مفردات

جذر
مدخل
كلمة قرآنية
لم يتم العثور على أي عنصر
وصف في الآية
البقرة
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ الَّذِينَ هَادُوا وَ النَّصَارَىٰ وَ الصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ وَ عَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لَا هُمْ يَحْزَنُونَ 62
الأنعام
وَ عَلَى الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ وَ مِنَ الْبَقَرِ وَ الْغَنَمِ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ شُحُومَهُمَا إِلَّا مَا حَمَلَتْ ظُهُورُهُمَا أَوِ الْحَوَايَا أَوْ مَا اخْتَلَطَ بِعَظْمٍ ذَٰلِكَ جَزَيْنَاهُمْ بِبَغْيِهِمْ وَ إِنَّا لَصَادِقُونَ 146
هاد: إِذا دان بدين اليهود. قال اللّٰه تعالى: وَ اَلَّذِينَ‌ هٰادُوا.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد10 ، صفحه7004
قال الزجاج: قال المفسّرون في قوله جلّ‌ و عزّ: (وَ عَلَى اَلَّذِينَ‌ هٰادُوا حَرَّمْنٰا كُلَّ‌ ذِي ظُفُرٍ) [الأنعَام: 146] فمعناه دَخَلوا في اليهودية.تهذیب اللغة ، جلد6 ، صفحه206
كذلك قال ابن عباس و مجاهد و سعيد بن جُبَير، و إبراهيم، و الهُودُ: هم اليهود، هادُوا يهودُون هوداً، و سُمِّيت اليهودُ اشتقاقاً من هادُوا، أي ثابوا.تهذیب اللغة ، جلد6 ، صفحه205
هَادَ فلانٌ‌ - يعنى او طريقت يهود را پى گرفت.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد3 ، صفحه531
معناه دخلوا في اليهودية.لسان العرب ، جلد3 ، صفحه439
وصف المدخل

هود: (بفتح ه‍‌) رجوع و توبه. «هَادَ الرّجل هَوْداً» يعنى توبه كرد و بسوى حق برگشت.قاموس قرآن ، جلد7 ، صفحه167
الهُوْدُ : التَّوْبَةُ‌المحیط في اللغة ، جلد4 ، صفحه47
هود داخل شدن بدين يهوديّت است گويند: «هَادَ و تَهَوَّدَ» يعنى بدين يهوديّت داخل شد.قاموس قرآن ، جلد7 ، صفحه168
" الهَوْدُ " في العرف التوبة، يقال هَادَ يَهُودُ هَوْداً: إذا تاب و رجع إلى الحق.مجمع البحرين ، جلد3 ، صفحه169
هاد: إِذا دان بدين اليهود. قال اللّٰه تعالى: وَ اَلَّذِينَ‌ هٰادُوا.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد10 ، صفحه7004
يقال: هَادَ فلان: إذا تحرّى طريقة اَلْيَهُودِ في الدّين.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه847
هَوْد يعنى بازگشت يا رفق و مدارا - تَهْوِيد - نيز همين است يعنى آرام راه رفتن. در سخنان معمولى - هَوْد يعنى توبه و بازگشت از گناهان.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد3 ، صفحه531
اَلْهَوْدُ: الرّجوع برفق، و منه: اَلتَّهْوِيدُ، و هو مشي كالدّبيب، و صار اَلْهَوْدُ في التّعارف التّوبة.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه846
الهَوْدُ: التَّوْبَةُ‌، هادَ يَهُودُ هوْداً.لسان العرب ، جلد3 ، صفحه439
كذلك قال ابن عباس و مجاهد و سعيد بن جُبَير، و إبراهيم، و الهُودُ: هم اليهود، هادُوا يهودُون هوداً، و سُمِّيت اليهودُ اشتقاقاً من هادُوا، أي ثابوا.تهذیب اللغة ، جلد6 ، صفحه205
قال الزجاج: قال المفسّرون في قوله جلّ‌ و عزّ: (وَ عَلَى اَلَّذِينَ‌ هٰادُوا حَرَّمْنٰا كُلَّ‌ ذِي ظُفُرٍ) [الأنعَام: 146] فمعناه دَخَلوا في اليهودية.تهذیب اللغة ، جلد6 ، صفحه206
قال الليث: الهَوْد: التوبة.تهذیب اللغة ، جلد6 ، صفحه205
هَادَ فلانٌ‌ - يعنى او طريقت يهود را پى گرفت.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد3 ، صفحه531
معناه دخلوا في اليهودية.لسان العرب ، جلد3 ، صفحه439
هادَ يَهُودُ هَوْداً، و تَهَوَّدَ: تابَ‌ و رَجَع.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد4 ، صفحه411

