وصف المدخل

نُذُر : (بضم اوّل و دوّم) مصدر است بمعنى انذار مثل: فَكَيْفَ كٰانَ‌ عَذٰابِي وَ نُذُرِ قمر: 18. چطور بود عذاب من و انذار من، در اقرب الموارد تصريح كرده كه آن مصدر غير قياسى است و در مجمع آن را اسم مصدر گفته كه در مقام مصدر واقع شود. ولى بيشتر جمع نذير آيد مثل كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِالنُّذُرِ قمر: 23.قاموس قرآن ، جلد7 ، صفحه42
النذير: الإِنذار . نُذُر جمع نذير.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد10 ، صفحه6550
قال الزّجاج: النُّذر جمع نَذِيرٍ.تهذیب اللغة ، جلد14 ، صفحه303
نَذِير - هم همان مُنْذِر يا بيم‌دهنده است كه بر هر چيزي كه بيم دادن يا انذار در آن باشد واقع مى‌شود خواه انسان يا غير از انسان، جمع نذير نُذُر است.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد3 ، صفحه307
اَلنَّذِيرُ: المنذر، و يقع على كلّ‌ شيء فيه إنذار، إنسانا كان أو غيره و جمعه نُذُر.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه798
الزجاج: يقال: أَنْذَرْتُ‌ القومَ‌ مَسِيرَ عدوهم إليهم فَنَذِرُوا أي أعْلَمتُهم ذلك فنَذِروا أي عَلِمُوا فَتَحَرَّزوا. قال ابنُ‌ عرفة: الإنذار الإعلام بالشيء الّذي يُحذَر منه، و الاسمُ‌ من الإنذار النَّذير و الجمع النُذر. قال الأزهري: و النَّذِيرُ يكون بمعنى المُنْذِر و كان الأصلُ‌ نَذَرَ، إلا أنَّ‌ فِعلَه الثُّلاثي مُمَاتٌ. و مثله السميع بمعنى المُسْمِع، و البديع بمعنى المبدِع.تهذیب اللغة ، جلد14 ، صفحه302
النَّذِير: المُحذِّر، فعيل بمعنى مُفْعِل، و الجمع نُذُر.لسان العرب ، جلد5 ، صفحه202
النُّذُر: جمع النذِير، و هو الاسم من الإِِنذار.لسان العرب ، جلد5 ، صفحه201
قال الزجاج: النُّذُر جمع نَذِير.لسان العرب ، جلد5 ، صفحه201