن كينه توز تو منقطع از خير است و او عاص بن وائل است قتاده گويد: يعنى اوست كمترين و ذليل‌ترين مردم بمنقطع شدنش از هر خير و بعضى گفته‌اند: ابتر آنست كه حقيقة فرزندى براى او نباشد و بيگمان آنكه باو نسبت ميدهند از او نيست (مانند زياد بن ابى سفيان)...
تفسير جوامع الجامع
«إِنَّ شٰانِئَكَ» : إن أبغضك من قومك «هُوَ اَلْأَبْتَرُ» لا أنت، و اَلْأَبْتَرُ : الّذى لا عقب له فانظر فى نظم هذه السّورة الأنيق و ترتيبه الرّشيق مع قصرها و وجازتها، و تبصر كيف ضمّنها اللّه النّكت البديعة: حيث بنى الفعل فى أوّلها على المبتدأ ليدلّ على الخصوصيّة و جمع ضمير المتكلّم ليأذن بكبريائه و...
ترجمه تفسير جوامع الجامع
إِنَّ شٰانِئَكَ هُوَ اَلْأَبْتَرُ ؛ كسى كه از قومت تو را به خشم آورد ابتر است نه تو و ابتر به كسى گويند كه بلاعقب و بى‌نسل باشد پس در نظم اين سورۀ زيبا و شگفت برانگيز و ترتيب ظريف آن با همۀ اختصارى كه دارد، بينديش و ببين چگونه خداوند نكته‌هاى تازه را در آن گنجانده كه فعل «اعطى» را در اول سوره به...
بیان السعادة في مقامات العبادة
إِنَّ شٰانِئَكَ اى مبغضك هُوَ اَلْأَبْتَرُ اى المنقطع عن الخير أو عن الولد أو عن الصّيت في النّاس أو عن الدّين، قيل: انّ العاص بن وائل التقى رسول اللّه (ص) عند باب المسجد و تحدّثا و أناس من قريش جلوس في المسجد فلمّا دخل العاص قالوا: من الّذى كنت تتحدّث معه؟ قال: ذلك الأبتر فسمّاه أبتر لانّه كان له...
جامع البیان عن تاویل آی القرآن (تفسیر الطبری)
و قوله : إِنَّ شٰانِئَكَ هُوَ اَلْأَبْتَرُ يَعْنِي بِقَوْلِهِ جَلَّ ثَنَاؤُهُ : إِنَّ شٰانِئَكَ إِنَّ مُبْغِضَكَ يَا مُحَمَّدُ وَعَدُوَّكَ هُوَ اَلْأَبْتَرُ يَعْنِي بِالأَبْتَرِ : الأَقَلَّ و الأذل الْمُنْقَطِعَ دَابِرُهُ، الَّذِي لاَ عَقِبَ لَهُ و اختلف أَهْلُ التَّأْوِيلِ فِي الْمَعْنِيِّ...
الدر المنثور في التفسیر بالمأثور
و أخرج الطستي عن ابن عباس ان نافع ابن الأزرق قال له أخبرني عن قوله تعالى إِنّٰا أَعْطَيْنٰاكَ اَلْكَوْثَرَ قال نهر في بطنان الجنة حافتاه قباب الدر و الياقوت فيه أزواجه و خدمه قال و باي شي ذكر ذلك قال ان رسول الله صلى الله عليه و سلم دخل من باب الصفا و خرج من باب المروة فاستقبله العاص بن وائل السهمي...
التفسیر الکبیر (مفاتيح الغیب)
و في الآية مسائل: المسألة الأولى: ذكروا في سبب النزول وجوها أحدها: أنه عليه السلام كان يخرج من المسجد، و العاص بن وائل السهمي يدخل فالتقيا فتحدثا، و صناديد قريش في المسجد فلما دخل قالوا من الذي كنت تتحدث معه؟ فقال: ذلك الأبتر، و أقول: إن ذلك من إسرار بعضهم مع بعض، مع أن اللّه تعالى أظهره، فحينئذ...
الکشاف
هُوَ اَلْأَبْتَرُ لا أنت، لأنّ كل من يولد إلى يوم القيامة من المؤمنين فهم أولادك و أعقابك، و ذكرك مرفوع على المنابر و المنار، و على لسان كل عالم و ذاكر إلى آخر الدهر، يبدأ بذكر اللّه و يثنى بذكرك، و لك في الآخرة مالا يدخل تحت الوصف، فمثلك لا يقال له أبتر: و إنما الأبتر هو شانئك المنسى في الدنيا و...
الكشف والبيان في تفسير القرآن (تفسير الثعلبي)
إِنَّ شٰانِئَكَ هُوَ اَلْأَبْتَرُ يعني أن عدوك و مبغضك هو الأقل الأذلّ المنقطع دابره، نزلت في العاص بن وائل، و قال شمر بن عطية: هو عقبة بن أبي معيط، و قال عكرمة عن ابن عباس: نزلت في كعب بن الأشرف و جماعة من قريش، و ذلك أنه لما قدم كعب مكّة قالت له قريش: نحن أهل السقاية و السدانة و أنت سيّد أهل...
تفسیر روح البیان
إِنَّ شٰانِئَكَ يقال شنأه كمنعه و سمعه شنأ أبغضه اى مبغضك هُوَ للفصل اَلْأَبْتَرُ لبغضه لك لان نسبة امر الى المشتق تفيد علية المأخذ و البغض ضد الحب و البتر يستعمل فى قطع الذنب ثم اجرى قطع العقب مجراه فقيل فلان ابتر إذا لم يكن له عقب يخلفه و المعنى هو الذي لا عقب له حيث لا يبقى له نسل و لا حسن ذكر و...
التحریر و التنویر من التفسیر (إبن عاشور)
استئناف يجوز أن يكون استئنافا ابتدائيا و يجوز أن تكون الجملة تعليلا لحرف إِنَّ إذا لم يكن لرد الإنكار يكثر أن يفيد التعليل كما تقدم عند قوله تعالى: قٰالُوا سُبْحٰانَكَ لاٰ عِلْمَ لَنٰا إِلاّٰ مٰا عَلَّمْتَنٰا إِنَّكَ أَنْتَ اَلْعَلِيمُ اَلْحَكِيمُ في سورة البقرة [32] و اشتمال الكلام على صيغة قصر و...
تفسیر کبیر منهج الصادقين في إلزام المخالفين
إِنَّ شٰانِئَكَ بدرستى كه دشمن دارندۀ تو يعنى عاص هُوَ اَلْأَبْتَرُ او است دم بريده و منقطع از خير و نسل و ذريه، و چنان شد كه خداى تعالى از آن خبر داد چه عاص و اتباع او كه در حق رسول صلّى اللّٰه عليه و آله و سلّم اينسخن گفتند نه عقب ايشان ماند و نه اثر حسن ذكر و اما آثار اقتدار حضرت سيد مختار صلّى...
تفسير الجلالين
إِنَّ شٰانِئَكَ أي مبغضك هُوَ اَلْأَبْتَرُ المنقطع عن كل خير أو المنقطع العقب نزلت في العاصي بن وائل سمى النبي صلى الله عليه و سلم أبتر عند موت ابنه القاسم 109 سورة الكافرون بِسْمِ اَللّٰهِ اَلرَّحْمٰنِ اَلرَّحِيمِ
تفسیر قرآن مهر
قرآن كريم در سوره‌ى كوثر با بيان اعطاى نعمت فراوان به پيامبر صلى الله عليه و آله، به ايشان دلدارى داده، و با اشاره به منقطع شدن دشمنان او مى‌فرمايد: 1 3 إِنّٰا أَعْطَيْنٰاكَ اَلْكَوْثَرَ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَ اِنْحَرْ إِنَّ شٰانِئَكَ هُوَ اَلْأَبْتَرُ در حقيقت ما به تو (نيكى) فراوان عطا كرديم پس براى...
تفسیر نور (قرائتی)
إِنّٰا أَعْطَيْنٰاكَ اَلْكَوْثَرَ «1» فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَ اِنْحَرْ «2» إِنَّ شٰانِئَكَ هُوَ اَلْأَبْتَرُ «3» همانا ما به تو خير كثير عطا كرديم پس براى پروردگارت نماز بگزار و (شتر) قربانى كن همانا دشمن تو بى‌نسل و دم‌بريده است نكته‌ها: آنجا كه خداوند در مقام دعوت به توحيد است، ضمير مفرد به كار...
