سوره
نام سوره
نوع0
کتاب0
نویسنده0
مذهب0
زبان0
قرن0
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ1
ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ2
ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ3
مَٰلِكِ يَوۡمِ ٱلدِّينِ4

إِيَّاكَ نَعۡبُدُ وَإِيَّاكَ نَسۡتَعِينُ5

ٱهۡدِنَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلۡمُسۡتَقِيمَ6
صِرَٰطَ ٱلَّذِينَ أَنۡعَمۡتَ عَلَيۡهِمۡ غَيۡرِ ٱلۡمَغۡضُوبِ عَلَيۡهِمۡ وَلَا ٱلضَّآلِّينَ7
ترجمه
تفسیر
حدیث
واژه‌نامه
اعلام و اسما
موضوعات
اعراب قرآن
آیات مرتبط
آیات در کتب
فیلتر بر اساس کتاب
نوع تفسیر
تفسیر تحلیلی قرآن35
تفسیر أثری قرآن34
تفسیر عرفانی قرآن31
تفسیر ادبی قرآن28
گزیده تفسیر قرآن28
تفسیر اجتماعی قرآن26
تفسیر اجتهادی جامع25
إعراب قرآن21
تفسیر قرآن با قرآن12
تفسیر تربیتی قرآن9
تفسیر فارسی کهن9
تفسیر مأثور اهل بیت(ع)9
تفسیر مأثور اهل سنّت7
تفسیر آیات و سور برگزیده6
تفسیر فقهی قرآن6
تفسیر کلامی قرآن6
أحکام قرآن5
تفسیر عقلی قرآن5
تفسیر لغوی قرآن4
ردّ شبهات قرآنی4
نظم قرآن 4
بلاغت قرآن3
پرسش و پاسخ های قرآنی3
تفسیر بلاغی قرآن3
تفسیر تنزیلی قرآن3
تفسیر منظوم قرآن3
محکم و متشابه قرآن3
تفسیر اثری قرآن2
تفسیر بی نقطه قرآن2
أسباب نزول قرآن1
آیات مشابه قرآن1
تجوید قرآن1
ترجمه معنایی قرآن1
ترجمه کهن قرآن1
تفسیر ترتیبی قرآن1
تفسیر صحابه1
تفسیر علمی قرآن1
تفسیر موضوعی آیات و سور 1
تفسیر موضوعی کلامی1
دانشنامه قرآن1
ناسخ و منسوخ قرآن1
کتاب
البلاغ فی تفسیر القرآن بالقرآن3
مجمع البيان2
تفسیر عاملی2
تفسیر کوثر2
زهرة التفاسیر2
التبیان في تفسیر غریب القرآن2
تفسیر القرآن الکریم (عثیمین)2
تفسیر نمونه1
أطیب البیان في تفسیر القرآن1
بیان السعادة في مقامات العبادة1
تفسير كنز الدقائق و بحر الغرائب1
زبدة التفاسير1
تفسير المعين1
أنوار التنزیل و أسرار التأویل1
تقریب القرآن إلی الأذهان1
الأصفى في تفسير القرآن1
تفسير الصافي1
الجواهر الحسان فی تفسیر القرآن (تفسير الثعالبي)1
تفسیر البغوي1
التحریر و التنویر من التفسیر (إبن عاشور)1
التفسیر القرآني للقرآن1
إعراب القرآن الکریم و بیانه (درویش)1
إعراب القرآن الکریم (دعاس)1
تفسیر المراغي1
تفسیر روح البیان1
المحرر الوجیز فی تفسیر الکتاب العزیز1
تفسیر السمرقندي1
التفسیر الوسیط للقرآن الکریم (طنطاوی)1
تفسير القمي1
تفسیر من وحي القرآن1
التبيان في تفسير القرآن1
کشف الاسرار و عدة الابرار1
التفسیر المنیر في العقیدة و الشریعة و المنهج1
المیزان في تفسیر القرآن1
تفسیر المیزان (ترجمه)1
تفسیر قرآن صفی علی شاه1
تفسير شريف لاهيجى1
تفسیر مقاتل بن سلیمان1
ترجمه تفسير جوامع الجامع1
من هدی القرآن1
الأمثل في تفسیر کتاب الله المنزل1
إرشاد الأذهان إلی تفسیر القرآن1
الجدول في إعراب القرآن و صرفه و بیانه مع فوائد نحویة هامة1
الفرقان في تفسیر القرآن بالقرآن و السنة1
تفسیر احسن الحدیث1
روض الجنان و روح الجنان في تفسير القرآن1
تفسیر کبیر منهج الصادقين في إلزام المخالفين1
الجدید في تفسیر القرآن المجید1
الوجیز فی تفسیر القرآن العزیز (ابن ابی جامع)1
التفسیر الکبیر (مفاتيح الغیب)1
التفسیر الوسیط (زحیلی)1
متن و ترجمه فارسی تفسیر شریف بیان السعادة في مقامات العبادة1
التفسیر المظهري1
الجامع لأحکام القرآن1
الکشاف1
الدر المنثور في التفسیر بالمأثور1
جامع البیان عن تاویل آی القرآن (تفسیر الطبری)1
تفسير جوامع الجامع1
مقتنیات الدرر و ملتقَطات الثمر1
التفسير الکاشف1
التفسیر لکتاب الله المنیر1
مختصر مجمع البیان في تفسیر القرآن1
جِلاء الأذهان وجَلاء الأحزان في تفسیر القرآن (تفسیر گازر)1
تفسیر حسینی (مواهب علّیه)1
تفسیر خلاصه منهج الصادقین1
تفسير إثنى عشري1
انوار درخشان در تفسیر قرآن1
