المُجْرِمُ : المنقطع عن الحق إلى الباطل. و المُجْرِمُ : المذنب.مجمع البحرين ، جلد6 ، صفحه28
أجرم - وقت چيدنش رسيد و ميوهاش چيده شد مثل: أثمر و أتمر و ألبن - يعنى ميوهدار، و خرمادار، و شيردار شد. واژه - جرم - بطور استعاره براى ارتكاب زشتى و انجام و كسب گناه به كار مىرود و نيز در بيشتر سخنانشان بآدم زيرك و باهوشى كه كارش پسنديده و نيكو است اطلاق شده است كه مصدرش - جرم - است.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد1 ، صفحه391
الجُرْمُ: التَّعدِّي، و الجُرْمُ: الذنب، و الجمع أَجْرامٌ و جُرُومٌ، و هو الجَرِيمَةُ، و قد جَرَمَ يَجْرِمُ جَرْماً و اجْتَرَمَ و أَجْرَم، فهو مُجْرِم و جَرِيمٌ. . و أَجْرَم: جَنَى جِناية، و جَرُمَ إذا عَظُمَ جُرْمُه أي أَذنب. و المُجْرِم: المذنب.لسان العرب ، جلد12 ، صفحه91
الجُرْم: الذَّنْب . و الجمع: أجرام، و جُرُوم . و هو الجَرِيمة . و قد جَرَم يَجْرِم جَرْما، و اجترم، و أَجرم، فهو مُجْرِم و جَرِيم.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد7 ، صفحه414
أَجْرَمَ: صار ذا جرم، نحو: أثمر و ألبن، و استعير ذلك لكل اكتساب مكروه، و لا يكاد يقال في عامّة كلامهم للكيس المحمود، و مصدره: جَرْمٌ.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه192