64856 / _3 ثُمَّ قَالَ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ : وَ أَمَّا قَوْلُهُ أَوْ بَدِّلْهُ فَإِنَّهُ حَدَّثَنِي اَلْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى ، عَنْ أَبِي اَلسَّفَاتِجِ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) : فِي قَوْلِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ اِئْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هٰذٰا أَوْ بَدِّلْهُ : «يَعْنِي أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) قُلْ مٰا يَكُونُ لِي أَنْ أُبَدِّلَهُ مِنْ تِلْقٰاءِ نَفْسِي إِنْ أَتَّبِعُ إِلاّٰ مٰا يُوحىٰ إِلَيَّ يَعْنِي فِي عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) ».
64857 / _3 مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ : عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ اَلْحُسَيْنِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُمْهُورٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنِ اَلْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ ، قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) عَنْ قَوْلِ اَللَّهِ تَعَالَى: اِئْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هٰذٰا أَوْ بَدِّلْهُ ، قَالَ: «قَالُوا: أَوْ بَدِّلْ عَلِيّاً (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) ».
54858 / _4 اَلْعَيَّاشِيُّ : عَنِ اَلثُّمَالِيِّ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) : فِي قَوْلِ اَللَّهِ تَعَالَى: وَ إِذٰا تُتْلىٰ عَلَيْهِمْ آيٰاتُنٰا بَيِّنٰاتٍ قٰالَ اَلَّذِينَ لاٰ يَرْجُونَ لِقٰاءَنَا اِئْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هٰذٰا أَوْ بَدِّلْهُ قُلْ مٰا يَكُونُ لِي أَنْ أُبَدِّلَهُ مِنْ تِلْقٰاءِ نَفْسِي إِنْ أَتَّبِعُ إِلاّٰ مٰا يُوحىٰ إِلَيَّ : «قَالُوا: لَوْ بُدِّلَ مَكَانَ عَلِيٍّ أَبُو بَكْرٍ أَوْ عُمَرُ اِتَّبَعْنَاهُ».
64859 / _5 عَنْ أَبِي اَلسَّفَاتِجِ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) : فِي قَوْلِ اَللَّهِ: اِئْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هٰذٰا أَوْ بَدِّلْهُ : «يَعْنِي أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) ».
14,64860 / _6 عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) ، قَالَ: «لَمْ يَزَلْ رَسُولُ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) يَقُولُ: إِنِّي أَخٰافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذٰابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ حَتَّى نَزَلَتْ 48سُورَةُ اَلْفَتْحِ فَلَمْ يَعُدْ إِلَى ذَلِكَ اَلْكَلاَمِ».
14,69893 / _4 اَلْعَيَّاشِيُّ : عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) ، قَالَ: «لَمْ يَزَلْ رَسُولُ اَللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) يَقُولُ: إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ؛ حَتَّى نَزَلَتْ 48سُورَةُ اَلْفَتْحِ ، فَلَمْ يَعُدْ إِلَى ذَلِكَ اَلْكَلاَمِ».
أخرج ابن جرير و ابن المنذر و ابن أبى حاتم و أبو الشيخ عن قتادة في قوله وَ إِذٰا تُتْلىٰ عَلَيْهِمْ آيٰاتُنٰا بَيِّنٰاتٍ قٰالَ اَلَّذِينَ لاٰ يَرْجُونَ لِقٰاءَنَا اِئْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هٰذٰا أَوْ بَدِّلْهُ قال هذا قول مشركي أهل مكة للنبي صلى الله عليه و سلم قال الله لنبيه صلى الله عليه و سلم قُلْ لَوْ شٰاءَ اَللّٰهُ مٰا تَلَوْتُهُ عَلَيْكُمْ
2)على بن ابراهيم در توضيح آيه «أَوْ بَدِّلْهُ» مىگويد:حسن بن على،از پدرش،از حمّاد بن عيسى،از ابو سفاتج،از امام صادق عليه السّلام در تفسير اين آيه اِئْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هٰذٰا أَوْ بَدِّلْهُ گفته است كه منظور،امير مؤمنان على بن ابى طالب عليه السّلام است. «قُلْ مٰا يَكُونُ لِي أَنْ أُبَدِّلَهُ مِنْ تِلْقٰاءِ نَفْسِي إِنْ أَتَّبِعُ إِلاّٰ مٰا يُوحىٰ إِلَيَّ»، يعنى درباره على بن ابى طالب امير مؤمنان عليه السّلام.1
3)محمد بن يعقوب از على بن محمد،از سهل بن زياد،از احمد بن حسين، از عمر بن يزيد،از محمد بن جمهور،از محمد بن سنان،از مفضّل بن عمر نقل كرده است كه مىگويد:از امام صادق عليه السّلام معناى آيه اِئْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هٰذٰا أَوْ بَدِّلْهُ پرسيدم.فرمود:گفتند:يا آنكه على را تغيير بده.2