تفسير جامع1
تفسیر خسروی1
روان جاوید در تفسیر قرآن مجید1
فتح القدیر1
تفسیر القرآن الکریم (شبّر)1
التفسير المبين1
برگزیده تفسیر نمونه1
البحر المحیط في التفسیر1
تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة1
متشابه القرآن و مختلفه1
تفسير نور الثقلين1
پرتوی از قرآن1
حقائق التفسیر1
نهج البيان عن كشف معاني القرآن1
أحكام القرآن (جصاص)1
موسوعة ابن إدریس الحلي (المنتخب من تفسير التبیان)1
حجة التفاسیر و بلاغ الإکسیر1
إیجاز البیان عن معاني القرآن1
التبیان في إعراب القرآن1
تبیین القرآن1
أحكام القرآن (ابن عربی)1
التفسير المنسوب إلی الإمام العسكري عليه السلام1
تفسير العيّاشي1
تفسیر القرآن الکریم (ملا صدرا)1
مواهب الرحمن في تفسير القرآن (سبزواری)1
تفسیر الصراط المستقیم1
ترجمه تفسیر طبری1
آلاء الرحمن في تفسیر القرآن1
تفسیر القرآن الکریم (مصطفی خمینی)1
آیات الأحکام (استر آبادی)1
زبدة البیان في أحکام القرآن1
تفسیر آیات الأحکام (سایس)1
إعجاز البیان في تفسیر أم القرآن1
التسهیل لعلوم التنزیل1
تفسیر ابن عربي1
لباب التأويل في معاني التنزيل (تفسیر الخازن)1
تیسیر الکریم الرحمن في تفسیر کلام المنان1
تفسير القاسمي (محاسن التأويل)1
تفسیر القرآن العظیم (ابن کثیر)1
تفسیر القرآن العظیم (ابن ابی حاتم)1
التفسیر الواضح1
تفسیر غرائب القرآن و رغائب الفرقان1
زاد المسیر في علم التفسیر1
الكشف والبيان في تفسير القرآن (تفسير الثعلبي)1
مراح لبید لکشف معني القرآن المجید1
تفسير الجلالين1
مجاز القرآن (ابو عبیده)1
روح المعاني في تفسیر القرآن العظیم و السبع المثاني1
في ظلال القرآن1
إعراب القرآن (نحاس)1
الفواتح الإلهیة و المفاتح الغیبیة1
تفسیر التستري1
بیان المعانی علی حسب ترتیب النزول1
سواطع الألهام في تفسیر کلام الملک العلام1
لطائف الإشارات1
تفسیر عرفانی اشراق1
ترجمان فرقان1
تأویلات أهل السنة1
تفسیر أبی السعود1
تفسیر القرآن الکریم (شحاته)1
تفسیر حدائق الروح و الریحان في روابي علوم القرآن1
الأساس في التفسیر1
أضواء البیان في إیضاح القرآن بالقرآن1
مختصر المیزان في تفسیر القرآن1
النکت و العیون: تفسير الماوردي1
مدارك التنزيل و حقائق التأويل (تفسير النسفي)1
تفسير كتاب الله العزيز (هواری)1
تفسیر البیان الصافي لکلام الله الوافي1
رحمة من الرحمن في تفسیر و إشارات القرآن1
أیسر التفاسیر لکلام العلي الکبیر1
حاشیة الصاوي علی تفسیر الجلالین1
الواضح في تفسیر القرآن (تفسیر إبن وهب)1
خلاصه تفسیر ادبی و عرفانی قرآن مجید بفارسی از کشف الاسرار ده جلدی1
صفوة التفاسیر1
الوجيز في تفسير الکتاب العزيز (واحدی)1
مشکل إعراب القرآن1
تفسیر نور (خرم دل)1
مجد البیان في تفسیر القرآن1
مختصر نهج البیان1
حاشیة القونوي علی تفسیر الإمام البیضاوي1
نظم الدرر في تناسب الآیات و السور1
الإعراب المفصل لکتاب الله المرتّل1
الدّر المصون في علوم الکتاب المکنون1
جامع البیان في تفسیر القرآن (ایجی)1
التفسیر الکبیر (طبرانی)1
عرائس البیان في حقائق القرآن1
مناهج البیان في تفسیر القرآن1
تفسیر النهر الماد من البحر المحیط1
مفاتيح الأسرار و مصابيح الأبرار (تفسير الشهرستاني)1
وضح البرهان في مشکلات القرآن1
فتح الرحمن شرح ما یلتبس من القرآن1
معارج التفکر و دقائق التدبر1
عنایة القاضي و كفایة الراضي (حاشیة الشهاب علی تفسیر البیضاوی)1
فتح البیان في مقاصد القرآن1
حاشیة محیی الدین شیخ زاده علی تفسیر القاضی البیضاوی1
الفتوحات الإلهیة بتوضیح تفسیر الجلالین1
تفسير کاشف1
السراج المنير (تفسير الخطيب الشربيني)1
تفسیر إبن عرفة1
تفسیر العز بن عبد السلام1
الإکلیل في إستنباط التنزیل1
الإشارات الإلهیة إلی المباحث الأصولیة1
التفسیر الصوفی الفلسفی للقرآن الکریم1
تفسیر البیان فی الموافقة بین الحدیث و القرآن1
التیسیر في التفسیر للقرآن بروایة أهل البیت1
البیان في غریب إعراب القرآن1
التفسیر الأثري الجامع1
تفسیر نور (قرائتی)1
تفسیر قرآن مهر1
إعراب القرآن (کرباسی)1
عیون التفاسیر للفضلاء السماسیر1
الهدایة إلی بلوغ النهایة1
تفسیر القرآن الکریم و إعرابه و بیانه1
مرآة الحقائق ‌فی تفسیر بعض الآیات و الاحادیث و الواردات و اللطائف1
إعراب القرآن الکریم (علوان)1
درج الدرر في تفسیر القرآن العظیم1
عقود المرجان في تفسیر القرآن1
آیات الأحکام فی التراث الإمام الخمینی (س)1
البحر المدید في تفسیر القرآن المجید1
تفسیر الشریف المرتضی1
تفسیر فاتحة الکتاب (ترجمه)1
الوسیط في تفسیر القرآن المجید1
الأعمال الکاملة1
تفسير السمعاني1
فتح الرحمن في تفسير القرآن (ابو الیمن‌ علیمی‌)1
بيان النظم في القرآن الکريم1
تفسير القرآن الحکيم (تفسير المنار)1
مراقي المجد لآيات السعد1
تفسیر انگلیسی میراحمد1
تفسیر انگلیسی المیزان1
تفسیر انگلیسی نور القرآن1
تفسیر انگلیسی نمونه1
موسوعة الإمام الخوئي (البیان في تفسیر القرآن)1
تفسیر کابلی از دیدگاه اهل سنت1
تفسیر هدایت1
الموسوعة القرآنیة (ابیاری)1
تفسیر آسان1
أنوار العرفان في تفسیر القرآن1
ترجمه اعجاز البیان1
تاج التراجم فی تفسیر القرآن للاعاجم1
الوجيز في تفسير الکتاب العزيز (دخیل)1
مختصر الأمثل في تفسیر کتاب الله المنزل1
إعراب القرآن الکریم (صالح)1
ترجمه‌ی فارسی صفوة التفاسیر1
تمهيد المباني (تفسیر سوره سبع المثاني)1
اللباب فی علوم الکتاب1
تفسیر راهنما1
فوائد فی مشکل القرآن1
المختصر المفيد في تفسير القرآن المجيد1
التأويلات النجمية في التفسير الإشاري الصوفي1
السهل المفید فی تفسیر القرآن المجید1
تفسیر الجیلانی1
إعراب القرآن (انصاری)1
تفسیر الفاتحة (اقلیشی)1
التفسیر الفرید للقرآن المجید1
ترجمه تفسیر قمی1
جواهر الإیمان (ترجمه تفسیر امام عسکری)1
تهذيب معاني القرآن و إعرابه (زجاج)1
نکت و تنبیهات في تفسیر القرآن المجید1
إعراب القرآن الکریم المیسر1
تفسير البکري1
فتح الرحمن في تفسير القرآن (تعیلب)1
التلخيص في تفسير القرآن العظيم1
درّ الأسرار في تفسير القرآن بالحروف المهملة1
تيسير القرآن الکريم للقراءة و الفهم المستقيم1
تنوير المقباس من تفسير إبن عباس1
المعين علی تدبر الکتاب المبين1
في رحاب التفسير1
إعراب القرآن (یاقوت)1
معاني القرآن (نحّاس)1
صفوة الآثار و المفاهيم من تفسير القرآن العظيم1
التقريب في التفسير (سیرافی)1
رسائل الشيخ بهاء الدين محمد بن الحسين بن عبد الصمد الحارثي العاملي1
تفسیر روان1
إعراب ثلاثین سورة من القرآن الکریم1
أیسر التفاسیر1
غرائب التفسير و عجائب التأويل1
هیميان الزاد إلی دار المعاد1
تفسیر الأعقم1
معاني القرآن و إعرابه (زجّاج)1
تفسیر القرآن الکریم المستخرج من آثار الإمام الخمیني1
أسرار القرآن1
التفسير البسيط (واحدی)1
تفسير القرآن العزيز (ابن ابی زمنین)1
التفسير الصحيح (الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور)1
الفرات النمیر فی تفسیر الکتاب المنیر1
عقد الجمان في تفسیر القرآن1
مواهب الرحمان في تفسیر القرآن (مدرس)1
حسن البیان في تفسیر القرآن1
خلاصة البیان فی تفسیر القرآن1
التهذیب في التفسیر1
نغبة البیان في تفسیر القرآن1
التفسیر الوسیط للقرآن الکریم (لجنة من العلماء)1
قرة العینین علی تفسیر الجلالین1
أنوار القرآن و أسرار الفرقان (تفسیر الملا علي القاري)1
باهر البرهان في معاني مشكلات القرآن1
الجامع لإعراب جمل القرآن1
تفسیر حکیم1
إرشاد الرحمن لأسباب النزول و الناسخ و المنسوخ و المتشا‌به‌ و تجوید القرآن‌1
التفسير المأمون على منهج التنزيل والصحيح المسنون1
تفسیر بصائر یمینی1
لطائف التفسیر (تفسیر درواجکی)1
ضياء الفرقان في تفسیر القرآن1
التفسير المحرر للقرآن الكريم1
الميسر في غريب القرآن الکریم1
تفسیر نسفی1
همگام با وحی1
البشری في معاني القرآن1
التدبر و البيان في تفسیر القرآن بصحیح السنن1
التیسیر في التفسیر (نسفی)1
مخزن العرفان در تفسیر قرآن1
معاني القرآن (اخفش)1
کلمة الله العلیا (آدینه وند)1
نظم نور (ترجمه منثور و تفسیر منظوم قرآن کریم)1
تفسیر متین همراه با بیان ساده و روان نکات کاربردی1
متشابه القرآن (قاضی عبدالجبار)1
المجتبی من مشکل إعراب القرآن الکریم1
توفیق الرحمن في دروس القرآن1
تفسیر شمس1
نویسنده
مکارم شیرازی، ناصر5
طبرسی، فضل بن حسن5
صادقی تهرانی، محمد5
طباطبایی، محمد حسین4
مغنیه، محمدجواد3
کاشانی، فتح‌‌الله بن شکرالله3
نیشابوری، محمود بن ابوالحسن3
واحدی، علی بن احمد3
حسن بن علی (ع)، امام یازدهم2
قمی، علی بن ابراهیم2
عاملی، ابراهیم2
نسفی، عمر بن محمد2
زحیلی، وهبه2
طبری، محمد بن جریر2
سلطان علی‌شاه، سلطان محمد بن حیدر2
حسینی شیرازی، محمد2
فیض کاشانی، محمد بن شاه مرتضی2
میبدی، احمد بن محمد2
مدرسی، محمدتقی2
سبزواری، محمد2
سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌‌بکر2
ابوحیان، محمد بن یوسف2
صدرالدین قونیوی، محمد بن اسحاق2
ابن عر‌بی، محمد بن علی2
جعفری، یعقوب2
نحاس، احمد بن محمد2
نریمانی، علی2
ابوزهره، محمد2
صابونی، محمد علی2
مکی بن حموش 2
صالح، بهجت عبدالواحد2
انصاری، زکریا بن محمد2
ابن‌ عبد السلام، عبد العزیز بن عبد السلام2
حقی، اسماعیل بن مصطفی2
ابن‌هائم، احمد بن محمد2
زجاج، ابراهیم بن سری2
عثیمین، محمد بن صالح2
مشکینی اردبیلی، علی1
انصاریان، حسین1
رضایی اصفهانی، محمدعلی1
قرشی، علی اکبر1
عیاشی، محمد بن مسعود1
حویزی، عبدعلی بن جمعه1
نجفی، محمدجواد1
بروجردی، محمدابراهیم1
بلاغی، عبدالحجه1
خسروانی، علیرضا1
ثقفی تهرانی، محمد1
اسفراینی، شهفور بن طاهر1
خرم‌دل، مصطفی1
آدینه‌‌وند لرستانی، محمدرضا1
قرائتی، محسن1
صفی علی شاه، محمد حسن بن محمد باقر1
طیب، عبدالحسین1
قمی مشهدی، محمد بن محمدرضا1
کاشانی، محمد بن مرتضی1
بیضاوی، عبدالله بن عمر1
ثعالبی، عبدالرحمن بن محمد1
بغوی، حسین بن مسعود1
ابن‌عجیبه، احمد1
ابن‌عاشور، محمدطاهر1
خطیب، عبدالکریم1
درویش، محی‌الدین1
دعاس، احمد عببد1
مراغی، احمد مصطفی1
ابن‌عطیه، عبدالحق بن غالب1
سمرقندی، نصر بن محمد1
طنطاوی، محمد سید1
فضل‌‌‌الله، محمدحسین1
طوسی، محمد بن حسن1
اشکوری، محمد بن علی1
مقاتل بن سلیمان1
صافی، محمود1
ابو‌الفتوح رازی، حسین بن علی1
ابن‌ابی‌جامع، علی بن حسین1
فخر رازی، محمد بن عمر1
پانی‌پتی، ثناء‌الله1
قرطبی، محمد بن احمد1
زمخشری، محمود بن عمر1
حائری طهرانی، علی1
کرمی، محمد1
جرجانی، حسین بن حسن1
کاشفی، حسین بن علی1
شاه‌عبدالعظیمی، حسین1
حسینی همدانی، محمد1
شبر، عبدالله1
شوکانی، محمد1
استرآبادی، علی1
ابن‌شهرآشوب، محمد بن علی1
طالقانی، محمود1
سلمی، محمد بن حسین1
شیبانی، محمد بن حسن1
جصاص، احمد بن علی1
ابن‌‌ادریس، محمد بن احمد1
عکبری، عبدالله بن حسین1
ابن‌عربی، محمد بن عبدالله1
صدر الدین شیرازی، محمد بن ابراهیم1
سبزواری، عبدالاعلی1
بروجردی، حسین بن رضا1
بلاغی، محمدجواد1
خمینی، مصطفی1
استرآبادی، محمد بن علی1
ملکی میانجی، محمدباقر 1
مقدس اردبیلی، احمد بن محمد1
سایس، محمد علی1
ابن‌جزی، محمد بن احمد 1
خازن، علی بن محمد1
سعدی، عبدالرحمن1
قاسمي، جمال‌ الدین1
ابن‌کثیر، اسماعیل بن عمر1
ابن‌ابی‌حاتم، عبدالرحمن بن محمد1
حجازی، محمد محمود1
نظام الاعرج، حسن بن محمد1
ابن‌جوزی، عبدالرحمن بن علی1
ثعلبی، احمد بن محمد1
نووی، محمد1
محلی‌، محمد بن‌ احمد1
ابوعبیده، معمر بن مثنی1
آلوسی، محمود بن عبدالله1
قطب، سید1
شیخ علوان، نعمه‌الله بن محمود1
تستری، سهل بن عبدالله1
آل‌غازی، عبدالقادر 1
فیضی، ابوالفیض بن مبارک1
قشیری، عبدالکریم بن هوازن1
ماتریدی، محمد بن محمد1
ابوالسعود، محمد بن محمد1