تفسير القمي
أَيْ مُبْغِضَكَ عَمْرَو بْنَ اَلْعَاصِ «هُوَ اَلْأَبْتَرُ» يَعْنِي لاَ دِينَ لَهُ وَ لاَ نَسَبَ (109) سُورَةُ اَلْكَافِرُونَ مَكِّيَّةٌ آيَاتُهَا سِتٌّ(6)
تفسير نور الثقلين
23 فِي كِتَابِ اَلْإِحْتِجَاجِ لِلطَّبْرِسِيِّ (ره) عَنِ اَلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ حَدِيثٌ طَوِيلٌ يَقُولُ فِيهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: وَ أَمَّا أَنْتَ يَا عَمْرَو بْنَ اَلْعَاصِ اَلشَّانِئُ اَللَّعِينُ اَلْأَبْتَرُ فَإِنَّمَا أَنْتَ كَلْبٌ (كُنْتَ ظ) أَوَّلُ أَمْرِكَ،...
تفسير الصافي
إِنَّ شٰانِئَكَ مبغضك هُوَ اَلْأَبْتَرُ الّذي لا عقب له إذ لا يبقى له نسل و لا حسن ذكر و امّا أنت فتبقى ذرّيتك و حسن صيتك و آثار فضلك إلى يوم القيامة و لك في الآخرة ما لا يدخل تحت الوصف القمّيّ قال: دخل رسول اللّٰه صلّى اللّٰه عليه و آله المسجد و فيه عمرو بن العاص و الحكم بن العاص فقال عمرو يا أبا...
تفسير كنز الدقائق و بحر الغرائب
إِنَّ شٰانِئَكَ : إنّ من أبغضك لبغضه اللّه هُوَ اَلْأَبْتَرُ (3): الّذي لا عقب له، إذ لا يبقى له نسل و لا حسن ذكر و أمّا أنت فتبقى ذرّيّتك [و حسن صيتك] و آثار فضلك إلى يوم القيامة، و لك في الآخرة [ما لا] يدخل تحت الوصف و في الاحتجاج للطّبرسي رحمه اللّه : عن الحسن بن عليّ عليهما السّلام حديث طويل...
الإبداع البياني في القرآن العظيم
3 قوله تعالى: إِنَّ شٰانِئَكَ هُوَ اَلْأَبْتَرُ [الكوثر:3](شانئ) مبغض،و(الأبتر):المنقطع من كل خير،من البتر بمعنى القطع،و في الآية معنى الحصر،أي هو الأبتر لا غيره و المعنى:إنّ مبغضك يا محمد هو الأبتر المنقطع من كل خير،أمّا أنت فذكرك باق دائم،خالد إلى آخر الدهر،و اسمك مرفوع على المآذن و المنابر، مقرون...
الإعراب المفصل لکتاب الله المرتّل
إِنَّ شٰانِئَكَ: حرف نصب و توكيد مشبه بالفعل شانئك: اسم «ان» منصوب و علامة نصبه الفتحة و الكاف ضمير متصل ضمير المخاطب مبني على الفتح في محل جر بالاضافة أي ان مبغضك هُوَ اَلْأَبْتَرُ: الجملة الاسمية: في محل رفع خبر «ان» هو: ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ الأبتر: خبر «هو» مرفوع بالضمة...
الأساس في التفسیر
ثم قال تعالى إِنَّ شٰانِئَكَ هُوَ اَلْأَبْتَرُ قال ابن كثير: أي إن مبغضك يا محمد و مبغض ما جئت به من الهدى و الحق و البرهان الساطع و النور البين هو الأبتر الأقل الأذل المنقطع، أقول: فصار معنى السورة: فصل لله وحده، و انحر لله وحده، شكرا له عزّ و جل على ما أعطاك، و لا تبال الشانئين و المبغضين فإنهم...
الأصفى في تفسير القرآن
إِنَّ شٰانِئَكَ :مبغضك هُوَ اَلْأَبْتَرُ :الّذي لا عقب له، إذ لا يبقى له نسل و لا حسن ذكر، و أمّا أنت فتبقى ذرّيّتك و حسن صيتك و آثار فضلك إلى يوم القيامة، و لك في الآخرة ما لا يدخل تحت الوصف القمّي: دخل رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله المسجد و فيه عمرو بن العاص و الحكم بن العاص، فقال عمرو: يا أبا...
الأعمال الکاملة
نوه اللّه بقدر ما أعطاه ثم أمره بالشكر عليه و بعد ذلك استأنف الكلمة لذكر حال أعدائه و مبغضيه و وعيدهم بما سيصيبهم في أنفسهم و أموالهم فقال: إِنَّ شٰانِئَكَ هُوَ اَلْأَبْتَرُ :«الشانئ»معناه المبغض اَلْأَبْتَرُ :هو المقطوع الذي لا يبقى أثره،و لا يحسن من بعده ذكره شبه بقاء الذكر الحسن،و استمرار الأثر...