مفردات

جذر
مدخل
كلمة قرآنية
لم يتم العثور على أي عنصر
وصف في الآية
التحريم
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَنْ يُكَفِّرَ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَ يُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ يَوْمَ لَا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَ الَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ نُورُهُمْ يَسْعَىٰ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَ بِأَيْمَانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَ اغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ 8
وزن باب افعال از اين واژه در هر دو معنى يعنى - خزاية و خزى أَخْزَى يُخْزِي إِخْزَاء - است.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد1 ، صفحه598
عبارت - لاٰ يُخْزِي - نزديك‌تر است از خزی باشد. هرچند كه جايز است و مى‌تواند از هر دو مصدر باشد.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد1 ، صفحه598
هو من الخزي أقرب، و إن جاز أن يكون منهما جميعا.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه281
وصف المدخل

فقط در آيۀ وَ لاٰ تُخْزُونِ‌ فِي ضَيْفِي أَ لَيْسَ مِنْكُمْ رَجُلٌ رَشِيدٌ هود: 78 شايد بمعنى شرمندگى باشد يعنى:مرا در بارۀ ميهمانم شرمنده و خجل نكنيد آيا در ميان شما مرد كاملى نيست‌؟قاموس قرآن ، جلد2 ، صفحه241
خزى: خوارى. اصل آن ذلّتى است كه شرمسارى مياوردقاموس قرآن ، جلد2 ، صفحه240
يقال: " أَخْزَاهُ‌ الله" أي مقته. و قد يكون اَلْخِزْيُ‌ بمعنى الهلاك و الوقوع في بلية. اَلْخِزْيِ‌ " بالكسر، و هو الذل و الهوان و المقت. و قد يكون اَلْخِزْيُ‌ بمعنى الفضيحة.مجمع البحرين ، جلد1 ، صفحه120
يقال: أخزاه اللّه تعالى: أي مقته و أذلَّه.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد3 ، صفحه1791
أَخْزَى يقال من الخزاية و الخزي جميعا.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه281
خَزِيَ‌ الرّجل: لحقه انكسار، إمّا من نفسه، و إمّا من غيره. فالذي يلحقه من نفسه هو الحياء المفرط‍‌، و مصدره اَلْخَزَايَةُ‌ و الذي يلحقه من غيره يقال: هو ضرب من الاستخفاف، و مصدره اَلْخِزْيُ‌، و رجل خِزْيٌ.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه281
عبارت - لاٰ يُخْزِي - نزديك‌تر است از خزی باشد. هرچند كه جايز است و مى‌تواند از هر دو مصدر باشد.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد1 ، صفحه598
وزن باب افعال از اين واژه در هر دو معنى يعنى - خزاية و خزى أَخْزَى يُخْزِي إِخْزَاء - است.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد1 ، صفحه598
هو من الخزي أقرب، و إن جاز أن يكون منهما جميعا.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه281
خَزِيَ‌ الرّجل يعنى آن مرد شكسته و فرسوده شد كه يا از ناحيه و جان و نفسش و يا از سوى ديگران خوار شده است چيزى كه جان و نفس آدمى را به فرسودگى و خوارى مى‌كشاند حياء و شرم زياد است و مصدر آن - خِزَايَة - است. رجل خَزْيَان و امرأة خَزْيَى - يعنى مرد و زن بسيار كم‌رو و شرمگين جمع آن - خَزَايَا - است امّا خوارى و سرشكستگى كه از سوى ديگران بانسان مى‌رسد نوعى از استخفاف و سبكى است كه در اين معنى مصدرش - خِزْي - است. رجل خِزْيٌ‌ - يعنى مرد سرشكسته و سبك و خوار شده.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد1 ، صفحه597

الآيات (1)
التحريميَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَنْ يُكَفِّرَ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَ يُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ يَوْمَ لَا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَ الَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ نُورُهُمْ يَسْعَىٰ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَ بِأَيْمَانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَ اغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ 8