6)منصور بن حازم از امام صادق عليه السّلام نقل كرده است كه فرمود: پيوسته رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله اين آيه را مىخواند: «إِنِّي أَخٰافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذٰابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ» تا آنكه سوره فتح نازل شد و رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله ديگر آن سخن را تكرار نكرد.5
4)عياشى از ثمالى،از امام باقر عليه السّلام روايت كرده است كه در تفسير آيه وَ إِذٰا تُتْلىٰ عَلَيْهِمْ آيٰاتُنٰا بَيِّنٰاتٍ قٰالَ اَلَّذِينَ لاٰ يَرْجُونَ لِقٰاءَنَا اِئْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هٰذٰا أَوْ بَدِّلْهُ قُلْ مٰا يَكُونُ لِي أَنْ أُبَدِّلَهُ مِنْ تِلْقٰاءِ نَفْسِي إِنْ أَتَّبِعُ إِلاّٰ مٰا يُوحىٰ إِلَيَّ فرمود:آنان گفتند:اگر ابو بكر يا عمر جايگزين على عليه السّلام شوند،از محمد تبعيّت و پيروى خواهيم كرد.3
5)از ابو سفاتج،از امام صادق عليه السّلام روايت شده است كه در تفسير آيه اِئْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هٰذٰا أَوْ بَدِّلْهُ فرمود:منظور،امير مؤمنان على عليه السّلام است.4
4)عياشى از منصور بن حازم از امام صادق عليه السّلام روايت كرده است كه آن حضرت فرمود:تا زمانى كه سوره فتح نازل شد،پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلم همواره مىفرمود:پروردگارا!بيم آن دارم كه نسبت به تو نافرمانى كنم و به عذاب روز قيامت گرفتار شوم.اما پس از نازل شدن آن سوره،ديگر اين جمله را نگفت.1
ابى السفاتج روايت مىكند كه امام صادق عليه السّلام در تفسير آيۀ اِئْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هٰذٰا أَوْ بَدِّلْهُ فرمودند:يعنى امير المومنين على بن ابى طالب عليه السّلام است. قُلْ مٰا يَكُونُ لِي أَنْ أُبَدِّلَهُ مِنْ تِلْقٰاءِ نَفْسِي إِنْ أَتَّبِعُ إِلاّٰ مٰا يُوحىٰ إِلَيَّ يعنى خلافت على بن ابى طالب امير المومنين عليه السّلام از سوى من نيست كه تا آن را عوض كنم.1
14,6 العيّاشيّ عن الصادق عليه السلام : ما ترك رسول اللّٰه صلّى اللّٰه عليه و آله و سلم إِنِّي أَخٰافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذٰابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ حتى نزلت 48سورة الفتح فلم يعد الى ذٰلك الكلام.
14,612 عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَازِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: لَمْ يَزَلْ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ يَقُولُ: « إِنِّي أَخٰافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذٰابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ » حَتَّى نَزَلَتْ 48سُورَةُ اَلْفَتْحِ ، فَلَمْ يَعُدْ إِلَى ذَلِكَ اَلْكَلاَمِ .
510 عَنِ اَلثُّمَالِيِّ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ : فِي قَوْلِ اَللَّهِ: « وَ إِذٰا تُتْلىٰ عَلَيْهِمْ آيٰاتُنٰا بَيِّنٰاتٍ قٰالَ اَلَّذِينَ لاٰ يَرْجُونَ لِقٰاءَنَا اِئْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هٰذٰا أَوْ بَدِّلْهُ قُلْ مٰا يَكُونُ لِي أَنْ أُبَدِّلَهُ مِنْ تِلْقٰاءِ نَفْسِي إِنْ أَتَّبِعُ إِلاّٰ مٰا يُوحىٰ إِلَيَّ » قَالُوا: بَدِّلْ مَكَانَ عَلِيٍّ أَبُو بَكْرٍ أَوْ عُمَرَ اِتَّبَعْنَاهُ .
611 عَنْ أَبِي اَلسَّفَاتِجِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ : فِي قَوْلِ اَللَّهِ « اِئْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هٰذٰا أَوْ بَدِّلْهُ » يَعْنِي أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ .
6 فَإِنَّهُ أَخْبَرَنِي اَلْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى عَنْ أَبِي اَلسَّفَاتِجِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ : فِي قَوْلِ اَللَّهِ: اِئْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هٰذٰا أَوْ بَدِّلْهُ يَعْنِي أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قُلْ مٰا يَكُونُ لِي أَنْ أُبَدِّلَهُ مِنْ تِلْقٰاءِ نَفْسِيإِنْ أَتَّبِعُ إِلاّٰ مٰا يُوحىٰ إِلَيَّ يَعْنِي فِي عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ .
فُرَاتٌ قَالَ حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ اَلْفَزَارِيُّ مُعَنْعَناً عَنْ أَبِي حَمْزَةَ اَلثُّمَالِيِّ قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ عَنْ قَوْلِ اَللَّهِ [تَعَالَى] « اِئْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هٰذٰا أَوْ بَدِّلْهُ » فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ [عَلَيْهِ السَّلاَمُ] ذَلِكَ قَوْلُ أَعْدَاءِ اَللَّهِ لِرَسُولِ اَللَّهِ مِنْ خَلْفِهِ وَ هُمْ يَرَوْنَ أَنَّ اَللَّهَ لاَ يَسْمَعُ قَوْلَهُمْ لَوْ أَنَّهُ جَعَلَ إِمَاماً غَيْرَ عَلِيٍّ أَوْ بَدَّلَهُ مَكَانَهُ فَقَالَ اَللَّهُ رَدّاً [يَرُدُّ] عَلَيْهِمْ قَوْلَهُمْ « قُلْ مٰا يَكُونُ لِي أَنْ أُبَدِّلَهُ مِنْ تِلْقٰاءِ نَفْسِي » يَعْنِي[ أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ] عَلِيَّ [بْنَ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ] « إِنْ أَتَّبِعُ إِلاّٰ مٰا يُوحىٰ إِلَيَّ » مِنْ رَبِّي فِي عَلِيٍّ فَذَلِكَ قَوْلُهُ « اِئْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هٰذٰا أَوْ بَدِّلْهُ » .
14,6 و في تفسير العيّاشيّ : عن منصور بن حازم عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: لم يزل رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله يقول: إِنِّي أَخٰافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذٰابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ حتّى نزلت 48سورة الفتح ، فلم يعد إلى ذلك الكلام.
5 و في تفسير العيّاشي : عن أبي جعفر عليه السّلام: في قول اللّٰه: وَ إِذٰا تُتْلىٰ عَلَيْهِمْ إلى قوله مِنْ تِلْقٰاءِ نَفْسِي : قالوا: بدّل مكان عليّ عليه السّلام أبو بكر أو عمر، اتّبعناه.
6 و في أصول الكافيّ : عليّ بن محمّد ، عن سهل بن زياد ، عن أحمد بن الحسين ، عن عمر بن يزيد ، عن محمّد بن جمهور ، عن محمّد بن سنان ، عن مفضّل بن عمر قال: سألت أبا عبد اللّٰه عليه السّلام عن قول اللّٰه تعالى: اِئْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هٰذٰا أَوْ بَدِّلْهُ . قال: قالوا: أو بدّل عليّا .
6 و في تفسير عليّ بن إبراهيم : حدّثني الحسن بن عليّ، عن أبيه، عن حمّاد بن عيسى، عن أبي السّفاتج، عن أبي عبد اللّٰه عليه السّلام: في قوله اللّٰه عزّ و جلّ: اِئْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هٰذٰا أَوْ بَدِّلْهُ ، يعني: أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب صلوات اللّٰه عليه.
14,6 و في تفسير العيّاشي : عن منصور بن حازم ، عن أبي عبد اللّٰه عليه السّلام قال: ما ترك رسول اللّٰه صلّى اللّٰه عليه و آله : إِنِّي أَخٰافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذٰابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ حتّى نزلت 48سورة الفتح ، فلم يعد إلى ذلك الكلام.
14,6 و في تفسير العيّاشي : عن منصور بن حازم ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: ما ترك رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله إِنِّي أَخٰافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذٰابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ حتّى نزلت 48سورة الفتح ، فلم يعد إلى ذلك الكلام.
14,6 25 فِي تَفْسِيرِ اَلْعَيَّاشِيِّ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَازِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: مَا تَرَكَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ إِنِّي أَخٰافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذٰابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ حَتَّى نَزَلَتْ 48سُورَةُ اَلْفَتْحِ فَلَمْ يَعُدْ إِلَى ذَلِكَ اَلْكَلاَمِ.
6 حَدَّثَنِي اَلْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى عَنْ أَبِي اَلسَّفَاتِجِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : «فِي قَوْلِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: «اِئْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هٰذٰا أَوْ بَدِّلْهُ» يَعْنِي أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ «قُلْ مٰا يَكُونُ لِي أَنْ أُبَدِّلَهُ مِنْ تِلْقٰاءِ نَفْسِي إِنْ أَتَّبِعُ إِلاّٰ مٰا يُوحىٰ إِلَيَّ» يَعْنِي فِي عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ صَلَوَاتُ اَللَّهِ عَلَيْهِ .
5 28 فِي تَفْسِيرِ اَلْعَيَّاشِيِّ عَنِ اَلثُّمَالِيِّ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : فِي قَوْلِ اَللَّهِ: «وَ إِذٰا تُتْلىٰ عَلَيْهِمْ آيٰاتُنٰا بَيِّنٰاتٍ قٰالَ اَلَّذِينَ لاٰ يَرْجُونَ لِقٰاءَنَا اِئْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هٰذٰا أَوْ بَدِّلْهُ قُلْ مٰا يَكُونُ لِي أَنْ أُبَدِّلَهُ مِنْ تِلْقٰاءِ نَفْسِي» قَالُوا: لَوْ بُدِّلَ مَكَانَ عَلِيٍّ أَبُو بَكْرٍ أَوْ عُمَرُ اِتَّبَعْنَاهُ.
6 29 فِي أُصُولِ اَلْكَافِي عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ اَلْحُسَيْنِ عَنْ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُمْهُورٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ مُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ عَنْ قَوْلِ اَللَّهِ تَعَالَى: «اِئْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هٰذٰا أَوْ بَدِّلْهُ» قَالَ: قَالُوا: أَوْ بَدِّلْ عَلِيّاً .