شحاته، عبدالله محمود1
هرری، محمد امین بن عبدالله1
حوی، سعید1
شنقیطی، محمدامین1
طباطبایی، محمد حسین1
ماوردی، علی بن محمد1
نسفی، عبدالله بن احمد1
هواری، هود بن محکم1
قبیسی عاملی، محمدحسن1
جزایری، ابوبکر جابر1
صاوی، احمد1
دینوری، عبدالله بن محمد1
ابن‌ابی‌زمنین، محمد بن عبدالله1
نجفی اصفهانی، محمد1
شیبانی، محمد بن علی‌نقی1
قونوی، اسماعیل بن محمد1
بقاعی، ابراهیم بن عمر1
سمین، احمد بن یوسف1
ایجی، محمد عبدالرحمن1
طبرانی، سلیمان بن احمد1
روزبهان بقلی، روزبهان بن ابی‌نصر1
شهرستانی، محمد بن عبد الکریم1
ابن‌خالویه، حسین بن احمد1
میدانی، عبدالرحمن حسن حبنکه1
خفاجی، احمد بن محمد1
صدیق‌حسن‌خان، محمدصدیق1
شیخ‌زاده، محمد بن مصطفی1
جمل، سلیمان بن عمر1
خطیب شربینی، محمد بن احمد1
ابن‌عرفه، محمد بن محمد1
طوفی، سلیمان بن عبدالقوی1
عرابی، محمد غازی1
زبیدی، ماجد ناصر1
ابن‌انباری، عبدالرحمن بن محمد1
معرفت، محمدهادی1
کرباسی، محمدجعفر 1
سیواسی، احمد بن محمود1
دره، محمد علی 1
علوان، عبدالله بن ناصح1
جرجانی، عبدالقاهر بن عبدالرحمن1
جزایری، نعمت الله بن عبد الله1
فیض‌نسب، عباس1
سید مرتضی، علی بن حسین1
امینی، عبدالحسین1
عبده، محمد1
ابو مظفر سمعانی، منصور بن محمد1
ابو الیمن‌ علیمی‌، عبد الرحمن‌ بن‌ محمد1
زین، محمد فاروق1
رضا، محمد رشید1
قاضی عبدالجبار بن احمد1
حبیشی، مبارک بن شتیوی1
علی، میر احمد1
مجموعة من علماء المسلمین1
هاشمی رفسنجانی، اکبر1
ابن‌عادل، عمر بن علی1
خوئی، ابوالقاسم1
دیوبندی، محمود حسن1
امین، نصرت بیگم1
بهجت‌پور، عبدالکریم1
فاضلی، قادر1
ابیاری، ابراهیم1
داورپناه، ابوالفضل1
دخیل، علی محمد علی1
رضا نژاد، غلام حسین1
اخفش، سعید بن مسعده1
تسخیری، محمدعلی1
نجم‌الدین کبری، احمد بن عمر1
فرماوی، عبدالحی1
عبدالقادر جیلانی، عبدالقادر بن ابی‌صالح1
اقلیشی، احمد بن معد1
جمال، محمد عبدالمنعم1
بسیلی تونسی، ابوالعباس أحمد بن محمد1
ابراهیم، محمد طیب1
بکری، محمد بن محمد1
تعیلب، عبد المنعم احمد1
کواشی، احمد بن یوسف1
حسینی حمزاوی، محمود بن محمد نسیب1
عیسی، عبدالجلیل1
مکی، مجد بن احمد1
کشک، عبدالحمید1
یاقوت، محمود سلیمان1
دوسری، عبد الرحمن بن محمد1
فالی، محمد بن صفی‌الدین1
حاکم جشمی، محسن بن محمد1
شیخ بهایی، محمد بن حسین1
حومد، أسعد1
کرمانی، محمود بن حمزه1
مصعبی، محمد بن یوسف1
اعقم آنسی، أحمد علی1
ایازی، محمدعلی1
ابوالعزائم، محمد ماضی1
یاسین، حکمت بن بشیر1
ضمدی، مطهر بن علی1
قاسم، عبدالملک1
مدرس، عبدالکریم1
میر دامادی ن‍ج‍ف آب‍ادی‌، ه‍اش‍م‌1
سهروردی‌، عمر بن‌ محمد1
کنعان، محمد1
قاری، علی بن سلطان‌محمد1
شوا، ایمن عبد الرزاق1
خراط، احمد بن محمد1
اجهوری، عطیه1
ن‍ی‍ش‍اب‍وری‌، م‍ح‍م‍د ب‍ن‌ م‍ح‍م‍ود1
ب‍ال‍ی‍س‍ان‍ی‌، م‍ح‍م‍دطه‌1
حموش، مأمون1
زاهد درواجکی، احمد بن حسن1
نقوی، محمد تقی1
ابن‌عباس، عبدالله بن عباس1
لجنة من العلماء1
مؤسسة الدرر السنیة. القسم العلمی1
مرکز الدراسات القرآنیة1
ذوفقاری، شهاب‌ الدین1
مغراوی، محمد1
بروجردی، مصطفی1
آل مبارک، فیصل بن عبد العزیز1
مذهب
سني174
شيعه120
زبان
عربی232
فارسی58
انگليسى4
قرن
قرن پانزدهم105
قرن چهاردهم37
قرن ششم27
قرن دهم18
قرن پنجم16
قرن چهارم15
قرن هفتم15
قرن هشتم11
قرن يازدهم10
قرن نهم9
قرن دوازدهم9
قرن سيزدهم9
قرن سوم8
نامعلوم3
قرن اول1
قرن دوم1
294 مورد یافت شد

مرتب سازی:

پیش فرضقرن
المیزان في تفسیر القرآن
قوله تعالى: إِيّٰاكَ نَعْبُدُ وَ إِيّٰاكَ نَسْتَعِينُ‌ الآية، العبد هو المملوك من الإنسان أو من كل ذي شعور بتجريد المعنى كما يعطيه قوله تعالى: «إِنْ كُلُّ مَنْ فِي اَلسَّمٰاوٰاتِ‌ وَ اَلْأَرْضِ إِلاّٰ آتِي اَلرَّحْمٰنِ عَبْداً»: مريم 93 و العبادة مأخوذة منه و ربما تفرقت اشتقاقاتها أو المعاني...
تفسیر المیزان (ترجمه)
[بيان] (إِيّٰاكَ نَعْبُدُ وَ إِيّٰاكَ نَسْتَعِينُ‌) الخ كلمه عبد بمعناى انسان و يا هر داراى شعور ديگريست كه ملك غير باشد، البته اينكه گفتيم (يا هر داراى شعور) بخاطر اطلاق عبد به غير انسان با تجريد بمعناى كلمه است، كه اگر معناى كلمه را تجريد كنيم، و خصوصيات انسانى را از آن حذف كنيم، باقى ميماند (هر...
تفسیر نمونه
تفسير انسان در پيشگاه خدا: اينجا سر آغازى است براى نيازهاى بنده و تقاضاهاى او از خدا، و در حقيقت لحن سخن از اينجا عوض مى‌شود، زيرا آيات قبل حمد و ثناى پروردگار و اظهار ايمان به ذات پاك او و اعتراف به روز قيامت بود اما از اينجا گويى بنده با اين پايه محكم عقيدتى و معرفت و شناخت پروردگار، خود را در...
الأمثل في تفسیر کتاب الله المنزل
التّفسير الإنسان بين يدي اللّه في هذه الآية يتغيّر لحن السّورة، إذ يبدأ فيها دعاء العبد لربّه و التضرّع إليه الآيات السابقة دارت حول حمد اللّه و الثناء عليه، و الإقرار بالإيمان و الاعتراف بيوم القيامة، و في هذه الآية يستشعر الإنسان بعد رسوخ أساس العقيدة و معرفة اللّه في نفسه حضوره بين يدي اللّه...
التبيان في تفسير القرآن
الاعراب إياك نصب بوقوع الفعل عليه و موضع الكاف في إياك خفض باضافة إيا اليها و إيا اسم للضمير المنصوب، إلا انه ظاهر يضاف الى سائر المضمرات نحو قوله: إياك ضربت و إياه ضربت، و إياي ضربت و لو قلت: إيا زيد حدثت، كان قبيحاً، لأنه خص به المضمر و قد روى الخليل جوازه، و هو قولهم: إذا بلغ الرجل الستين فإياه و...
مجمع البيان
اللغة العبادة في اللغة هي الذلة يقال طريق معبد أي مذلل بكثرة الوطء قال طرفة : تباري عتاقا ناجيات و أتبعت وظيفا وظيفا فوق مور معبد و بعير معبد إذا كان مطليا بالقطران و سمي العبد عبدا لذلته و انقياده لمولاه و الاستعانة طلب المعونة يقال استعنته و استعنت به الإعراب قال أبو إسحاق إبراهيم بن السري الزجاج...
مجمع البيان
قوله تعالى: «إِيّٰاكَ نَعْبُدُ وَ إِيّٰاكَ نَسْتَعِينُ‌» أدل على الاختصاص من أن نقول نعبدك و نستعينك لأن معناه نعبدك و لا نعبد سواك و نستعينك و لا نستعين غيرك كما إذا قال الرجل إياك أعني فمعناه لا أعني غيرك و يكون أبلغ من أن يقول أعنيك و العبادة ضرب من الشكر و غاية فيه لأنها الخضوع بأعلى مراتب...
تفسير جوامع الجامع
«إيّا» ضمير منفصل للمنصوب، و الكاف و الهاء و الياء اللاّحقة به في «إيّاك و إيّاه و إيّاى» لبيان الخطاب و الغيبة و التّكلّم، و لا محلّ لها من الإعراب، إذ هي حروف عند المحقّقين و ليست بأسماء مضمرة كما قال بعضهم و تقديم المفعول إنّما هو لقصد الاختصاص، و المعنى: نخصّك بالعبادة و نخصّك بطلب المعونة و...
ترجمه تفسير جوامع الجامع
تفسير: «إيّا» ضمير منفصل منصوب است و «كاف»، «ها»، «ياء» در «إيّاك» و «إيّاه» و «إيّاى» براى بيان خطاب و غيبت و تكلّم است و محلّى از اعراب ندارند، زيرا به نظر محقّقان اينها از حروف هستند، نه از اسامى چنان كه برخى ديگر از محقّقان گفته‌اند و تقديم مفعول مفيد حصر بوده و معنايش اين است كه ما منحصرا تو را...