الآيات (10)
البقرةإِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ الَّذِينَ هَادُوا وَ النَّصَارَىٰ وَ الصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ وَ عَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لَا هُمْ يَحْزَنُونَ 62
النساءمِنَ الَّذِينَ هَادُوا يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ وَ يَقُولُونَ سَمِعْنَا وَ عَصَيْنَا وَ اسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ وَ رَاعِنَا لَيًّا بِأَلْسِنَتِهِمْ وَ طَعْنًا فِي الدِّينِ وَ لَوْ أَنَّهُمْ قَالُوا سَمِعْنَا وَ أَطَعْنَا وَ اسْمَعْ وَ انظُرْنَا لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ وَ أَقْوَمَ وَ لٰكِنْ لَعَنَهُمُ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا 46
النساءفَبِظُلْمٍ مِنَ الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ طَيِّبَاتٍ أُحِلَّتْ لَهُمْ وَ بِصَدِّهِمْ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ كَثِيرًا 160
المائدةيَا أَيُّهَا الرَّسُولُ لَا يَحْزُنكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ مِنَ الَّذِينَ قَالُوا آمَنَّا بِأَفْوَاهِهِمْ وَ لَمْ تُؤْمِنْ قُلُوبُهُمْ وَ مِنَ الَّذِينَ هَادُوا سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ سَمَّاعُونَ لِقَوْمٍ آخَرِينَ لَمْ يَأْتُوكَ يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ مِنْ بَعْدِ مَوَاضِعِهِ يَقُولُونَ إِنْ أُوتِيتُمْ هٰذَا فَخُذُوهُ وَ إِنْ لَمْ تُؤْتَوْهُ فَاحْذَرُوا وَ مَنْ يُرِدِ اللَّهُ فِتْنَتَهُ فَلَنْ تَمْلِكَ لَهُ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا أُولٰئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يُطَهِّرَ قُلُوبَهُمْ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ 41
المائدةإِنَّا أَنزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَ نُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا لِلَّذِينَ هَادُوا وَ الرَّبَّانِيُّونَ وَ الْأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ وَ كَانُوا عَلَيْهِ شُهَدَاءَ فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَ اخْشَوْنِ وَ لَا تَشْتَرُوا بِآيَاتِي ثَمَنًا قَلِيلًا وَ مَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولٰئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ 44
المائدةإِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ الَّذِينَ هَادُوا وَ الصَّابِئُونَ وَ النَّصَارَىٰ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ وَ عَمِلَ صَالِحًا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لَا هُمْ يَحْزَنُونَ 69
الأنعاموَ عَلَى الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ وَ مِنَ الْبَقَرِ وَ الْغَنَمِ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ شُحُومَهُمَا إِلَّا مَا حَمَلَتْ ظُهُورُهُمَا أَوِ الْحَوَايَا أَوْ مَا اخْتَلَطَ بِعَظْمٍ ذَٰلِكَ جَزَيْنَاهُمْ بِبَغْيِهِمْ وَ إِنَّا لَصَادِقُونَ 146
النحلوَ عَلَى الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا مَا قَصَصْنَا عَلَيْكَ مِنْ قَبْلُ وَ مَا ظَلَمْنَاهُمْ وَ لٰكِنْ كَانُوا أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ 118
الحجإِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ الَّذِينَ هَادُوا وَ الصَّابِئِينَ وَ النَّصَارَىٰ وَ الْمَجُوسَ وَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا إِنَّ اللَّهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ 17
الجمعةقُلْ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ هَادُوا إِنْ زَعَمْتُمْ أَنَّكُمْ أَوْلِيَاءُ لِلَّهِ مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنتُمْ صَادِقِينَ 6