بُدوّ: ظهور شديد (مفردات). قاموس آنرا مطلق ظهور گفته است.قاموس قرآن ، جلد1 ، صفحه172
در جاى ظهور رأى و مصلحت نيز بكار رفته مثل «ثُمَّ بَدٰا لَهُمْ مِنْ بَعْدِ مٰا رَأَوُا اَلْآيٰاتِ لَيَسْجُنُنَّهُ حَتّٰى حِينٍ» يوسف: 35، بعد چنين مصلحت شد كه او را تا مدّتى محبوس كنند.قاموس قرآن ، جلد1 ، صفحه172
بَدَا الشّيء، بَدْواً و بَدَاءً، كاملا روشن و آشكار شد.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد1 ، صفحه249
بَدَا الشَّىْءُ بَدْوًا، و بُدُوّا، و بَدَاءً و بَدًا، الأخيرةُ عن سِيبَوَيْهِ: ظَهَرَ. و أَبْدَيْتُه أَنا.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد9 ، صفحه441
بَدَا الشيء بُدُوّاً و بَدَاءً أي: ظهر ظهورا بيّنا.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه113
بَدا الشيءُ يَبْدُو بَدْواً و بُدُوّاً و بَداءً و بَداً ; الأَخيرة عن سيبويه: ظهر. و أَبْدَيْته أَنا: أَظهرته. و بُدَاوَةُ الأَمر: أَوَّلُ ما يبدو منه; هذه عن اللحياني، و قد ذكر عامةُ ذلك في الهمزة.لسان العرب ، جلد14 ، صفحه65
أرادَ: بَدَا لَهُم بَداءٌ . و قالُوا: لَيَسْجُنُنَّهُ ذَهَبَ إِلى أَنَّ موضِعَ لَيَسْجُنُنَّهُ لا يَكُونُ فاعِلَ بَدَا؛ لأَنَّهُ جملةٌ، و الفاعِلُ لا يكونُ جملةً.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد9 ، صفحه441