بیان السعادة في مقامات العبادة
و لمّا كان الواصل الى يوم الجزاء حاضرا بوجه عند مالكه قال تعالى بطريق التّعليم إِيّٰاكَ نَعْبُدُ يعنى ينبغي للقاري ان يرتقى الى مقام الحضور و يشاهد الحقّ تعالى في مظاهره تعالى فيرى انّه ما كان مالكا لشيء من أمواله و أفعاله و أوصافه و ذاته و انّ اللّه كان هو المالك للكلّ بالاستحقاق فيقع في مقام...
جامع البیان عن تاویل آی القرآن (تفسیر الطبری)
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : و تأويل قَوْلِهِ : إِيّٰاكَ نَعْبُدُ لَكَ اللَّهُمَّ نَخْشَعُ و نذل و نستكين إِقْرَارًا لَكَ يَا رَبَّنَا بِالرُّبُوبِيَّةِ لاَ لِغَيْرِكَ‌ كَمَا ؛ حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ‌ عُمَارَةَ ، قَالَ :...
ترجمه تفسیر طبری
اما قوله تعالى ايّاك نعبد گفت ترا پرستيم و با تو انباز نگيريم اما قوله [و] ايّاك نستعين و از تو يارى خواهيم بپرستيدن تو
الدر المنثور في التفسیر بالمأثور
قوله تعالى إِيّٰاكَ نَعْبُدُ وَ إِيّٰاكَ نَسْتَعِينُ أخرج ابن جرير و ابن أبى حاتم عن ابن عباس في قوله إِيّٰاكَ نَعْبُدُ يعنى إياك نوحد و نخاف و نرجو ربنا لا غيرك وَ إِيّٰاكَ نَسْتَعِينُ‌ على طاعتك و على أمورنا كلها و أخرج وكيع و الفريابي عن أبى رزين قال سمعت عليا قرأ هذا الحرف و كان قرشيا عربيا...
التفسیر الکبیر (مفاتيح الغیب)
و أما قوله تعالى إِيّٰاكَ نَعْبُدُ وَ إِيّٰاكَ نَسْتَعِينُ‌ فاعلم أن العبادة عبارة عن الإتيان بالفعل المأمور به على سبيل التعظيم للآمر فما لم يثبت بالدليل أن لهذا العالم إلها واحدا قادرا على مقدورات لا نهاية لها، عالما بمعلومات لا نهاية لها، غنيا عن كل الحاجات، فإنه أمر عباده ببعض الأشياء، و نهاهم...
الکشاف
(إيا) ضمير منفصل للمنصوب، و اللواحق التي تلحقه من الكاف و الهاء و الياء في قولك: إياك، و إياه، و إياى، لبيان الخطاب و الغيبة و التكلم، و لا محل لها من الإعراب، كما لا محل للكاف في أ رأيتك، و ليست بأسماء مضمرة، و هو مذهب الأخفش و عليه المحققون، و أما ما حكاه الخليل عن بعض العرب: «إذا بلغ الرجل الستين...
الكشف والبيان في تفسير القرآن (تفسير الثعلبي)
إِيّٰاكَ نَعْبُدُ وَ إِيّٰاكَ نَسْتَعِينُ‌ رجع من الخبر الى الخطاب على التلوين و قيل فيه إضمار، أي قولوا: إِيّٰاكَ‌ و إيا كلمة ضمير، لكنه لا يكون إلاّ في موضع النصب، و الكاف في محلّ الخفض بإضافة إيا إليها، و خصّ بالإضافة إلى الضمير؛ لأنه يضاف إلى الاسم المضمر ألا يقول الشاعر: فدعني و إيا خالد لأقطعن...
تفسیر روح البیان
إِيّٰاكَ نَعْبُدُ وَ إِيّٰاكَ نَسْتَعِينُ‌ بنى اللّه سبحانه أول الكلام على ما هو مبادى حال العارف من الذكر و الفكر و التأمل في أسمائه و النظر في آلائه و الاستدلال بصنائعه على عظيم شانه و تأثير سلطانه ثم قفى بما هو منتهى امره و هو ان يخوض لجة الوصول و يصير من اهل المشاهدة فيراه عيانا و يناجيه شفاها...
التحریر و التنویر من التفسیر (إبن عاشور)
[5] إِيّٰاكَ نَعْبُدُ وَ إِيّٰاكَ نَسْتَعِينُ‌ إذا أتم الحامد حمد ربه يأخذ في التوجه إليه بإظهار الإخلاص له انتقالا من الإفصاح عن حق الرب إلى إظهار مراعة ما يقتضيه حقه تعالى على عبده من إفراده بالعبادة و الاستعانة فهذا الكلام استئناف ابتدائي و مفاتحة العظماء بالتمجيد عند التوجه إليهم قبل أن يخاطبوا...
تفسیر کبیر منهج الصادقين في إلزام المخالفين
در عقب آن ايشان را كيفيت اعتراف بعبوديت تعليم فرمود و گفت اى بندگان من روى دل بجانب من آوريد و بر وجه خطاب بگوئيد كه اى آن كسى كه متصفى بصفات عظام مذكوره إِيّٰاكَ نَعْبُدُ تو را ميپرستيم و بس و غير تو را در اين امر شريك نميسازيم زيرا كه غير از تو هيچ كس ديگر مستحق عبادت نيست وَ إِيّٰاكَ نَسْتَعِينُ‌...
تفسير الجلالين
إِيّٰاكَ نَعْبُدُ وَ إِيّٰاكَ نَسْتَعِينُ‌ أي نخصك بالعبادة من توحيد و غيره و نطلب المعونة على العبادة و غيرها
تفسیر قرآن مهر
قرآن كريم در آيه‌ى پنجم سوره‌ى حمد به توحيد عبادى و افعالى اشاره مى‌كند و مى‌فرمايد: 5 إِيّٰاكَ نَعْبُدُ وَ إِيّٰاكَ نَسْتَعِينُ‌ (خدايا) تنها تو را مى‌پرستيم و تنها از تو يارى مى‌جوييم نكته‌ها و اشاره‌ها: 1 از اين آيه تا آخر سوره‌ى حمد، لحن سخن تغيير مى‌كند و از زبان بنده و خطاب به پروردگار سخن...
تفسیر نور (قرائتی)
«5» إِيّٰاكَ نَعْبُدُ وَ إِيّٰاكَ نَسْتَعِينُ‌ (خدايا) تنها ترا مى‌پرستيم و تنها از تو يارى مى‌جوئيم نكته‌ها: انسان بايد به حكم عقل، بندگى خداوند را بپذيرد ما انسان‌ها عاشق كمال هستيم و نيازمند رشد و تربيت، و خداوند نيز جامع تمام كمالات و ربّ همه‌ى هستى است اگر به مهر و محبّت نيازمنديم او رحمان و...
تفسير القمي
مُخَاطَبَةُ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ‌( وَ إِيّٰاكَ نَسْتَعِينُ‌ ) مِثْلُهُ‌( اِهْدِنَا اَلصِّرٰاطَ اَلْمُسْتَقِيمَ‌ )
ترجمه تفسیر قمی
إِيّٰاكَ نَعْبُدُ وَ إِيّٰاكَ نَسْتَعِينُ‌ مخاطب خداوند عز و جل است،يعنى خدايا تنها تو را مى‌پرستيم و فقط از تو يارى مى‌جوئيم
تفسير نور الثقلين
81 فِيمَنْ لاَ يَحْضُرُهُ اَلْفَقِيهُ‌ وَ فِيمَا ذَكَرَهُ اَلْفَضْلُ‌ مِنَ اَلْعِلَلِ عَنِ اَلرِّضَا عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ‌ أَنَّهُ قَالَ‌: ( مٰالِكِ يَوْمِ اَلدِّينِ‌ ) إِقْرَارٌ لَهُ بِالْبَعْثِ وَ اَلْحِسَابِ وَ اَلْمُجَازَاةِ وَ إِيْجَابُ مُلْكِ اَلْآخِرَةِ‌ لَهُ كَإِيجَابِ مُلْكِ اَلدُّنْيَا...
تفسير العيّاشي
17 عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ‌ قَالَ‌: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ‌ عَنْ قَوْلِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ « وَ لَقَدْ آتَيْنٰاكَ سَبْعاً مِنَ اَلْمَثٰانِي وَ اَلْقُرْآنَ‌ اَلْعَظِيمَ‌ » فَقَالَ فَاتِحَةُ اَلْكِتَابِ [يُثْنَى فِيهَا اَلْقَوْلُ قَالَ‌: وَ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ...
تفسير الصافي
إِيّٰاكَ نَعْبُدُ في تفسير الإمام عليه السلام : قال اللّٰه تعالى: قُولوا يا أيّها الخلق المنعم عليهم إِيّٰاكَ نَعْبُدُ أيّها المنعم علينا نطيعك مخلصين موحّدين مع التذلل و الخضوع بلا رياء و لا سمعة و في رواية عاميّة عن الصادق عليه السلام : يعني لا نريد منك غيرك لا نعبدك بالعوض و البدل كما يعبدك...
تفسير كنز الدقائق و بحر الغرائب
إِيّٰاكَ نَعْبُدُ وَ إِيّٰاكَ نَسْتَعِينُ‌ : ذهب الزجاج، الى أن «ايّا»، مظهر مبهم، أضيف الى الشيء بعده، ازالة لابهامه و كان «إياك» بمعنى، نفسك و الخليل، الى أنه مضمر مضاف الى ما بعده و احتج بما حكاه عن بعض العرب إذا بلغ الرجل الستين، فإياه و أيا الشواب ورد بأن الضمير لا يضاف، و ما نقل عن بعض العرب،...
الإشارات الإلهیة إلی المباحث الأصولیة
قوله عزّ و جل : إِيّٰاكَ نَعْبُدُ وَ إِيّٰاكَ نَسْتَعِينُ (5) [الفاتحة: 5] البحث في هذا يتعلق بالقدر، و هاهنا سؤال؛ و هو أن قولهم: «نعبد» يقتضي [15 ل] [9 أ م] تمكنهم من فعل العبادة؛ لإضافتهم إياه إلى أنفسهم بصيغة «نفعل» و قولهم: وَ إِيّٰاكَ نَسْتَعِينُ [الفاتحة: 5] يقتضي عجزهم عنه بدون إعانته لهم، و...
الإعراب المفصل لکتاب الله المرتّل
إِيّٰاكَ نَعْبُدُ: ضمير منفصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدّم لفعل «نَعْبُدُ» و الكاف حرف جرّ بالاضافة أو حرف خطاب لا محلّ له نعبد: فعل مضارع مرفوع بالضمة و الفاعل ضمير مستقر فيه وجوبا تقديره: نحن أو تكون «إِيّٰاكَ‌» اسما بأكمله في محل نصب بالفعل وَ إِيّٰاكَ نَسْتَعِينُ‌: الواو: حرف نسق...